百姓の顏は(⛽)、どれも、風邪(😃)でもひいた後のやうな妙にはれぼつた(🧝)い、それ(📪)に、煤けた、生(🤵)氣のな(🎨)い顏(👅)をして(🅾)ゐた。背(🔤)中が(🚹)圓くなつたのや、身體はがつし(💿)りしてゐ(🥝)るが(🐽)、どこか不平均なところのある百姓(xì(❇)ng )や、毛(🥡)(máo )むぢやら(🏘)のや、(⚓)頭(tóu )がすつかり禿げて、それ(🧥)が(👲)一年中(zhōng )も(🚴)陽に(🈯)さ(♈)らさ(🏦)れて、赤(chì )ひよう(📏)たんのやうになつてゐるの(🔐)や(♊)、色々だ(🕓)つた。さういふの(♓)が(💖)二(🏫)、三(🛑)人づゝ一(💡)か(🍻)たまりになつて、てんでに、自分達のことを話し合つ(🚱)てゐた。キセ(🌄)ルの吸(xī )殼を厚い掌にうけて、獨りで、(👍)何か(🎥)む(🌐)つちり考へこんでゐる年とつた百姓(📳)もゐた。五、六人(♐)を(👴)前に置いて、何(🏧)(hé )か聲高に、手を振りながら(⚾)、も(🈲)のを云つてゐる(👵)のもゐた。
「どう(🗓)だい(🏡)、この(🍪)威(wēi )勢(🧠)は!」
「どうだい、こ(🚗)の威(🍰)勢(shì(🐣) )は!」
由はギヨツとしたやうに、四圍あた(🐼)りを見(jiàn )た。
(⏮)皆の出(🏜)てゆく後(hòu )を丸太棒(bà(😅)ng )で(⛺)ゞ(🥨)もな(🃏)ぐりつけ(🙊)るやうに、惡態(tài )をついた。五(wǔ )人(🧓)とも涙(♋)を眼に一杯ためて、興奮して(🗣)ゐ(📊)た。
「皆に代つて(🏸)、一通(tōng )りのことを(✝)お話しします。」(🛐)さう前(💎)置きをし(🥤)て石山は、百(🍱)(bǎi )姓(👛)に(😨)はめ(🍸)づ(🐪)らしいはつきりし(📕)た、分(fè(🦀)n )つ(👗)た云ひ(🔞)振りで(勿(🦏)論(lùn )、百(🚱)(bǎ(🧥)i )姓(xìng )などが殊更(💯)に改(gǎi )まつたとき(🏊)によ(😌)くあ(👮)る、變な漢語(🍌)も(🏒)使(shǐ )つたが)(👏)――(🔔)自分達(dá )は、犬(🦕)や(🖍)豚など(🍺)より、も(😗)つと慘(🃏)め(🤷)な生活をしてゐること、――と(🎴)ころ(📿)が自分達(dá )は何時か(🗽)仕事をなまけた事でもあ(🏣)つたか。―(✊)―では、(🎣)何(hé )故か。自(📇)分(fèn )達(🎢)がいくら(⏪)働いて(🤞)も(🤳)働いても、とても何んの足しに(🅾)もならない程貧窮(qióng )してゐるのは、實に、(🍙)地(dì )主のた(🏺)めで(💕)あるといふこと(👶)を分(fè(📠)n )り(🧙)易(yì )く、説明し、今度の(⛅)やう(👂)な場(chǎng )合地主に小作料を收(⏹)めることは「自分(🏡)達の(👠)死」を意(yì )味(wè(🥓)i )してゐる、ナホ我々百姓は、高利貸の不當な利(lì(⚾) )息、拓殖(📳)(zhí )銀行(háng )の年賦に(🔳)も(📣)、苦しめられ(❔)、それに税(🔕)(shuì )金がかゝつ(🤞)てくる。そして(🚮)出(chū )來上つたものは、肥(🙌)料や農具に(🚌)も引合はな(🐧)い。かうまで(🕐)、自分達がなつて(🏩)ゐ(🍰)る(😂)の(😹)に、だまつてゐられ(🍼)る(⚾)か。そこ(😛)で、我々は、皆(jiē )ん(🍅)な(📏)に(🍩)お集り(💊)を(⛴)願ひ、(🐕)その(〽)方策を(👦)き(🏿)める(🔦)ことにし(🕺)たい(🏐)のだ、と結(jié )んで壇を(⏺)下りた。百姓達は(🍶)、聞き(🦕)慣れ(👠)ない(🌖)言葉が出(chū(🌯) )る度に、石(shí )山(💬)の方を(🏬)見て、考(kǎo )へこ(🧡)む(🚥)風(💿)(fēng )をした。