バラエティ番組《赤 ずきん エロ 動画》2行目ライン
赤 ずきん エロ 動画あらすじ
長い冬(dō(✌)ng )のために野菜をたくわ(🐱)えるころ(🌔)が来ますと、(💴)その大根(gē(🎶)n )を洗(🎌)ってた(🎇)く(🐇)あん(✨)につけ(🐈)るした(🏙)くをするのが、小諸(😀)こ(👗)も(📪)ろへ(⏰)んで(🏔)の年中(🔷)行事の一つに(❕)なっています。わたしが東(🤘)京(💋)か(🍚)ら出(chū )かけて(🛤)行(háng )った初(chū )めの(🌽)ころ(🦃)には、よくそう思(sī )いました(👣)。この(🏟)土地(dì )に(🦃)は、こんな(🚧)あわれな大(🚚)(dà )根(🎲)し(😆)かでき(🥟)な(🌜)いのか(🎧)と。一年暮らし、二年暮(mù )らしするうちに、ふしぎにもそ(➡)の(🛠)堅い大(dà )根でつけ(👶)た(🏐)たくあんには、かみしめれば(🥋)か(📮)みしめるほど(🔛)、(💋)なんとも(😹)言われな(🅰)い味(🕝)が出てきま(🧤)した。上(🛬)州あ(😠)たりの大(👸)根なぞ(🏃)はそれに比べ(📧)ると、いっそ水くさいと(🏊)思うようになりました。
もとよ(🛋)り、木曾山の(🚁)熊くまの胆(dǎn )いに目を(✋)つ(📍)け(🌂)て、(😧)それを(🍩)土(🏁)台に製(zhì )薬の業を(🐀)思い立(🚓)(lì )ったのは、(😨)橘(jú )翁(✨)(wēng )さまあっ(🕑)ての(🚳)こ(🔟)とで(🛂)す。しかし、姉(🕘)の(🏯)家の薬をこれま(📪)でにひろめ、先(🐻)祖(zǔ )伝来のしごとを築(💌)き上げたのは、何代もかかった行商(🈴)の力によること(🔹)が多いのです。
(🗜)この一夏の間、わた(🎮)しは姉の(👆)口か(📢)ら(🎀)なき父の話(🌋)をよく聞(🍠)(wén )かされました。父は熱心な子の教育者(🍿)で、わたしも六(💻)つ七つ(✴)のころから(🏀)読(dú )書の道を(🍍)父より授けら(🐅)れ(😃)、(🌱)十(shí )の年(🚶)に両(liǎng )親の(🔳)ひざ(👀)も(🚠)とを離(lí(🎮) )れた(⚫)のもやはり父(fù )の意見に(🎒)よ(🗨)っての(📡)ことでし(🌀)たが、(⭐)そんな子(zǐ )供の時分の記(📦)憶しか自分にはないも(🥒)のですから、姉から聞く父(📵)の話には初(🕐)めて知るよ(🛴)うなことも(🚺)す(🗝)くな(🖲)くなかったのです(🖖)。わたしのき(😂)ょうだ(🌐)いの中(zhōng )でも、(🌎)姉は一番(fā(🌳)n )の父(🌞)親思いでし(🌌)た(🎅)からね(🎌)。父は神坂村みさかむらのほうか(🐆)らこの木曾福島の(🎨)町(dī(🥡)ng )へもよく来たらしい。この町には父が歌の友(yǒu )だちという人もあったらし(🎒)い。わたしは姉の家で、父を知っていると(⛷)いう一人の老(🤲)人にも会(🧔)(huì )いました。
仙(🤦)台せんだいに東(🥗)北(bě(🛒)i )学院(😏)と(🚾)いう学校(🏈)(xiào )があります。その学(🔅)(xué )校へわたしは年若(ruò(🕚) )な一教師とし(🤨)て行くこ(🕢)とにな(🅱)り(🕵)ました。母(🏰)(mǔ(🚢) )もそのころは(😊)東京で(🌊)したが、(🧔)そ(🔬)の母(💠)(mǔ )を(🎦)都に残(🎍)し、お友(🔙)だ(🗨)ちに(🏖)も別れ(🐴)まして、東(🔊)京上野(yě(🔸) )の停車場からひ(🐺)とり(🗄)東北の空に向かいました。もっとも(🔢)、その時はまっ(🦂)た(🐀)く初(😲)め(🗜)ての東(🎢)(dō(🆎)ng )北(🌋)の旅でもありません。それよ(🕶)り以(yǐ )前(qián )にも一度、汽車で白河しらかわ(👚)を越(🏂)し、秋草のさき(🍌)みだれ(📟)て(📒)いるのを(💄)車(🌞)の窓から(🦂)ながめて(🚼)、行(háng )って(⤵)、(🍝)仙(⏭)台(tái )より(🔮)も(🛤)先の(🔕)一(📴)いちの関せきとい(🎙)うと(😟)ころ(💑)にあ(🔯)る(😰)知(😈)り(🧥)人をたずね(💔)たこ(🌀)ともあ(Ⓜ)ります。しかし、こ(🔂)んど(🏧)は(👉)ただ(🛐)の旅でもなく、(🈚)一教師(shī )として出かけて行って(🥢)、(🤥)めずらしい仙台の地を踏ん(🤯)だ(🍺)の(🚳)で、にわかに(👁)東京の(😚)ほう(😬)の空(🦊)も遠く(🦋)なったように思われま(⤵)した。
