漫画《エロ ぬ》2行目ライン
エロ ぬあらすじ
「宮川先生(shē(🖖)ng )で思い出しました。」と隠居は言(🛴)っ(🎬)た(🚃)。「手前が喜多村(🐮)(cūn )瑞(ruì(💐) )見きた(🏰)む(🍳)らず(👛)いけんとい(🏗)うかたのお供(📘)(gòng )をして(🐤)、(🥧)一(🎍)度(dù(⏭) )神奈川の牡丹屋(😭)ぼ(📭)たん(😸)やにお訪たずね(🏺)したことがご(🥍)ざい(✊)ました。青山(📯)さんは御(yù )存(🐜)じないかも(🌊)しれませんが、(📚)こ(💘)の喜(🐼)多(🅾)村先生がま(💰)た変わり物と来てる。元は幕(🍡)(mù )府の奥詰(🎦)(jié(📹) )お(🧝)くづめの(🚔)お医者(zhě )様(😬)(yà(🍖)ng )で(〰)すが、(🐉)開港(gǎng )当時の函(🔚)(hán )館は(⛓)こだ(♊)ての(⛲)方へ行って(🧦)長(🚿)いこと(🤹)勤(qí(🌥)n )めていらっしゃるうちに、士分(fèn )に取(qǔ(📈) )り立てら(🥒)れ(🎼)て、間も(✂)な(🆓)く函館(guǎn )奉(💌)行の組頭(tó(🍁)u )でさ。今じ(😍)ゃ江戸へお帰りにな(💧)って、昌平(pí(🔡)ng )校(🥤)しょうへい(🗑)こう(👶)の頭(🍽)(tóu )取(qǔ )とうどり(🔷)から御目付（監察）に出世なすった。外交掛がかりを勤(🤲)(qín )めておい(📊)でですが、あの調(diào )子(zǐ )で行(há(👗)ng )きますと(👅)今に(🏪)外(wài )国奉(fèng )行でしょ(🏈)う。手(📽)前もこん(👯)な(⛄)旅(🌠)籠屋渡世はたご(🤪)やとせ(🐜)いをし(🌓)て(🍴)見て(👦)いますが、あ(🐡)んなに出世をなすっ(🧡)たかた(💛)もめ(🥦)ずらしゅうございます。」
「(➡)今(jīn )夜のお(🛸)客さまの中には、御老(👙)人もあるそう(🤚)だね。」
「(🎣)これは(🍟)何(hé )より(🏔)のものをいただい(⛔)て、ありがたい。」
「お母(🍢)っか(⛱)さん、(🕗)お願(🐾)いしますよ。」
水(🌋)(shuǐ(💴) )戸ほど苦し(⚾)い抗争(zhēng )を続けた藩(🚊)も(🤔)な(🥓)い。そ(🔨)れは実(🙋)に藩(fān )論(🔠)分裂(liè )の形(😒)であ(🍐)らわれて来た。もとより、一般(🏤)の人心は動(🕔)揺し、新しい(🌌)世紀もようや(🌁)く(📛)めぐ(🔓)って(🛥)来て、だれもが(📕)右(🧕)(yòu )すべ(😟)きか左すべきか(🈷)と(🦔)狼(láng )狽(🎷)(bèi )ろうばい(🎂)す(🧦)る時に当(dāng )たって(👀)は(👏)、二百何十(👘)年来の(🤒)旧を守っ(🚧)て(🐕)来た諸(zhū )藩の(🐆)うちで藩論(✅)の分裂し(👮)な(🛬)い(🎸)とこ(🤰)ろと(😳)てもなかっ(🚋)た。水(shuǐ )戸はこ(🐦)とにそれ(🦏)が(👾)激しかったの(🥍)だ(🎲)。『大(🧙)日本史』の大業(yè )を成就(🍽)して、大(dà )義名分を明らかに(🌤)し、学問を曲げて(🥔)まで世(shì(🤐) )に阿おも(🔶)ねるものもある徳川時代にあって(😚)とにもかくにも(🧓)歴(🥢)史の精(jīng )神(🕌)を(✅)樹立(⏪)(lì )したのは水戸(hù )であ(🤚)った。