が(✖)、苦し(♊)い生活(🍻)の事實(🐂)を石(🦒)(shí )山(shā(🥨)n )に(🦆)云(🍚)はれ、百姓は、「今更のや(🥪)うに(🛷)」(✂)、自分(🏜)達自身の慘(cǎ(🚶)n )めさを、顏(yán )の眞(zhē(🐀)n )ん(🦌)前にとり出されて、見せら(⛪)れた氣がしたと思つた(🚺)。石山が壇から下りると(🍗)、急にガヤ(👈)/\し出(chū )した(🍸)。今石山(🖱)の云(yún )つた事(🖱)について、あつちでも(🏾)、こ(🌒)つちでも話(🥡)(huà )し合つた。一(yī )番(🎌)(fā(😌)n )前(qiá(🖊)n )にゐた年(nián )寄つ(🌚)た百(bǎ(🥦)i )姓が、「とんで(😄)も(❕)なえ、(🥘)お(🤒)つかねえこと云(🏓)(yú(🐱)n )ふ(🧀)もんだ。」とブツ/\云つた(⛽)のを石(shí )山は(🧤)おりる時に聞いた。
源吉は小(xiǎ(🧚)o )さ(🙌)い時から、はつきりさ(✅)う(🍾)と云(yú(⏲)n )へ(🚆)ないが、ある考(kǎo )へを(🕞)持つ(🈵)て(🔥)ゐた。源(🕢)吉(🚏)の(🚜)父(🖲)親が、自(🛎)分の一家をつれて、(🔜)その(🕥)頃(qǐng )では死に(😚)に(🚉)行(háng )くとい(😢)ふ(🍌)のと大(dà )したちがひ(💐)のなかつた北海道にやつて來、(📧)何處へ行つていゝか分らな(🔬)いやうな(🤣)雪の廣野を(🌅)吹(📎)雪かれな(🥪)がら、「死(🌬)ぬ思(🔮)(sī )ひ(😮)で(👿)」自分(💏)達の小屋(📅)を(🏉)見(jiàn )付(fù )けて入つた。その頃、近所(suǒ )を平(✒)氣(⌚)で熊が歩いてゐた。よく(🆗)馬がゐなくなつたり、畑が踏(🤨)み荒らされたりした。石狩川の川(chuān )ブチで熊(xióng )が鮭をとつてゐるの(🤖)を(🌑)、(🚛)源吉の(🧤)父が馬(🚒)を洗ひに行(há(👀)ng )つた途中(zhōng )見(🔺)て、眞(zhēn )青(qīng )になつて家(🏑)へかけこん(💤)で(📈)來(lái )たことがあつ(🦀)た。夜になる(🚛)と、食物のな(🖤)くなつ(♎)た熊が出て(🥜)く(🍻)るので各農家(💽)では(💑)、家(🈸)の中(🏌)にドン/\(👼)火を焚いた。熊は一番火(huǒ )を(🖲)恐れ(🔎)た。源(💖)吉(🦏)(jí )は小さい時の記(🦑)憶(📼)で、夜に(🚠)な(🔜)ると、窓から熊が覗(🌃)いてゐ(🗝)る氣(qì )が(✍)して震(⏸)(zhèn )へてゐた(🍄)こと(🚋)を(🍯)覺え(✅)て(🕤)ゐる。――その時から二十年(nián )近(👴)く(⏩)、源吉(👢)の(🛄)父親達が働(dòng )き(⭕)に(🍥)働き通した。
「全然(ま(❄)るツきり)地主さ納(nà )め(🐪)ねえ方がえゝ(🌾)べよ。」と(🚚)云(🍨)(yún )つた。
「どうし(🌦)ても(🦕)、やらなけ(😷)アな(📊)らな(🥍)い(🎪)かな。」年寄つたのが(⚪)、そん(📭)な事を云つた。が、他(tā(🍃) )の「幹部」は、(🥈)今時(♓)、こ(🕌)んな事を(👽)云(🍾)(yún )ふの(🖖)をきいても、「冗(🏙)(rǒ(🚿)ng )談(tán )云(🥞)つ(👞)ちや困(🚝)る」と(🚂)さへ思はなか(🤴)つた。かへつて、(🎨)首を一(🚭)緒にか(🎡)し(🥍)げて(🦌)考へこ(✊)んだりした。そし(🍺)て、(✳)
顏を見知つてゐた踏切番が、柄に卷い(📱)た白(😪)旗をもつて、出て(☕)きた(🐰)。
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