本當は十(🤶)(shí )日も(😲)前(🔉)に、「こつ(😯)そり」歸つてきてゐたのだつた。お(🙄)芳の父(🆘)親は家に(🐸)入れないと云(🕤)つた。貧乏百姓(💀)(xì(💳)ng )には、寢て米(mǐ )を食ふ厄介物(wù )でしか(🐢)なか(🔬)つたし、もう(🕳)少したて(😵)ば、それ(🍌)にもう一つ口が(💪)殖(🕞)える。とんでもないも(🌏)の(😘)いり(📡)だつた。そして(🙆)又(🔗)そんな不(bú )しだらな「女(🈹)郎」を家には置(zhì )けない、とぐ(🌅)わんばつた。お芳は土間に蹴(🔷)落された。「物置の隅ツこで(🏧)もいゝから。」お芳は、土(🍸)べ(⚫)たに横坐りになつたまゝ、泣(⏹)いて頼(📮)(lài )ん(😷)だ。――
(🏁)それ(💏)から後、源吉(jí )は一(🎀)(yī )言(🍊)も云はなかつた(🎌)。始終(zhōng )、腕をくんだ(🏉)まゝでゐた。
「分つ(🔩)てるべよ(😋)、地主から畑(tián )ばとつかへすのさ(🥧)!」――か(🏭)う源吉(🙂)が云(👀)つたのは、理窟(kū )でなか(🔅)つ(🏆)た。源吉はさう(🚒)背後で云(yún )は(🐌)せる(🦏)父(🍠)親の氣持も感(😀)じ(🗿)てゐたのだ! (🏡)源(yuá(👍)n )吉(jí(💜) )は歩(bù )き(📄)ながら、(🕒)こんな事(🥄)が(🎟)分(fèn )ら(🏪)ない、そし(📞)て又そこ迄行(🤱)かうとしない百姓に、心から(🔋)腹(💎)を立て(📴)、「勝手(🏉)にしやが(📟)れ、俺ア俺(ǎn )アだ。」(🚔)と思(🏓)つてゐた(📭)。
源(🔵)吉はいきなり――いきなり顏をなぐら(💃)れた、と思(🏺)つた。自(🉐)分の體が瞬間(🦔)ゴ(🎼)ムマ(💶)リの(🙄)やう(🌟)に(🌶)縮まつたのを感(🐢)じた。
ところが(😝)、そ(🌝)の連(lián )中のうちの誰かゞ眼を(🗺)つけてゐる娘の(🖥)家(jiā )へ(🚧)行つて、その娘(🕦)(niáng )の(🦌)ゐるところで(🎍)、(⛄)いきなり、(🌐)「碌でなし奴(📣)等!」(😣)と怒(nù )鳴られて、(🎪)が(➕)つかり(🙅)するものがあつた。又、逆に(🍪)、そんな娘(📹)のゐるところへは、そ(✋)の用(yò(🔩)ng )事にかこつ(🏝)けて、(🔔)上(shàng )り(❗)端に腰を下して、別な(🚏)話を(😤)長(🍬)々して喜んだのもゐた(🏞)。――そして然し、(📋)とに(🥇)かく、皆ヘト/\になつて、石山の家へ歸つてきた。
村(cūn )は(⏬)雪の中の(🏈)あちこち(🐙)に置き捨て(🧑)に(🧘)さ(💭)れた(😼)塵(🖲)芥(jiè )箱のや(🥪)うに、意氣(qì )地なく寂(jì )れてしまつ(🎭)たやうに(✨)見(jiàn )えた。鳶(yuān )に油(👉)(yó(💺)u )揚げ(🐥)をさら(🧙)はれた後(🐷)(hò(🍈)u )のやうに、皆ポ(👈)カー(✈)ンと(🃏)してしま(📵)つた。源吉(⌛)(jí )は(🛰)寢な(🚵)が(🏧)ら、然(rán )し寢てゐ(🐻)られ(🍘)ない氣持で(🍪)、興(🛏)奮し(🛫)てゐた(💉)。母(💷)親(⭕)が、源(yuán )吉の枕(🐋)(zhě(🍷)n )も(♐)と(📽)に(❎)飯を持つ(💕)てきて、何(🐢)(hé )時もの泣(💯)(qì )言交りの愚痴(chī )をク(🏣)ド/\してから、フト思(🎼)ひ(🗾)つ(⛹)いた(🆖)やう(🧜)に、
(🌳)巡査が云ふ(🎀)のも、何處かやつ(👀)ぱ(🌭)り(⏺)一(yī(🕗) )皮隔てた處から聞え(🎴)てく(🤮)る氣(😵)がした。
「そつたらごとで百姓(xìng )の貧乏なほるもんけア(🔼)!」(🧟)
「うまく行(💇)くツかい?」
源(yuá(💙)n )吉(jí(🤓) )は、今(💨)度(dù )の(🥗)ことでは、(🔢)自(🚗)分(🖱)から、とい(💠)ふ風な氣乘りはなかつた。反對(duì )にこんな煮(🕜)え切(qiē(🎳) )らないこ(🏄)となんて、見て(👼)ろ、と思つてさ(🔜)へゐた(🦓)。
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