「そ(💩)う言えば、こな(👨)いだとい(🥌)うこないだは、わたしもびッくりしま(👹)し(🏹)た(⛪)よ。」 恐ろし(💏)い笑い声(shēng )が大テ(🌈)ントいっぱいにひびきわたり(📮)ました。骸骨が、おかしくてたまらない(🐄)とい(🕥)うよ(🍀)う(💸)に、笑ってい(🍞)るのです。
寿平次(cì )も笑(xiào )ったり、祝(zhù )ったりした。
自分と(🗾)いっしょに(🔖)小金井の堤を散(🙉)歩した朋友は、(🏕)今は判官になって地方に行っ(🤯)て(🐯)いるが(🕡)、自分(🤓)の前号(hào )の文(🔦)を読ん(💕)で次(cì )のご(🐣)とくに(Ⓜ)書(shū )いて送ってきた。自(🎄)分は便(biàn )利のために(🍅)これをここ(👚)に引(yǐn )用(🧦)する必(🆖)要を感(gǎn )ずる―(🛵)―武蔵野(🤺)は俗にいう関か(🏳)ん八州の平野でもない。また道灌どうかんが(🎍)傘(sǎn )かさの(🚛)代(🎲)り(⛎)に山吹やまぶきの花を貰ったと(🏦)いう歴(lì )史的の原(yuán )で(💞)もない。僕は(💅)自(zì )分で限界を定めた一(yī )種の武蔵野を有している。その(🤩)限界(jiè )はあ(😿)たかも国境(🏤)または村境が山や(🎱)河(hé )や、あるいは古跡や、(💧)いろいろ(⛱)のもので、定(dìng )(🕤)めらるるようにおのずか(🎻)ら定めら(🚶)れた(⛴)も(🥟)ので、そ(🎠)の定(dìng )め(🌃)は次(cì )の(🔖)いろいろの考えから来る。
「こらッ(🛍)」
(🧙)その時お(👱)蔦(niǎo )も、(🍓)いもと仮名書(shū )の包みを開け(❗)て、元気よく発奮はずんだ調(diào )子(✋)で、
俊(🏨)亮は、しかし、(🎈)三人の言葉(😑)を聞いていな(🗣)かった(📿)かの(🥣)ように、急に水から上半身(💭)を(🗣)あら(👻)わ(✴)し、
「どう(🏇)だ(🕑)か(📄)知(zhī )(🌉)らん(🔀)よ(🍡)、だがおこっ(🔧)ているだろ(🚩)うさ、いままできみと阪井とは一番親しかったん(🧖)だろう、そ(💤)れをきみがみんなと一緒にな(⛰)ってつばをは(🏄)きかけたんだ(🤽)からね」
「叔母さん、御(🐪)免なさいよ。御断りも無(wú )しで(🆚)入(rù )って来(lái )(😐)て―(📄)―」
尾張(🗡)おわりの停車場ステイション(😇)で(♋)他(🔕)ほかの乗組員は言(🔓)合(🛰)いいあわせたように、残(👠)らず下(🐎)り(🐥)たの(⛅)で、函はこの中にはただ上(shàng )人と私と二(💣)人になった。
「ところが、奥さん。その真白草花(🥟)と云(🍛)うのが、案(👃)外にも(💱)青木弟ジュ(🌁)ニョルだったりするのじゃありませんか。」
「御祈祷して御貰(🌴)い成(chéng )すったら奈何(いかが)です――必(きっ)と方(fāng )角でも悪(🍂)かった(🔵)んで(💾)しょ(🍑)う(🌼)よ」
孔子と葉公
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