門(💐)人は、(👆)一寸うろたえ(🚶)た(🦔)顔をした(🍽)が、す(🌨)ぐしゃあしゃあとなって答(dá )えた。
門人た(🤴)ちが、孔子(zǐ )のこうした(🛒)教訓(🕕)によって(🎎)、まじ(🈹)めに自己(jǐ )を反(⬜)省する(🚋)機(🖱)縁を掴み(🕊)得た(🕺)かは、まだ(🌰)疑(👗)問(💇)であった。し(😻)かし、そ(🔚)れ以来、仲弓(📔)の身分や(🚠)、(🎺)彼(bǐ )の(🕸)父の素行(🌳)が、(📌)彼(⏬)等の話題にのぼらなくなったことだけ(🏍)はたしかである。尤も、こ(🕦)の事は、(🤯)仲弓自(🧛)身に(🎷)とっ(💂)ては、どう(🙌)でも(😅)いい事(🈸)であった。彼はただ自らを戒慎することによって(🔧)、孔子の知遇に応(yīng )こ(🏺)たえれば(🚖)よかったのだか(🎸)ら。
楽長は、もう默っては(📽)居れな(📘)くなった。
使(👝)者(📃)の報告(♉)にもとづいて、孔子(🔬)が(😄)陽(yáng )貨(🕦)の家(🌈)を訪(👋)ねたの(🤕)は、午近いころ(📚)で(📂)あった。す(♈)べ(🐦)ては豫期どおりに運んだ。彼は(🥋)留(🤕)守居(🧟)のもの(🚡)に挨(ā(🎰)i )拶をことづけて、安心し(💉)て帰途に(🌱)ついた。ところ(🐖)が(😯)、ど(👚)うし(😳)たこと(🤸)か、その途中で、ぱ(👣)ったり陽貨(huò )の馬車(chē )に出(🤴)っくわ(⛑)してし(📀)まったのである。
孔子は、(👪)む(🔞)ろんそ(🔔)れを聞きのが(🌉)さなかった。彼はきっとなってその(⏫)門(🛑)(mé(✂)n )人にいった。
というのであった。これも子游(yóu )に対する(🏀)の(🙂)と大同小異で、少(🈁)々怒(😂)りっぽい子夏(xià )に(🚠)対(duì )する答え(🔴)とし(🚂)ては、先(👣)ず当然だ。
「お前にも(⤴)、ま(🚺)だ礼のこ(📆)ころ(⏫)はよくわかってい(🔓)ないよ(⛰)うじゃ(👽)な。」
「これまで通りで(♎)は(♈)いけないのか。」(💎)
「どうも恥かしい次第で(🐰)す(🕶)が、思(sī )い当りませ(🦕)ん。」(🥓)
異聞を(😥)探る
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