陽貨は、座につ(🐛)く(🦆)と、いかにも熱(rè )意(yì )のこもった(💆)よう(😔)な(🔓)口(😢)調で説(⛺)き出し(💅)た。
懿(yì(🤞) )子は、その意味がわかってか、わ(🚐)か(🔻)ら(🛠)ないでか、或(huò )は、(🕧)わかっ(♌)ても知らん顔(yá )を(🕓)する方が都(🏈)合(hé )がいいと(🎲)考(🦑)えてか、(🛂)重ねて問いただして(🖥)も見な(🚛)いで、帰って行(háng )ってしまった。孔子(zǐ(🛒) )は(💜)、いくらかそれが気がかりにならないでもなかったのである。
「あれ(➡)もい(💴)い人(🚇)物じゃ。大ま(😻)かなところがあ(🐖)ってね(🚥)。」
8(🛋) 子(😪)曰(yuē(🕗) )く、父(fù )母に事えて(🔖)は幾諌(きかん(👭))(👉)す。志の従わざるを見ては、又敬(jìng )して違わず、労(🤢)し(🛴)て(🕦)怨みずと。((🍍)里仁(🎸)篇)(👭)
((🍐)楽(lè(💒) )長は、最高(gāo )の技術は手や喉から生れるも(🗓)の(📿)でな(🥛)く(🤨)て(⏬)、心から生れるもの(🥇)だ(💧)、という事だ(📭)けは、どうやらわかっ(🦕)た(🥓)らしい(🤜)。彼の音楽(😭)もこれから(🍫)そろ(♑)そろ(📽)本(👸)物(wù )になるだろう。だ(🛤)が彼(💈)(bǐ )は、私の音楽(🛶)論(🐸)がそのまま人(🚓)生論でもある(💮)、ということには、まだ気がついてい(♍)な(💸)いらしい。究(jiū(🥝) )極の目標(🍊)を音楽(👫)の技術に置(zhì(🙏) )いてい(🛹)る(🆖)彼として(🐷)は、或は(👗)やむ(🌜)を得(dé(🏙) )な(㊙)い(🔶)ことか(🤵)も(😮)知(🥉)(zhī )れない。しかし急(🦊)ぐことはない。いず(🥇)れは彼も、人(rén )生(shēng )の(🔂)ための(🏘)音(👅)楽と(🌭)いうこ(🦎)とに目(mù )を(🦎)覚ます時(💪)が(🎲)来るであ(➗)ろう。彼は元来真面目な(🦏)人(rén )間なのだか(🛥)ら。)
(🎿)彼は、部(bù )屋の中(💓)を歩きまわ(🍘)りながら(🥨)、し(🌉)きりに小首(🔠)を(⚫)かしげ(🔪)た。しかし、しばら(🏜)く歩き(⛲)まわっ(🕍)ているうちに、(🐼)少し馬鹿(🐚)々々しいような(🎖)気がして来た。
「4父母の存(cú(🚔)n )命中は親の(🤙)もとを離(💆)れて遠方(😡)に行かないがいい。もしやむを(🙇)得(dé(👭) )ず(🙋)し(🎚)て行く(🥀)場(chǎng )合は、行(háng )先を(🕎)定め(🐵)ておくべき(🙊)だ。」
「それはあります、しかし、そ(🥍)れがどうも、あまり馬鹿げたことでございまして。」(🖕)
樊(👢)遅は何のことだ(🚅)が(🐺)わからなかっ(👝)た(🛒)。「違わな(🏷)い(🏤)」というのは(➗)、親の(🧠)命(🔠)(mìng )令に背か(📌)ないという意(🧘)味(⚫)(wèi )にもと(👭)れる(🥀)が、孟懿子には、もう親は(🚅)な(🌥)い(😡)。そう考え(🍪)て(🔋)、彼は(🏀)手綱をさばき(♓)ながら、しきりと首をひ(😰)ね(🐭)った。
「7閔子騫(qiān )は(🍙)何と(🛋)いう孝行者だ。親(👩)(qīn )兄弟(dì )が(➕)彼(🎴)をいく(👖)ら讃めても、(🔔)誰(🌌)一人それを(📓)非難するものがない。」
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025