彰考館しょうこ(🍕)うかんの修(xiū )史、(😚)弘(🕤)道館こ(🚬)うどうかんの学問は、諸(zhū )藩の学風を指導する(🛀)役(yì(🤒) )目(😲)(mù )を(🧐)勤めた。当時(🥡)に(🏴)おける青年で多(🍞)少(shǎ(🐆)o )なりとも水戸(hù )の影(yǐng )響を(🙅)受けないものはなかったくらいである。いかん(🎌)せん(🍲)、水戸(🔚)(hù )はこの熱(💶)意をも(🎣)って(🖥)尊王(📰)(wáng )佐(zuǒ )幕(mù )の一(🆘)(yī )大矛(😩)盾(🧒)につき当(dāng )たった(❗)。あの波瀾(🎑)(lá(😨)n )は(😐)らんの多い御隠(🚈)居(jū )の生涯(yá )し(🙌)ょうがい(🙈)がそ(🙀)れだ。遠く西(xī )山公せい(📖)ざんこう以来(💽)の(🛍)遺志を受けつぎ王室尊崇の念(🚒)(niàn )の(📊)篤あつかった御隠(🤩)居(🗒)(jū(🔴) )は、紀州や(✋)尾(🤷)州(💹)の藩主と(🔄)並んで幕府を輔佐する上に(🛰)も(👱)人一倍責任を感(gǎn )ずる(🏭)位置(🖤)に(⬜)立たせられた。この水戸(hù )の苦悶(mèn )くも(🏃)んは一(yī )方に誠党と称する勤王派の人(rén )たちを生(😰)(shēng )み、一方(🦐)に奸(jiān )党かんとうと呼ばるる(🔓)佐幕派の人た(🖤)ちを生んだ。一つの藩は裂(liè(♿) )けてた(🚑)たかった。当時(🚙)諸藩に党(⏬)派(💔)(pài )争いはあっても、水(shuǐ )戸のよ(😭)う(🌱)に惨酷(🥏)ざんこ(🥈)くをきわめたところは(🍎)ない。誠(chéng )党が奸党を見(😥)るのは極悪ごくあくの人間(jiān )と心の底から信じたのであっ(🕑)て、奸党が誠党(🥀)を見る(⏱)のもまたお家の大(🌺)事(shì )も思わず(🚛)御本家(jiā )大(🔼)事と(🖐)いうことも知らない不忠の臣と思(sī )い込ん(😚)だ(🈺)のであっ(📪)た。水戸の党(🍎)(dǎng )派争いは(🐼)ほとんど宗教戦(zhàn )争に(🕊)似て(📖)いて、成敗利(🕷)害(hài )の(⛰)外にあるも(🌏)の(🍎)だと言った人もある(🔘)。いわゆる(⚾)誠党は天狗(🗄)連てんぐれんとも呼び、いわゆる(🧙)奸党は諸生党とも言った(🚉)。当時の水戸藩にあ(🎇)る才(🖋)能の士(shì )で(🎨)、誠でないも(👮)のは奸、奸でないものは誠、両(👀)派全く分(🏻)(fèn )かれて(🐜)相鬩あ(🏍)い(🏁)せめ(🚴)ぎ、その中(zhō(✴)ng )間(jiān )にあるものをば(🈚)柳と呼んだ。市川(🎟)(chuān )三左(zuǒ )衛門をは(🛌)じめ諸生(😲)党の領袖(xiù )り(🏤)ょ(👨)うしゅ(🍬)うが国政(📢)を左(zuǒ )右(yòu )する(🗝)時を迎え(💢)て(♎)見ると、天(tiān )狗(📜)連(liá(🤰)n )の一派(pài )は筑波(🔢)(bō )山(🐣)の(📨)方に立(lì )て(⏱)こも(😇)り、(🏊)田(tián )丸稲右(yòu )衛門たま(🐄)る(🙌)いなえもん(⛴)を主将(jiāng )に推し(📆)、亡(wá(🦅)ng )なき御(⛰)隠(yǐn )居(jū )の御霊(🍜)(líng )代(🎧)(dài )みたましろを奉(fèng )じて(🚋)、(🔷)尊(zū(🕳)n )攘の志を致いたそうとし(🕓)て(😾)いた。