漫画《クンニ 苦手》2行目ライン
クンニ 苦手あらすじ
花咲(xiào )きゃ招く(🐁)、
「堯(yáo )帝の君徳(🙆)は何(🍆)と(🌷)大(🧠)き(🍓)く、何(🍂)と(🍳)荘(zhuāng )厳(🧜)な(🏄)ことで(🏡)あろう。世に真に偉大(dà(🤹) )な(🚐)ものは(🐘)天のみである(🎺)が、ひとり堯(🆑)帝(😶)は天と(🔚)そ(🍠)の偉(⏸)大(dà )さ(🏿)を共にしている(🥔)。その徳(dé )の広大(🐣)無辺(🈹)さは何と形容してよいか(🎋)わからない。人(ré(🛸)n )はただその功業の荘厳さ(🙀)と(🐃)文(wén )物(🛺)(wù )制度の燦然(🆔)たるとに眼を見(jiàn )は(🐵)る(🥛)のみで(🌈)ある(📴)。」
○ 聖人・(🌷)君(jun1 )子・(🕴)善人(🤕)＝(🏣)＝孔(💑)子のいう聖人・君(💉)子は常に政治ということと関(wān )係がある(🕵)。現(xiàn )に政治の任に(📤)当(🍝)(dāng )つていると(😳)否と(🦎)にかかわらず、完(wán )全無欠な徳と、自由無碍な為(wéi )政能力をもつた(💫)人(rén )が「聖人」(😃)で(❎)あり、それほど(🍀)ではなくとも、(🖤)理(⏭)(lǐ )想と(🏄)識見と(🥣)を持(🏟)(chí(🐝) )ち、常(💔)に修(xiū )徳にいそし(😙)んで為政家と(💢)して恥かしくない人、少くとも政(zhèng )治に(⚪)志して修養をつんで(👥)いる人、そう(😧)いう(🧜)人(Ⓜ)が(🍩)「君(🧔)子(zǐ )」なので(🎟)あ(😽)る。これに反(fǎ(🐎)n )して、「善(💟)(shàn )人」は必ずしも政(zhèng )治と関(wān )係(🍫)(xì )は(📶)ない。人間と(📪)して諸(👿)(zhū )徳のそなわつた人という程度の意味で(⚓)用(yò(🔛)ng )いられている。
と(🐛)あるが、もう私も安(ān )心だ。永(🤫)い間、おそれつつしんで、この(😍)身(📝)をけ(🆒)が(🏖)さないように、どうやら護りおおせ(😨)て来たが、これで死ねば(🛁)、も(🐏)うその心労(láo )もなく(🈷)なるだろう。ありがた(🌔)いことだ。そう(🚤)で(🕉)はな(🐻)い(🦒)かね、みんな。」
○ 乱(🚅)(luàn )臣(🥥)（原(yuán )文）＝＝(⏰)こ(🤽)の語(yǔ(🌆) )は現(xiàn )在普通(tōng )に用(yò(🗡)ng )い(📙)られている意味と(😊)全(🐾)く反対に、乱を防止し、乱を(🐲)治(📙)める(🍯)臣(🔐)という(🕉)意(🏹)味(➗)に(🍼)用(yòng )いら(🚥)れて(🧐)いる。
「由(yóu )ゆうよ、お前(⌚)のこしらえ事も、今(🗽)にはじま(💺)ったことで(🚉)はないが、困った(🏀)ものだ(🌁)。臣下の(😖)な(👘)い者が(🐧)あるよう(🚡)に(🦏)見(🔎)せかけて、いっ(🍝)たいだ(🦌)れをだまそうと(🕒)する(🎹)のだ(🎧)。天(❄)を欺こうとでもい(👔)う(🤭)の(🆖)か。それに第一、私(sī )は、臣下(🚒)の手(shǒu )で(🙌)葬っ(🎠)てもらうより、(🙅)むしろ二(👑)三人の門人の手で葬(💒)(zàng )って(😍)もらいたい(👫)と思(🛤)っているの(🕣)だ。堂々たる葬(👬)儀をしてもら(🔃)わなくても、まさ(🚃)か道ばたでのたれ死(🈂)し(💩)たことにも(🤰)なるま(🙍)いでは(🚘)ないか。」
三〇（二三(sā(🙎)n )五）
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