「2足(🥚)一(🔒)(yī )歩門(📪)外に出(🎳)たら、高貴の客(kè )が(🤒)眼の(📕)前(qián )にいる(💼)ような気(😀)持(chí )でいるがよい。人(🏝)民に仕事を命ずる場合(hé )に(📨)は、(✊)宗廟の(🌑)祭典(🕟)にでも奉仕(💷)するよ(🙋)うな(😭)つも(🏁)り(🚌)でいるがよい。そして自分(🙆)の欲しないことを人に施(👿)さないように気(qì )をつけよ。そし(👾)たら、(♎)邦に(📕)仕(📝)えても、(🌷)家(😛)に(🤱)あっても(📔)、(📏)怨みをうけることが(🔽)無いであろう。」
「樊遅(🗯)!」
孝を問う(🤾)
(孔子の眼が、俺の(🎭)音楽を(🎸)左右(yòu )するなん(🎨)て、そん(♐)な馬鹿(lù )げたことがあ(👉)るものか。)
(もし(🛏)、孟孫(sūn )氏に、はなは(🐭)だ(👣)しい僭上沙(shā )汰でもあれば(🗯)、それは孟孫氏(✡)一家(🚔)の問題だけでな(🌊)く、魯(lǔ )の国の問(wèn )題(🐒)で(🍣)あ(🥋)り、ひいて(❔)は天下(xià )の(🚃)道(🙃)義(👡)を紊る(🍍)こ(🅱)とにも(🕣)なる。それに、万(🚩)一(⏲)(yī )、(✴)自(zì )分に一応の相(xiàng )談(tán )をした、(🏓)とで(📋)も云いふらされ(🆔)ると(😚)、これ(🚨)から自分が(🛄)やって行(🏐)こ(👑)うとする政治の精神を(🎷)、傷けること(😸)に(🦎)も(🏬)なる。出来れば(👌)、自分(fèn )のいった意味(🎉)を、(📜)はっきりさし(🍧)て置くに越(yuè )した(😍)こ(💝)と(🧝)はない(🔅)。しかし、祭(jì )典(🤛)の計(🌿)画に(🤐)ついて、(💑)直接(jiē )の(👅)相談(👥)も(🌓)うけない(🥛)で、こちらからそ(🥀)れを云(yún )い(🎪)出(👒)すのも非礼だ。何(😶)とか方法(🗨)はない(🍊)ものだろうか(🏤)。)
「血(🈸)統など、どうでも(❣)いいではございま(🤠)せん(💎)か。」
孔子は、これには多(duō )少意(yì )見(jiàn )が(🖊)あった。しか(📤)し(📪)、それを述べても、どう(💩)せ話を永(yǒ(🤔)ng )びかすだけの效果しかない(🔋)と(🌛)思ったので、
仲(zhò(😘)ng )弓は(🛸)寛(kuān )仁大度(🅿)で、(👮)もの(🔹)に(🥛)こせつかな(🗼)い、しかも、徳行(háng )に秀でた高弟の一(yī(🦗) )人な(⏪)ので、そ(🦀)れがまるで当って(🚖)いな(🔱)いとはいえなかった。しかし(📰)、そ(🗻)れにしても(🐴)、讃(zàn )めよ(🌿)うが(🍸)少(shǎo )し大(dà )袈裟すぎ(👉)はしないか、とい(🔏)っ(👤)た気(😕)分(fèn )は、門人たちの誰(shuí )の胸(🔘)(xiōng )に(😜)も(🍭)あっ(😩)た。
「2足一(✏)歩門(mén )外に出たら、高貴の(⛏)客が眼の前(🔩)にいるよ(🙍)うな気持で(🤒)いるがよい。人民に(🎷)仕事を(🤹)命ずる場(🆗)合には、宗廟の祭典(diǎn )にでも奉仕す(🤖)るようなつもりでい(✴)る(🍤)がよい。そして自(🔖)(zì(🤫) )分の欲しないこと(🐭)を人に施(shī )さないよう(😸)に気(qì )をつ(🧔)けよ。そし(👻)たら、邦に仕え(⌛)ても、家にあっても、怨(🐈)み(🏄)を(🦑)うける(🌱)こ(🐟)とが無い(🗨)であろう(🤒)。」
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