かねて幕府(🍀)は水戸の尊攘(🕍)派を毛(máo )ぎらい(💔)し、誠党領袖(xiù(🎰) )の一人(😌)なる武田(☕)耕雲(yún )斎(🌿)たけだこううん(🏃)さいと(🤣)筑(zhù(♊) )波(😭)(bō )に兵(🍔)(bīng )を挙(jǔ )あげた志(👻)士(shì )らとの通謀を疑(👌)っていた際であるから、早速さっそ(🛒)く耕雲(💰)斎(zhāi )に隠居(🗳)慎(🔰)いん(🔅)きょつつしみを命(mìng )じ、諸(♊)(zhū(🏏) )生(🆚)党の三左衛門ら(👛)を助け(💩)て筑波(😂)の暴徒を討う(🛐)たしめるために関(wā(🏷)n )東(📳)十(shí )一(🏏)藩の諸(🎿)(zhū )大名に命(mìng )令(💩)を下(🚊)した(📶)。三(sān )左(⛰)衛(wèi )門(👓)は兵を率(lǜ )い(🛂)て江(jiāng )戸(♐)を出発(fā )し、水(shuǐ )戸(🈲)城に帰って簾中れんちゅ(🗨)う母公貞(📠)芳院ていほ(🤢)ういんならびに公(🕘)子らを奉(🎀)(fèng )じ、(🌳)その根(🎸)拠を堅めた。こ(🏐)れを聞いた耕雲斎(🈶)らは水戸家(🈴)の存(cún )亡が今日(rì )に(🕎)ある(🛂)として、幽屏(píng )ゆ(❤)うへいの身ではあるが禁を破って水戸(hù(🔄) )を出発した。そして江(jiāng )戸にある藩(fān )主を諫い(🔹)さめて(🕧)奸徒(tú )か(🏥)んとの排斥(chì )を謀はかろうとした。かく一(⛽)藩が党(dǎ(🗜)ng )派(pà(🌽)i )を分かち(🐭)、争闘(dòu )を事(🦍)とし、し(♌)ばらくも鎮静する(⚡)時(🛴)のな(🍣)かっ(👓)た(🐅)た(🐩)め、松(sōng )平(píng )大(dà )炊頭(🖊)お(👸)おいのかみ（宍戸侯ししどこ(🌘)う）は藩主(🔝)の目(mù )代(dài )も(🔇)くだいとして、八月(💓)十(shí )日(〽)に(💴)水戸の(😽)吉田に着(🚤)い(❔)た。とこ(😩)ろ(🧜)が、水戸にあ(💥)る三左衛門はこの鎮撫(fǔ )ちん(🗳)ぶ(🔕)の使者(🗻)に随(⚓)行して来たものの多く(🍦)が自(zì )己の反(🔹)対党である(🥀)の(🎼)を見、その中には京(🏫)都よ(👪)り来(lái )た公子余(🔼)四麿よ(📹)しまろ(🌇)の従(🥒)(cóng )者(zhě(🔛) )や(🛀)尊攘派の(💌)志(🥐)士(shì )なぞ(🏩)のあるの(🌳)を見、大炊(chuī )頭が真(👡)意を疑(♒)(yí )って、(🏏)その入城を拒(🐢)ん(🍴)だ。朋(📵)(péng )党ほうとう(🆑)の乱はその結果であった(📠)。
