日本《ブルマ 射精》2行目ライン
ブルマ 射精あらすじ
四(🏹) い(🚬)ろいろの眼(⏬)
(🕰)次(🌺)郎はやっとそ(💃)れだ(🐉)け(🕖)答えた(🐰)。ス(🐴)ト(😚)ライ(🔉)キ反対の理(lǐ(😧) )由が、(🎧)当局のためでなくて朝倉先生のためだ、と(⌚)い(🐨)う(📻)ことをつ(⛓)け加えた(🧦)かったが、まだ(🆎)そ(🚫)れ(🐕)を言うだけに気持が(⬇)おちついていなかったの(🛍)である。
「僕、馬田と同じクラスですから、毎(💷)日い(🗂)っしょに帰(guī )ろうと思(sī )えば帰(guī )れるん(🈵)です。」(🎲)
(🏃)次郎は急(♑)い(🥅)で膝を(🕋)正し、縁板に両(liǎng )手(❓)を(🍄)ついた。
「(🛑)する(🤡)と、(🏁)馬(😰)(mǎ )田(tián )はこの(💋)ままほって(⏹)おくつ(♉)もりですか(👕)。」
「ま(🛋)わり道なんかして(🎰)、いたずらされたら、よけい世間に(🧒)け(🎒)ちを(🍔)つけられるよ。」
朝倉先生の声は低かったが、めずらしく憤り(🛒)にみち(✡)た(🛀)声だった。次郎は、(🧥)さっき自分が街角に立って考えている時(shí )、変にじろじろ(🕎)自分の顔(🚎)を(🐞)見て、(🌶)二度ほどそばを通りぬ(🌚)けた四(🐘)十近くの男のことを思い起(🚲)した(🤘)。
「何がず(💫)るいんだ。」
「(💊)本(🦊)田、ずるいぞ。」(🥏)
次郎(🚓)は(⏸)だ(🤳)まって(👂)馬田の近(jìn )づい(🌉)て来るのを見て(🛑)いた。馬(mǎ )田は、次郎か(🎸)ら二三歩のところで立ちど(🛀)まっ(🤱)たが、その(🤽)左肩(jiān )はまだ(👟)つき出(😭)したま(🌿)まだった。
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《ブルマ 射精》よくある質問
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Q6《ブルマ 射精》評価:
A「そら、雪(🎛)子ちゃん(🐉)の観察が或あるい(🌞)は当ってるか(🔹)も知(🈺)れん(🚫)」
A「坂(🏡)井ですが。」
A「(🏠)今(🥕)悦子(🌜)が知らせに来てんわ」
A明治(🛄)廿(🗳)六年九月生
A「うむ。」先生(🏳)は深(🔋)くうなずい(🔐)た(🈹)。
Aその(📦)夜の二(❄)人の寝(🐔)物(🐗)語は、別にく(🏖)だくだしく書くまでもありません。ナオ(🥐)ミは私から(😖)精養軒での話を聞(🤯)くと、「ま(🕠)あ(➰)、失敬な(🎊)！ 何て云う物を知らな(⛅)い奴(🤚)等(🖇)やつら(🤽)だ(⛅)ろ(🌦)う！」と口汚く罵ののしっ(♟)て一笑に附(🎼)し(🍻)てし(🚑)まいま(🚷)した。要す(👼)るにまだ世間ではソシ(🎤)ア(🚏)ル・(🎩)ダン(📆)スと(🚕)云うものの意(🏇)義を諒解りょ(🏘)う(📥)か(👴)い(🖊)し(♋)てい(🏢)ない(😯)。男と女が手を組み合って踊りさえ(🌦)すれば、何かその間に(⌛)良くない関係(👄)が(❇)ある(🥇)もののように臆測おくそくして、直ぐそう云う(🐲)評判を立てる(㊗)。新時代の(🌽)流行に反感を持つ(🖱)新聞などが(⚡)、又いい加(🐒)減な記事を書いて(🎂)は中傷するので、一般の人はダ(🈁)ン(🐢)スと云(🌞)えば不(🧔)健全なものだと(👡)極きめてしま(😴)っている(😾)。だから私(🌏)たちは、ど(🍂)うせそ(📿)のくらいな事は云われ(😗)る覚悟でいなければな(🥛)らない(👬)。―――
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