一、万(🥗)石(❤)以(🦍)上(🔄)の面々なら(🕤)びに(🚕)交代寄(jì )合(📆)、その嫡子(🌈)在(🦑)国しかつ(🚞)妻子国も(📓)とへ(🍿)引き取(🈴)り(🗒)候(🎞)とも勝(🍍)(shèng )手たるべき次第(💉)の(🏑)旨、(🕢)去々戌年仰せ出(chū )され(⏯)、めい(♿)めい国(🏠)もとへ引き取(qǔ )り候面々(🏇)もこれあり候(🍇)ところ、こ(🧝)のた(🏮)び御(🐫)進発(fā )も遊ば(🔕)され(🐯)候については、深(shēn )き(👹)思し召(🐍)し(💠)あら(🥂)せ(🦁)られ候(hòu )に(🆒)つき、前(qiá(🐰)n )々の(🚷)通り相心得、当地((🍰)江戸)へ呼び寄(jì )せ候よう(📵)いたすべき旨、仰せ出(🐓)さる。
時も時だ。西にはす(🌰)でに大和(🐏)やまと五条(tiáo )の乱が(➖)あり(🐣)、続(xù )いて生(shēng )野銀山いくのぎんざんの乱(🛀)があり、(🐔)それ(🚣)がよ(🏝)うやくしずまったかと思(🚙)うと、今度は(🥠)東(🎹)の筑波山つ(⚽)くばさん(🌦)の方に新し(🌙)い時代(🐮)の来(⛓)(lái )るのを待ち切(qiē )れない(🎏)よ(👦)うな第(📟)三(sān )の(🤒)烽火のろしが揚がっ(💥)た。尊王(😨)攘(rǎng )夷(📓)そんのうじょ(😘)うい(🍷)を旗(💗)じるしにす(🎑)る一部の(🍾)水(shuǐ(❕) )戸の(🌞)志士は(🌌)ひそかに長(zhǎng )州(🎊)と(🥞)連絡(luò )を執(zhí )り、四月(🚷)以来反(fǎn )旗(qí(🈁) )をひ(😢)るが(🦑)えしているが、まだその騒動もしずま(🗓)らない時だ。
三百人ばかり(🥀)の後(🕸)(hòu )陣の者は容易(yì )に(🔛)下諏(📥)(zhōu )訪(fǎng )へ(🛃)到着しない(🎍)。今度の戦(zhàn )闘(dòu )の遊(👉)(yóu )軍で(🚡)、負傷者など(👓)を(🕰)介(jiè )抱(bào )するの(📃)もそれらの(⛴)人たちであったから、道(dào )に隙ひまがとれておく(🏯)れるものと(🛬)知れ(🧑)た。その間(🚌)、(🐄)本(🌫)陣(🔜)に集まる(🌈)幹部(🎞)のもの(🕘)の中(㊙)(zhōng )にはす(⏭)でに(🧓)「明日」の(⌚)評定がある。もともと浪士らは(😸)高島城を目がけて(🕕)来た(🈷)ものでもな(🚔)い。西への進(jìn )路を切(💊)り(🐬)開くためにのみ(🍅)、やむ(🈳)を得(dé )ず諏訪藩を(🚐)敵と(🐫)して悪(🎣)戦した(🔯)までだ。そ(🥨)の夜の評定に上った(🏖)は、(🍤)前(🥇)途(tú )にど(👙)こ(👡)をた(🌪)どるべきか(📂)だ(🔪)。道は二つある(㊗)。これ(😸)か(🛏)ら塩(yán )尻(kāo )峠し(🥐)おじりとうげへかかり、桔梗(⬅)ききょうが原(🦓)はらを過(💒)ぎ、洗馬せ(👯)ば本山も(🏅)とやまから(🌘)贄川(📓)(chuān )にえがわへと取って、木曾きそ街道をま(😭)っす(🛍)ぐに(🐽)進(jìn )むか。それとも岡(📆)谷おか(👡)や辰野たつのから伊那(nà(🔗) )いな道へと折(shé(🎼) )れるか。木(mù )曾福島(dǎo )の関所を破るこ(🆙)とは浪士らの(🚸)本(🤨)意ではなかった。二十二(èr )里余(yú(🏳) )にわた(📑)る木(🙈)曾(🐟)の森林(🌤)(lín )の間は、嶮岨(🐃)(qū )けんそな(🐖)山坂(🎣)が多(duō )く(🤡)、(👕)人馬の継(🔎)(jì )立つぎた(💘)ても容易でないと見なさ(🆒)れた。彼らは(🌀)むし(🎖)ろ谷(gǔ )も(🛋)広く(📨)間道も(🏑)多い伊那(💴)(nà )の(🐤)方をえ(🐧)らん(😖)で、一筋の血路をそちらの方(👨)に求(qiú )めようと企て(⛔)た(📊)のである(🚨)。