この浪(làng )士の中には、藤田小(📧)四郎ふじたこしろ(🍲)うも(💪)いた。亡き(⏳)御隠(yǐ(🚠)n )居を(✂)動(🆎)かして尊(zūn )攘(rǎng )の(🎓)説を主唱し(😢)た(🕘)藤田東(🌺)湖とうこがこの世(shì )を(🥓)去(🤼)(qù )ってから、その子(zǐ )の小四(sì )郎が実(shí )行(💬)運(yùn )動に(♎)参加(📎)する(🙆)ま(🏄)でには十一年の(🅰)月日がた(🦈)った(🥔)。衆に先(xiān )んじて郷校(xià(🤷)o )の子弟を説き、先(🗻)輩稲(🔯)右衛(😶)門(🔪)(mén )を説き、日(🗄)(rì )光参(🤧)拝と唱(chàng )えて最初から下野国大平山(👨)し(😷)も(😿)つけのくにおお(💅)ひら(🚑)やまにこもったのも小四郎(👢)であっ(♟)た。水戸(😶)の家(jiā(⤴) )老職を(😍)父(🃏)と(🚶)する彼もまた、四人の(🕣)統率者(🍆)より成(chéng )る最(zuì(🐱) )高幹部の(🖲)一人たることを(✏)失(🌚)(shī )わなかった。
旧暦十(shí )一月の(🛂)末だ。二(🤾)十(🎉)六日には(🐜)冬らしい(🆔)雨が朝(chá(👙)o )から降り出した。その日の午(wǔ )後になると、(🐺)馬籠宿(xiǔ(🅿) )内(🕟)の(🐿)女子供で家にとどまるものは少な(🥒)かった(⛏)。いずれも握飯むす(🍯)び、鰹節かつお(📐)ぶしなぞを持(chí )っ(🕠)て、山へ(🍊)林(lí(🍀)n )へと逃(táo )げ惑うた。半(bàn )蔵の家でもお民は子(zǐ )供や(🧒)下(xià )女(nǚ )を(🎸)連れて裏(⛸)の隠居所まで(😝)立(🍉)ち(👂)退(🚰)のい(📧)た。本(💉)陣の囲炉裏い(🌮)ろ(🦉)りばたには、(🤬)栄(💑)吉(jí )、(👍)清助(zhù )をはじ(🏪)め、(🔫)出(😂)(chū )入りの百姓や下(xià )男の佐吉を相(🚠)(xiàng )手に立(📐)ち働くおまんだ(🈵)けが残った。
(🚾)出発(⛷)の日には、半(bàn )蔵はすで(🐃)に(😐)十(✡)(shí )一屋(🦖)(wū )の(🍕)方に移(🥒)って、同(🍙)(tóng )行の庄(zhuāng )屋(wū )た(📷)ちとも(🌀)一緒に(🦂)なっていたが、そのまま江(🍽)戸(🚵)をた(🤽)って行(🦕)くに忍びなか(🐓)った。多吉(🏼)夫婦に別(bié )れを(🏢)告(💭)げる(🤱)つもりで、ひ(⛸)とり(🚕)で朝(cháo )早(zǎo )く両(liǎng )国(guó(🌟) )の旅(📎)籠屋(wū(😺) )は(🎴)たごやを出た(😮)。霜だ(🎱)。まだ人通り(🌬)も少ない両国橋(qiáo )の上(📤)に(✌)草鞋わらじの跡をつけて、彼は急い(🎥)で(🦕)相生(🏑)町の家まで行って見た。青い(🛌)河内木(⛺)(mù(⛏) )綿かわちもめんの合(hé )羽(yǔ )かっぱに脚絆(bàn )きゃはん(🐏)をつけたま(🐖)まで(🔨)門口か(📊)ら訪(🥢)れ(🏺)る半蔵の道中姿を見つけ(⭕)ると、小娘のお(❕)三輪は多吉やお隅す(🦔)み(✡)を(🎃)呼ん(🗜)だ。
第(👞)十(shí(🕠) )一(yī )章
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