女子 高生 日常 的 クンニ9

A　君(😙)の手紙(🔘)だって同じ事です。君は、君自(👑)身の「(🍹)かよ(♐)わ(🗾)い」(🐠)善良さを矢鱈やたら(👘)に売込もう(🍷)としている(📛)ようで、実にみ(😸)っと(🌦)もない。君は、そんなに(🈁)「かよわく」(🔆)善良なの(🎽)ですか。御両親(🌧)を(❄)捨てて上京(🏴)し(👊)、がむしゃ(📛)らに小説を書い(😃)て突進(🕐)し(😧)、とう(⛄)と(🍈)う小(🗻)説(💜)家と(🤠)しての一戸(🚵)を構(🍼)えた。気の弱い、根からの善人(🙏)に(🌠)は(🏢)、とて(👪)も(👹)出来(👯)る仕業(🔯)しわざではあり(🕰)ません。敗北者(⛅)の看板(🎠)は、やめていた(🍦)だく。君は、たしかに嘘ばか(🚅)り言っています。君は、まずしく痩やせ(⤴)た小説(🚍)ばか(😝)りを書いて(🦉)、(🐦)そうして、昭(🙆)和の文壇(🍐)の片隅かた(🧦)すみに現われかけては消え、(🚠)また現われかけては忘れら(🚭)れて(🆘)、(😼)そうして、このごろは全く行きづま(⛎)って、語学の勉強をはじめよう(😹)か(🍹)、日本の歴史(😁)を研究し直そうかと考えてい(📖)る(🥠)のだそうです(🐗)が、全部嘘です。君は、(🎫)そんな(🌁)自(🏏)嘲じちょうの言葉で人に(🚒)甘えて、君自身の怠惰と傲慢(🔖)をごまかそう(🖤)としているだけです(🤰)。ち(⛎)ょっ(🙄)と地味に(😦)見えながらも、君ほど自我の(🛡)強い(🚿)男(💽)は、(🔼)めったにあり(🥜)ませ(😚)ん。お(✒)そろし(🏜)く復讐心の強い男(🤟)のようにさえ見えます。自分自身(🛁)を悪い男だ、駄目な男だ(🔫)と言いながら(🖋)、その位置(🔅)を(🐅)変(🕖)える(😖)事(🏌)には(❓)少し(🎛)も(🗾)努(💾)力せ(🥈)ず(✂)、あわよくば(🌌)その(🗡)儘ままでいたい、(🕢)けれどもそ(🏘)の(🧛)虫(👢)のよい(😌)考えがあま(😰)り目立って(🌉)も(🕣)具(🐰)合いが悪(🦖)いので(❣)、(🐛)仮病(🎃)の(😊)如くやた(🚰)ら(➖)に(😑)顔をし(🤵)かめて(📄)苦痛の表情よろしく、行きづ(🎡)まった、(✈)ぎりぎ(🏋)りに(🛷)困惑した等と呻うめ(🐪)いているだ(🛌)けの事で、内心どこかで、だ(⏲)けど俺は偉いんだ、俺の作品は(🏤)残るのだ(📍)と小声で囁ささやいて(🌅)赤(💏)い舌(👜)を出してい(📈)る(👼)というのが、君の手紙の(🦁)全体から受(🏃)けた印象で(💿)ありま(👭)す。君(🍾)自身の肉体の疲(🏎)労やら、精神の弛(🌠)緩し(🤶)かん、情(🚍)熱の喪(🥖)失を、ひたすら時(🐏)代のせいにして、君の(🔶)怠惰を巧みに理(🔽)窟附けて、人の(🈁)同情を得よう(🚱)としている。行きづまっ(🤶)た、け(🌈)れどもその理(😟)由は、(📽)申し上げま(🚕)せん(👿)等と(🈵)、(🛀)なんという思わせ振りな(🔢)懦弱(⏳)だ(🐄)じゃくな(🐆)言いか(🕳)たをす(🚟)るのだ(🏬)ろう(❕)。ひ(🦍)どい圧迫を受けて(🍮)い(🧖)る(🌹)の(🏺)だ(🤶)が、けれども忍んで(🛳)、そ(🐿)れ(🥘)は申し上げませ(🎛)ん(🚆)と殊勝な(🤢)事を言っている(🐏)よ(🔌)うに(🌦)も聞えますが、誰が一体、君をそんな(📉)に(🧖)圧迫してい(🕰)るのですか(📞)。誰で(🛸)すか？　みんなが君を、大(🌁)事(🤺)にし(🈴)ているじゃ(🤯)あり(👇)ませんか。君(🎄)は慾張りです。一本(🗺)の筆と一帖の紙を(🔗)与えられたら、作家(🤒)はそこに王(💘)国(🎲)を創つくる事(🍱)が出来るではない(📬)か。君(🥣)は、自身の影(🔐)に(🖲)おびえている(🤰)ので(🥏)す。君は、あり(☕)もしな(🎬)い圧迫(🅱)を仮想して、やたら(👷)に七転(🚨)八倒し(🐌)て(🕯)いるだけです。滑(👟)稽な姿であります。書き(🥙)た(🏉)いけれども書けなくな(📟)ったというのは嘘で(🛠)、君には今、書(🕝)きたいものがなんにも無(👻)い(🍬)のでしょ(🤡)う。書きたいものが無くなっ(🍹)たら(💡)、理窟も(🏦)何もない、(💨)それっきりです。作家(🉑)が(🈴)死滅し(🤟)たのです(🥍)。救(🤐)助(🛠)の(🥐)仕(💐)様もあり(👅)ま(🐰)せん。君(🔋)の(🙁)手紙(🕝)を見て、自分は君の本質(💞)的な(🔊)危機を見ました。冗談言って笑っ(♋)てご(🌸)まかしている時では(🕌)ありません(🥘)。君は或いは君の仕事にやや(🔉)満足し(🐓)てい(🏪)る(🙇)のではあるまいか。や(🦒)るべきところ迄(🦅)は、やり果した。これ以上のものは、もはや(💷)書けまい、ま(🛃)ず(🔔)、これで(⛴)よ(🥪)し等と考えているのでしたら、と(👣)んでも(🥤)無(🛑)い事です。君はまだ、やっとお手本を(🎺)巧みに真似る事が出来(👲)ただけです。君(🍷)の(📆)作品の(♑)中に十九世紀の(😠)完(📹)成を見附ける事(🏏)は出(🗝)来ても、二十世紀の(🔃)真実が、す(🚰)こ(👐)し(⚓)も具現(🍀)せられて居りま(😓)せん。二十(🥒)世紀の真実(🐉)とは、(🍳)言葉を(🌧)かえ(🧢)て言えば、今日のロマンス、或いは近(🏅)代芸術という事に(♎)なるの(⌚)ですが、それは君の作(🙏)品だけ(🛹)で(🏣)なく、世界の誰の作品(👂)の中にも未だは(🎅)っきり具現せ(🚇)られて居りません。企図した人は(🈲)、(🌯)すべて(🗡)無慙むざんに(💾)失敗し、少し飛び(🤘)上りそうになっては墜(🐅)落し(㊙)、世人に(🕌)は山師のように言われ(🏩)、まるでダヴィ(🍈)ンチ(🏔)の飛行機の如(🥘)く嘲(❎)笑せられているのです(🍺)。けれど(🚠)も(🏋)自分は信じて(🖼)いま(❣)す。真の(🍦)近代芸術は(🔹)、いつの日(🍌)か一(🉑)群の天才たちに依って必ず(🍲)立派に創成せら(🌮)れる。それは未だ世(📳)界に全く無(👠)かったも(🔸)のだ(👛)。お手本(🚩)から完(🔛)全(🚊)に解(😨)放せら(🕛)れて二十世(🤢)紀の自然から(🐢)堂々と湧(🚩)出(😓)ゆうしゅつする芸術。それは(🚁)必(🔠)ず実現せら(🍤)れる。そうして自分は、その新しい芸術(⛎)が、世界(🐎)のどこの国よりも(🏪)、この日本の国に於いて、最も美事に開花す(🤘)る(🐐)の(🏡)だと信(🐛)じている。君たちと、君たちの後輩が、それを創(📽)るよう(📼)になるだろ(🚑)うと(🖇)思(🅿)っている。日本には、明治以来(🙏)た(😌)く(🎓)さん(⛴)の(🅰)作家が出ました(🎋)が、一つ(🈶)の(⏫)創作も無か(🍃)っ(🎫)たと言ってよい。創作と(🧞)いう言葉は、誰が発明した(🎁)ものかわからない(🚭)けれ(🍆)ども、(🍙)実(🚀)にいい言葉(🎍)だ(🏥)と(🐢)思う。多く(🍥)の人は、こ(♏)の言葉を小説の別名の(🗼)如く気楽に考えて使(💟)用し(💱)ているよう(🎖)です(⛺)が、(🛵)真の創作は未だに日(🕴)本(🔙)に於いて明治以後、一篇も(📛)あらわれてい(🗂)ないと(🗿)思う。どこかに、かならず(👅)お(🏖)手本(🚗)の(🛺)匂いがし(📖)ます。そ(🍨)れ(🚯)が愛嬌(🚯)あ(🐏)いき(♎)ょ(🌧)うだった(🕙)時代もあったの(📌)ですが、今では外国の思想家も芸術家も、自分たち(🚺)の行(🤹)く路に就いて何一つ教えて(🎳)はくれま(📝)せん(🦈)。敗北を意識せず、自身の(🏕)仕事に幽かすかな(🚵)がらも希望を感じて生(🚠)きてい(🛬)るのは、いまは、世(⏹)界中(🍵)で日本の芸術家だけかも知れない。仕合せな事です。日本は、芸(🦑)術(🏌)の国なのかも(💖)知れぬ。