混戦(zhàn )が続(⛑)い(😗)た。大(🐣)炊頭(🍾)、耕雲(🌂)斎、稲(dào )右衛(wèi )門、この(🎷)三人はそれぞれ(🏆)の立場にあったが(🥘)、尊攘(rǎng )の(💊)志に(🍡)は一致していた。水(🐍)戸城(ché(🍧)ng )を根拠と(🚏)す(😙)る三(sān )左衛(🏼)門ら(💗)を共同の敵(💴)とすることに(🔢)も一致し(👏)た。湊みな(🛩)との戦いで(🅾)、大炊頭(🕢)が(😪)幕(🚮)府方(📋)(fā(🚅)ng )の(🔒)田(🧒)(tián )沼玄(xuá(💾)n )蕃(fān )頭(tóu )たぬま(🔍)げんばのかみに降(🤫)(jiàng )くだるころ(🕰)は、民(mín )兵や浮(🈺)浪兵の離散するものも多かった(📜)。天狗連の全(quán )軍も(🎯)分裂して、味方の陣(zhèn )営に火を放ち、田沼侯に降るのが千百人の(💿)余に上(💰)った。稲(dào )右衛門の(💚)率(lǜ )いる筑(📼)波勢(🌜)(shì )の(😦)残党は湊(💆)の(🈵)戦地から退(tuì )いて、(🙇)ほど近(🤙)き館山(🔢)たてやまに拠よる耕(🐠)雲(🍡)斎(🆖)の一(yī )隊に(🙆)合流し、共に西(xī(🤟) )に(🌮)走(📋)るのほ(🥢)か(🌽)はなかった(🦖)のである(🏈)。湊に(🌱)おける諸生党の勝(🕣)利(lì )は攘(rǎ(😞)ng )夷をきらって(💚)いた幕府方(🚲)(fāng )の応援を(🍰)得(🌝)たためと、形(xí(😹)ng )勢を観望(wàng )して(🕎)いた土民の兵(👥)を味(♋)(wè(⛵)i )方(fāng )につけたた(🕶)めで(📙)あった。一(yī )方、天狗党(dǎ(👎)ng )では、(🐝)幹部(bù )として相応名の聞こえ(🥈)た田(🆎)中(📝)源蔵げん(🍋)ぞうが軍用金(jīn )調達を(🐊)名(👮)として(🍲)付近を掠奪(🦏)りゃく(🤦)だつ(🙂)し、民心(xīn )を(🏽)失(🎉)ったことにもよる(🌏)と言わるる(😜)が、軍資の供給をさえ惜し(🔈)まなか(🏅)ったと(➖)いう(🗑)長(zhǎng )州(zhōu )方の京都(dō(⏯)u )における敗北が水戸(🗼)の尊(🕜)攘派(🚌)にとって(😔)の深い(🎬)打(🤼)撃であっ(🤴)たことは争われな(🛫)い。
と言(🎄)って、隣(lí(📆)n )宿妻籠つまご本(👲)陣(🆔)の(🀄)寿平次はこっそり(🥪)半蔵を見に来(lá(🙏)i )た。
切石(🦊)まで間道を通って、この(✴)浪士の諸(zhū )隊(🎈)は伊(⛴)(yī )那の本(🌨)道に出(chū(💁) )た(🏽)。参(cān )州街道(dà(💬)o )がそこ(🕐)に続い(🕘)て来ている。大瀬木(mù(🥜) )おお(🏀)せぎというところまでは、北(⏹)原(yuá(💥)n )稲(🍜)雄(xió(🐽)ng )が先に立(🗝)って(🤯)浪士(🈲)(shì )らを案内した。伊那(🦒)にある平田門人の(🤶)先輩株(zhū(👶) )で、浪士間(🌿)道(💺)(dào )通過(🐣)の(✨)交(jiāo )渉には陰(yīn )ながら尽力(lì )した倉沢義髄くらさわよし(🆒)ゆき(🚑)も(😊)、その日は稲(dào )雄と一緒に歩いた(🙇)。別(💳)れぎわに浪(làng )士ら(🦈)は、(🍏)稲雄の骨(🍋)折り(📗)を感謝(👯)(xiè(🛡) )し、それに報いる意味で記(🦏)念の陣羽織(🐗)を(🔯)贈ろうとしたが(📵)、稲雄の方(🔥)では(🖋)幕府の嫌(🍁)(xián )疑けんぎを慮おもんぱかって受けなかった。
「徳川幕(🚍)府に人(🔎)(rén )がないでも(🏚)あ(🥈)りませんかね(✏)。」
「都に育つ子供(⏺)は違いますね。」
「そ(🌔)れを聞(wén )いてわたしも安心(🐷)(xīn )し(🥓)ました。馬籠から中(zhō(🎠)ng )津川(🏾)の方へ(🗒)無事(shì(🐫) )に浪士(🥠)を(🌞)落としてやる(🛣)ことで(🍚)すね、福島の旦那(nà )様も(♒)内(🦇)々ないな(🏏)いはそれを望(👈)(wàng )んでいるんですよ。」
(🎐)旧暦十一(yī )月の末だ。二十(✋)(shí )六日には冬らしい(👇)雨が(📌)朝から降(jià(👷)ng )り(🤴)出した。その日の午後(hòu )になると(🌅)、馬籠(lóng )宿内の女子供(⬇)で家にとどまるものは少なかった。いずれ(🍗)も握飯むすび、鰹節かつ(💝)お(🏇)ぶしなぞを持って、(🎩)山へ林へと逃げ(⛅)惑(huò )うた。半蔵の家(🗨)でもお(🥙)民は子供や下女を連れて(🤲)裏の隠居(⛩)所まで立ち(🚠)退のいた。本(🏽)陣の囲(tō(🆙)ng )炉裏いろりばた(🐖)に(🖇)は(👙)、栄吉(🈹)(jí )、清助を(🔕)は(🈷)じめ、出(chū )入(🗡)りの百姓や下男の佐(✏)吉を相手に立(💃)ち(🔷)働く(🤙)おまんだけが残(✖)った。
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