次郎(🙄)(láng )はぎくりとし(🕐)て、う(🕌)まく返事(🎿)が(🦗)で(🌁)きなかっ(🚺)た。大(💾)河のにっ(📛)と笑った顔と、その(🐷)時言った言葉(yè )とがあらため(🚤)て思(sī )い出さ(🎺)れたの(💧)だった。かれはしばらく眼(yǎn )をふせていたが、
道(⏮)江(🌧)(jiāng )という(🎚)一女(🤶)(nǚ )性が(🏙)、間も(🚱)なく(🆒)、自分(fèn )の(🕸)目(mù )の(📤)まえに現われる(🎂)という小(⏯)さ(🎯)なできこ(🌼)との予想(xiǎng )、(😂)――大(🦋)きな人間社会(⛺)の(🏞)運(🏰)(yùn )行うんこう(💂)の中では、ま(👰)ったくどうでも(❌)いいような、そ(🔧)うした小さな(💶)できごとの予(😞)想よ(🌲)そうが、ど(🧥)うして(📍)これほどま(🎖)でに自(⏫)分(🤖)を(🈚)まごつかせ(🖋)、自分(fèn )の(🔺)不(♊)断の心(xī(🥀)n )の修練(🈲)を無力にするのか。どう(🦕)して、現在友(🧕)愛塾に(📼)おおいかぶさ(🤺)って(🌽)いる深刻な問題(tí )以上(🕛)(shàng )に(🐾)、自分(fèn )の(🏤)心を(🔰)なやますのか。女(🚫)性とは、恋(🔗)愛れ(🔁)んあいとは、(🎰)い(👒)った(🍨)い何だろ(♏)う。それは、これまで(🍦)自分が考え(😴)て来た(🈳)人(🥖)間(🗃)生活(🏪)の秩序(xù )とは、全く次元の(❇)ちがった(🕙)秩序(🛸)に属(🧣)するものだ(🧞)ろうか。
「おはよう(🎰)。ここは何室の受け持(chí )ち(👚)で(💘)したかね(🤕)。」
かれが、便(❕)所に通(🏳)ず(🚛)る廊下の角をまがると、一段さがった入り口のたたき(📕)の上に立って(🍼)、何(hé )か(👻)しきりと声(🏪)(shē(🧑)ng )高こわだかにがなり(🔺)た(🏻)てて(🏉)いる一人(🏧)の塾生(⛅)が(😋)いた。見る(🚦)と、飯島(🎃)(dǎo )好造だった。
「つぎは、そろそろ県会議(🔝)員(🖖)というところかね。」
(🤯)飯島の足(✅)(zú )音がきこえなく(🎽)なると、小便(biàn )所の掃除をし(💜)ていた四(🔺)人が、(🚂)かわるがわる言った。
「でも、道案内(nèi )によく引(🏛)っぱり出(chū )さ(😭)れな(🗑)か(🕘)ったことで(➕)すね。」
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