A「そりゃ(🅾)あ斯波君(👐)の出鱈目で(♏)たらめ(😒)だ。今でも(🏖)大蒜の匂いを嗅かぐと、(😢)僕の(🚟)ことを想(🔠)い出すっ(🌤)て云うそうで(🈶)すよ」

A「あ(😛)った、あった、こ(👎)れ(🎬)やろ」

A「あった、(🏥)あった、これや(🚔)ろ」(🍈)

A「(👞)い(👢)や、(🕦)そ(✔)んなことはあり(🔟)ませ(🧡)んよ。僕な(🎌)んか久し振で日本女性のああ云うとこ(🏘)ろを見せ(🈷)られ(🔑)て、(💇)懐なつかしい気がしま(🤗)すよ(🕝)。………こいさんは関西に(🕢)居残りで(🔥)すか」

A「さあ、私の(💃)顔を見たければとっく(🎯)り(🕒)と見るがいい。私はこの通り泣いてい(🎒)るのだ(🕝)よ。私の頬ぺたはこ(🗽)んなに涙で濡れている(😳)のだよ。さあお前も私(🚮)と一緒(🎇)に泣(🕖)いておくれ。今(🤮)夜の(⏩)月が照(🤫)って(🍟)いる間(🙀)は(😂)、何処(👎)まででも(⛅)一緒に泣きな(🥛)がらこ(🥈)の街道を歩いて行こ(🕹)う」(💫)