(😽)仙(xiān )台へ来(lá(🎇)i )た当座(zuò(🧚) )、し(🍸)ばらくわたしは同じ東(🗣)北(běi )学院(🏔)へ教えに(🍅)通う図(tú )画(🚳)の教師で布施ふせさんという(🕴)人(rén )の家に置いても(🙏)らいまし(🚆)たが、その(🚩)家は広(guǎng )瀬(lài )川(🧕)ひろせがわの(⛑)ほとりにありました。遠く光るよいの明(🗳)星が川向こう(🅰)の空(🍮)によく(🛡)見えまし(♓)た。母から(♐)も東京のお友だちからも離れて行って、(📱)旅の空にそんな一つの(🌾)星(🐘)(xī(🚉)ng )のすがた(🆎)を見つ(🐏)けたのもう(🥗)れし(📈)く思いま(🅿)し(📲)た(🚗)。
行っても(💓)行って(💂)も遠く(🚤)なるもの、木曾きその園原(🈹)そのは(🗒)らの里とい(🃏)う(⬆)ところの(🐞)はは(💎)き木ぎ。これは(🐬)わたしの(💿)郷里(lǐ(🔹) )くにのほうに残(🤰)っている古い言い伝えで(🤔)す。
どこ(🏾)ま(🍸)で(🌄)も南(nán )国(🚟)弁のつば(🛰)めは、(🆓)わ(🔥)か(🤷)らな(🚦)いことばづか(👍)いでそのおいと(🈴)まごい(🌨)に来て、古巣に別(bié(😅) )れを告(🤒)げて行きまし(🦀)た(📟)。
守山もりや(🐣)まというところの桃(táo )畑は(📝)、(🍬)わたした(🌮)ち(📫)の義塾ぎじゅくの(😴)木村先(🍗)生がお百姓(🖲)にす(😎)すめて、桃の苗木なえぎを移し植えさせたことか(🔹)ら(💥)はじまっ(📐)たと聞(wén )きます。
(🛺)この古着屋(wū )さんの(✂)やった(🔬)こ(♈)とは、いつでも新規まきなおしの(🔡)ようでした。前に皆さんにお話しした栗本くりもと先生(🤜)なぞとは、まるきりあ(🐕)べこ(🏷)べで(🌾)、「経験(yà(😌)n )」(❓)という(⏳)ものがそう役に立(lì )つとはかぎらないことを(🌵)そ(👛)れとなく教えてみせてく(🔮)れたのも、この(😥)古(gǔ )着(🌐)屋さん(📊)でし(✌)た。なぜ(⬜)か(🏐)といいますに、栗(🐢)本(běn )先生は自分のし(🐂)く(🔳)じ(🙌)りま(🎎)でも役(yì )に立てようとし(🛣)ま(❗)し(🔐)たが、この人のほう(📣)はそれを役に立てようとはし(✉)ませ(😒)んでしたから。
わが家の(🥈)墓地は村の裏(lǐ )側(cè )に(🏰)ある古い丘の上で、永昌寺(sì )えいしょうじというお寺の境(jì(📋)ng )内につ(👷)づいたところに(🛹)あり(🎳)ます(🔖)。すぎの木(📩)立(lì )ちの間(👴)から(📝)、浅い(👻)谷の(🔨)向(🅱)こうに木(mù )曾らしい石を(🚲)のせた人家の板屋根、色(sè(🍗) )づ(☝)いた柿かきのこずえなぞ(🌭)が見えるところです。大黒屋だ(🖤)いこく(📄)やと(😻)か(😅)、八(bā )幡(fān )屋(👛)やわたや(😽)とか、(🍱)その他いろいろな屋号のつい(🏧)た(🙁)家(📦)々の(🐿)こけ(🧗)むした(🏘)お墓が並(🚶)んだわきを(🛏)通って、すぎの枯れ葉の落(luò )ちているしめっ(💚)た土をふ(♟)んで行(háng )く(🔧)だけ(✡)で(♐)も(😑)、なんとな(🎴)く心(xīn )の改(👡)まっ(🤤)てくるようなところです。その墓(mù(🌃) )地(🏵)の突き(🦂)あ(🎁)たりに、どまんじゅうのかたちに小高く(🕊)土(tǔ )を盛りあげ、青々(👣)と(📥)し(🆖)た芝草の色も(⏸)むかし(🎲)を(👱)語り(🐼)顔(📖)なのが(💆)、(🎭)父(fù )の長く眠(miá(📓)n )って(❓)いる(🚝)場所(suǒ )でした(🍚)。永昌寺の(🎚)本(🏂)堂で母(📚)の(🗨)葬儀をす(🔌)ませたあと、遺骨は父の(➡)墓のわき(👷)にうずめました(👍)か(🥑)ら、(♓)同(🌏)(tóng )じかた(📻)ちのものが二つそこに並びました(🤛)。
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