漫画《エロ 快楽 堕ち》2行目ライン
エロ 快楽 堕ちあらすじ
「なア源(yuán )ん、校(🌥)長(zhǎ(🧓)ng )先(🤞)生(🌡)あれきつ(👱)と、――あれだ。飛んで(🥍)もない事(shì )云(🌷)ふもんだ(🚁)。本氣に聞くなよ(⏭)。うん(📓)。」床(chuáng )をしきながら、母がさう云つ(🚨)た(⏱)。
由(yóu )と(🌈)母親が(🌥)寢てし(🥄)まつた。
(💲)差(chà )配に(🍆)掛(💸)合(🔺)つても結局駄(duò )目だと(🌳)いふことが分(fè(🕞)n )り、そこ(💸)へもつて行つて差配(🔖)のとつた(💕)傲慢な態度のこ(🕒)とから、(🥃)カ(🏔)ツ！ とした元(yuán )氣で(🤢)、すぐ地主(🦃)に掛け(🤱)合(🥦)ふこと(🆒)に、手はず(🤓)がきめられてし(😣)まつた(🏩)。校長先(xiān )生の「北(🍰)海(🧠)道の宗五郎(láng )」が時(shí )機を(🈂)得て、三人も、その(👑)大(🤱)きな役(yì )目を引き受けるも(⛅)のが百姓(🔆)の中から出た(📵)程だつた。
――駄目(🏘)だ(✖)、駄目だ、(🤩)駄(🆑)目(🚐)かも知れない、源吉はさう考へた。然(🔚)し(🐐)、えツ、口(kǒu )惜し(🥋)い、「覺えてろ！」源(yuán )吉は齒(💂)(chǐ )をギ(👷)リ／＼かんだ。彼は何(🏴)かに醉(🔊)(zuì )拂つ(🤧)たや(⌛)うに(🏖)、夢(🤡)中(🐸)(zhōng )になつ(🅿)てゐた。
それで(🆔)、――それで百姓達が、やうやく(💷)、殺氣(qì )立(⛏)つてきた「やうに見(jiàn )えた(💶)」。自然、そ(🗾)して(💳)幹(gàn )部(bù )か(🚁)ら、そ(🍠)の氣(🤞)勢(shì(🌟) )が、(🥜)だん／(📌)＼一人々々と、(📙)傳(🍹)つて(👖)行(🥨)つた。誰(shuí )も何んとも云は(📪)なくて(🐥)も(❓)、(🐺)石(shí )山の家に(🥗)、(🏎)成(chéng )行きを知(🙇)るために、百(🔔)姓(🙏)が(🌶)わざ／＼出(🛌)掛けてくるもの(😋)も出來てきた(👏)。無口(🕓)な百姓も、口(⏸)少(shǎ(🛐)o )な(🦅)では(✌)あるが、苛立つ(🦁)た調子で(🧒)、ムツツ(😭)リ／＼ものを云(🌈)(yún )つ(📹)て行つた。
年(🍨)寄つ(🏛)た百(🍤)姓が(🛶)上(🌪)つた。――(😿)色(🎧)々説をきいたけれども、みん(🚅)な「不義不忠」(👩)のことばかりだ、と(🈷)云つた(🎉)。言葉(✴)が齒から(🗼)もれて、一(yī )言々々の(💚)間に、シ(🥪)ツ、シツと(🚾)いふ音が入(rù )つた(🔘)。――地(🐿)(dì )主樣と自分(fèn )達は(🧗)親(qīn )子のやうなもの(🐰)だ。若(⛺)いも(🦔)のは、それ(⏩)を忘れては(😳)ならない。「(👩)いやしくも」地主樣に(✍)た(🎲)て(🍜)つ(🙄)くやう(🏞)なこ(⛲)とはしない(🚦)ことだ。「(⏪)畑でも取(🤾)り上げられたらどうするんだ。」――さ(🔺)う云つた。「お父アーン、分つたよ。」と、後(🍦)から叫んだもの(🕜)があつた(🔩)。終つ(🙏)てその(🎮)年寄(📋)が壇を下(🎲)りる(🚷)と(🤑)、又(😦)(yòu )ガヤ／＼した。
まづ、そ(👲)して、根本的(🎹)なこと(❓)が(🍒)決められた。それ(🦊)から(🎴)それをどういふ(📶)風にしてや(🏯)る(🦔)か(🎻)、(💁)と(🍻)いふ(♿)ことが問題になつた。それは、(🔒)二(èr )、三日に(🤙)、地主の(📫)差配が(📀)例年(🍫)(nián )の通り※(🤛)(「廴(jiàn )＋(👹)囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つ(🐐)てくること(🐇)になつてゐるので、(😌)それに、事情を説明し、すぐ地主(zhǔ(🍆) )に交渉(🎽)を始(shǐ )め(💺)る(🦈)ことになつた。この(🍳)時(shí )、その色々な(👵)交渉の(😪)間小作の米を(💽)どう(🎿)するのか(🌾)、と(🎻)云ひ出す(📽)のがあ(🏗)つた。それが又相當大きなことなので(🤣)、(🐘)中々意見(⬛)が一致(🌖)し(🛰)なか(🥑)つた。又百姓には、それ(🛷)を(👎)最後迄の見通(📷)(tō(🛣)ng )しを(🥉)つけた(🌼)上(shàng )で(🚮)、確實な――手落ちの(🎃)ない成算(🔖)で(👆)やつて行けるこ(⭕)とが出來(🥍)なかつ(🔃)た。こ(🥙)の所、先生(shēng )の意見をきいた。校(xiào )長先生は、(🎻)まづ、(🆚)町に(🐛)ゐる商賣人に(👤)自(📰)分達(😯)所(👢)(suǒ )有の畑(tián )物を(🤫)全部賣(🎆)つ(🚾)てし(🛴)まひ、その背水の陣(🏉)(zhèn )で、地主(zhǔ )に(🔔)當(dāng )ること(🌻)に(🚴)し(❌)たらいゝ(🌗)、といふことを(💻)云つた(🅾)。それには二(🚰)つの條件をつけ(😌)た。第一は最(🚖)初の地主への交渉(dié(🐩) )が不(bú )調に終つ(😲)たら、第二(èr )は地主がその結果、(🥀)作(🐪)物を無理に押へ(🚩)るとい(✝)ふやうな樣子が分つたら、といふ(🍆)のがそ(🏍)れだつ(🚴)た。一(✈)軒々々(🏯)持(chí )つてゐ(✨)たのではす(🥌)ぐ押へられるし(🙈)、又(yò(❗)u )その(💓)ために、結束が(🏟)破れるおそれもあつた。先生(🛅)はかういふ(😤)點を防ぐためにもこの方法は重大であると云(👾)つた。かうい(🌫)ふ事は(📵)百姓にはかなり思(🚘)ひ(📙)き(🐞)つたこと(👙)だつたけれ(🚾)ども、それが(➖)當(dāng )り前のことの(🍏)や(⬇)うに思(😮)はれる程(🚌)皆せツぱつまつてゐた。
「なんもよく(🦀)なるわけ(🛀)でなしさ。」
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