(🏎)方(🦈)壺山(shān )人(💄)は名字みょうじを(🐃)渡(dù )辺わた(🚑)な(🍠)べと(🍈)い(🏀)い、徳川(chuān )の時代(🕷)に(💛)木(mù )曾福島(dǎo )きそ(💠)ふ(🤹)くしまの(🙄)名君と(🔺)うた(📛)われた山村良由りょうゆう公(🍸)が詩文の(📳)師匠と頼んだ人(🎎)で、「(📝)菁(😍)(jīng )莪館せい(🕖)がか(🏜)ん」（良由公の建て(🕳)た学(xué )校）の学問を興したこ(🛵)とにもあずかって力(🥦)のあっ(🏕)たらしい人で(🐏)すが、この人(rén )が大きなはすの葉を頭に(🎂)かぶ(😯)った図がわたしの見(jiàn )つけた(🎄)書物(🎦)の中(zhōng )に残っていました。青いはす(📠)の葉をかさのかわりとは、木曾(céng )川(🤯)きそがわへつり(🆒)に行(háng )く人(rén )でも、(🐖)ちょっと思い付きそうもないものです。
(😱)橘翁さまはかなり遠い先の(🧙)こと(📇)を考えておい(🏼)た人とみえます。そのことをここにすこしお話ししてみれば、もと(🗞)も(🎚)と高瀬(lài )の家の先祖(zǔ )は代々(📂)木(🛣)曾福島のお(🖤)関所(suǒ(💽) )番をつとめた武士(shì(💻) )で(🥩)あり、高瀬の兄（(🏘)姉の(🐐)夫）の父親の代(🎺)に(🛠)は砲(pà(🕐)o )術のご指南番（指導(👭)の役）までし(♋)て(🎧)お(🤱)関(wā(🐧)n )所(suǒ )を固(gù )めたもので、したがって部下に使(💿)(shǐ )われる(🛡)人(🌬)たちもす(🏍)くなくなか(➰)っ(🌽)たのですが、そういう身分の低(😙)い士族(zú )は多く貧(🤕)(pín )しかった(🏽)のです。橘翁さま(🗯)の製(📙)(zhì(📹) )薬(🧢)(yào )は、部(bù )下の人たちにも内職を与え、(🔋)土地のうるおいに(👔)もなるように(🧜)、との願いか(🐿)ら始(💄)めたことら(😫)しい。高瀬(lài )で(👱)造り出した(🏵)奇応(yīng )丸きお(💙)う(🥦)がんは、木曾山でとれる(🍱)熊く(🥡)まの胆(💔)いを土台にして、それ(📅)にシナ朝(💏)(cháo )鮮のほ(🕶)うから来る麝(shè )香じゃこうや(🍏)にんじん(👪)なぞを用(🚝)(yòng )い、形(xíng )もご(🦌)く小(xiǎo )粒な飲み(🏿)いい(🍭)丸(🎹)薬とし(🎧)て金粉きんぷ(⬆)んを(🚵)かけたものですが、(🏅)正直な(🍭)材(🔹)料(💺)(liào )が(💜)使(shǐ )ってあるものです(🔉)か(📂)ら小児に飲(🤚)ませるにい(🥝)いと言われて、だん(🙌)だん諸国(🕺)にひ(🎂)ろま(🛩)ったもののようです。
(🙁)まあ、何も(🍍)かも新規(👦)に始める時というものは、ほねのお(🕌)れるかわ(🦁)りにど(🎒)んなにかはりあいのあるものでしょ(🙏)う。どっちを(🥓)向(📢)いても(🎒)開(kāi )拓、開拓(💬)で、先生(🦏)のような人の力を(👁)待(dài )っ(🥪)て(💊)いるも(🦎)のばかり(🗨)でした。日(rì )本のお国もずっと北の(🚫)果(🌾)てのほうはロ(⏲)シアざ(🆒)かいですから、(🦁)その時分からやかましかったところ。先生はカラ(😮)フ(😢)トの(🏫)見(👧)ま(⏳)わ(📑)りを(🤞)命ぜら(👟)れまして、北(běi )緯(🐇)四(🏂)十八度(dù )にあたるところを(🤨)きわめ(🔔)、一冬を極(jí )寒(⛑)の(👇)地に送(sòng )り、それ(😜)か(👬)ら島(👟)(dǎo )々を見(🏽)め(🦁)ぐって函(🕸)館(guǎn )に帰っ(⬜)たこともあります。
木(⏯)曾(céng )川(🥚)はこの町(dīng )の中央(🔦)を流れる(🍟)川(chuān )です。姉の家の(🔄)門前からがけ下のほうに(🕺)福(✍)島の(🎇)町がよく見え(🏤)まして(♿)、川(😮)(chuān )の瀬(🚫)の音(♋)まで(🥔)が(🛤)手(shǒu )に取るよう(🏰)に聞(wén )えています(🔨)。対岸(àn )に並(🦏)ぶ家々(😿)、(🐓)お(🏿)寺の屋(🤚)根(🚎)、古(🛐)い屋敷の跡なぞ(🎎)から、(🚁)深い原生林(lín )につつまれた山(🌟)腹の地勢(🔪)までが望まれます。こんなに用心(xīn )よくまとまった町の(🍰)ながめのある(🧦)ところもめずらしい。それを見ても、古いお関(㊗)所(😷)を(👁)中(😬)心に(🌎)し(🏥)て発(🐢)達(🎒)し(📱)てきた町(dīng )だという(🏣)こと(🈴)が(🐅)わかりますね。
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