「昔、こ(😦)つたら(👚)ごと無かつた(🔡)ん(📟)だど、本當に、おつかなこと(👏)仕出來(lái )すんだ(😎)か(⏳)。」(😓)
源吉は、一(yī )寸、振(🗳)(zhèn )返つて(📹)、母(🛒)親(😒)を見(jiàn )た、が、(🙌)そ(🍘)のま(💰)ゝ(🔦)戸(💥)をしめて、(📀)出た。
由(yó(🥓)u )は、それから四(sì )圍(🤚)をキヨロ(🐹)/(📶)\見ながら、身(⬆)(shēn )體(🍲)を何囘もゆすつ(😥)た。由の身體に(🤐)は虱が湧(🗂)いてゐた。
俺は、村にゐたときから、君と(🕔)ちがつて、どうしても(📎)落付いてゐることが(❔)出來なか(🕺)つた。こん(🍭)な生活(huó(🗓) )で(🍒)ない(🚧)、もつといゝ、本當(🎱)(dāng )の生活がある(☝)と、い(🔱)つ(📻)でも、考(🌛)へてゐた。何んであるかちつと(🕯)も分らず(🐨)に、(🚱)それば(💵)かり(🏜)考へてゐた。が(💐)、今(📐)(jīn )になつ(🕝)て(🦁)、(💛)俺(ǎn )達がどん(🔼)なところに轉ばうが、(🔻)轉(⛹)べるところは決つてゐ(〽)る、といふ(🔫)こと(🏟)が分つた。分らさ(💾)れた(〰)んだ。君は(🐫)きつ(🛁)と、こ(🐚)んなことを云ふやうになつた俺を笑ふだ(🚥)らう。笑はれ(👍)て(🚓)も仕(🐼)方(fāng )ない人間だ。然し、(💒)俺は、俺(📊)(ǎn )達皆が一體ど(🔕)んなものであり、(🕍)ど(💲)ん(✳)なことをして居(jū )り、それがこの社會(🔭)にどんな役目(mù )と、(🌕)待遇をうけてゐるも(💷)のであるか、かういふ(🥪)こと(🎠)を(⬆)、こゝへ來(🧠)(lái )て(🐵)から初めて知(zhī )るや(🔢)うになつ(🔙)た。百姓(🛬)も、このことは分(fèn )らなけれ(⛽)ば(🔠)な(🥏)らないことだ。こゝには、こつ(🔞)そり、さう(🔘)い(🍍)ふことを研(yán )究してゐる人達が(⏩)ゐる(😋)んだ。俺も一(🥩)寸顏を出(chū(🧚) )すやうになつてから、ぼん(🌬)やりながら(🅱)分(🛑)りかけてき(🐩)た。そして、俺はびつ(🔌)くりしてゐ(👶)る。この世(🆓)の中が(🗜)大變なからくりから出來(🚴)てゐると(🤯)いふこ(🔆)とを初(🐟)めて知(zhī(🦊) )つた。そして、そのどれ(♊)もこれもが、皆、「俺達の」頭に成る(🎍)程とピン/\くるものだ。
それは、(🗂)この(🎂)ことが決つて(🎁)から、(📢)毎日(rì(🚃) )のやうに(✅)、何か(📕)の拍(pā(📙)i )子(zǐ(㊗) )に母(📎)親(🔀)が云(yú(🍇)n )ふことだつ(😅)た。何邊云つて(🎇)も、母(mǔ )親は又新(xīn )しい(🙍)ことか何(🏐)かのやうに、云つた。「地主樣に手向ふ(🔸)なんて(🧠)、そつたら恐ろ(🤦)しいこと(🤣)した(🍡)つて、碌(🐪)なことねえ(👓)。」(🎗)
「(👚)うそ、(🍮)うそ! うそ※(感嘆符二(🛸)つ(🏟)、1-8-75)――うそ※(🤑)[(🤡)#感嘆符三つ、(🚀)70-8](🍁)……」とう/(👿)\由が本氣(qì )に(🚲)泣(📔)き出(chū )してし(🐸)まつた(🀄)。
が(🚦)、それ(🛸)はい(😯)づれ、詳しく書く(🈚)つ(👨)も(🐨)りだ。そつ(🛌)ちではどうして暮してゐる。もしな(🍱)んなら(🍝)、手紙を書(shū )い(🙉)てくれたら有難(🥛)い(🗽)。
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