漫画《動画 夫婦 の 営み》2行目ライン
動画 夫婦 の 営みあらすじ
田川は(✳)、そ(🐱)れまで、眉根まゆねをよせ、小首(💦)をかしげて、いやに深刻(kè )そ(🍺)うに畳(dié )たたみの一点を見つめてい(😽)たが、だ(😊)しぬけ(🧀)に自(👿)(zì(🍣) )分の名を(🍰)よばれ(🕝)て、飯島とはちがった意(🌇)味(🤜)で、あわてたら(🛥)しかった(🉐)。しか(🤯)し、(🧑)かれはすぐにはこ(💁)たえなか(🥨)った。こたえるかわり(💒)に(➗)、(🌚)何(hé )度も(🍴)小首を(🎋)左(zuǒ )右(yòu )にかしげ直(zhí )し(🧓)、する(😰)どい眼(🍋)で畳をにらみまわした。それから、朝(cháo )倉先生の(👹)ほうをまともに見て、その(✋)しゃがれた声をと(👹)ぎらしがちにこたえ(⏩)た(📟)。
「(🔚)しかしもう眼はさましていますよ(🥋)。」
先生の言葉(👳)の(🐓)調(🛋)子(🥧)は、はげしいというよりは(📑)、むし(🛸)ろ悲痛だ(📔)った。
「(🔜)私はけ(🧡)さ、君らの(🕦)中のだれか(📳)が(⛪)打った板木の音を聞(wén )き(🗺)な(🏃)が(😽)ら、ふと、この話を思い出したが、それはお(🚆)そら(👐)く、(🕤)けさの板木が(🤨)、ここ(📬)の生活にふさわしい心をもって(🤔)打た(🐺)れ(💆)てい(💊)たからだと思う。君らの耳にあの音がどう響(🐳)(xiǎng )ひびいたかは知らない。しかし、私(⛪)は、あ(🖊)の音(🏾)か(💉)ら、こ(😚)の塾はじま(🎨)って以(🏢)来のゆ(🤙)たかな感じをうけ(😝)たのだ(⬅)。じ(🎤)っくりと(🏩)落(luò )ちつ(🔔)いて、すこしも(🏐)軽はずみ(🅱)なところのない、(🐤)また、す(🌖)こ(🛤)しも力(🕕)りきんだとこ(🅱)ろのない、おだ(😨)やかな、そして辛抱(bào )しんぼう(🐸)づよい努(🙁)力、―(🌂)―心の底(dǐ )に深(shēn )い(💿)愛(ài )情(🏜)(qíng )をたたえ(🤝)た人(🚫)だけに(🚛)期(🏟)待(dài )しう(👹)る(🥇)ような努力を、私はあの(🎽)音(🥓)から感じ(🔵)とり、(🍙)こ(🎸)れこ(🏮)そ(🦋)ここの(🛄)生活(huó )を象(xiàng )徴(🎬)しょう(😴)ち(🐂)ょうする響(xiǎ(🏝)ng )きだと思った(🥒)のである。――私は、しかし、奕堂和尚のように、だれが、ど(🤤)んな(⛲)気持ち(🚨)で、今朝の(🚚)板(🚊)(bǎn )木を打ったかを、しい(🙉)て(😡)知りたいとは思わない。それは、もともとこ(🐮)この生活では、だれがど(🍞)んな働きをして、(🆎)どんな名誉めい(📛)よを(🚵)担にな(📫)うかということは、あまりたい(🚞)せつ(🔸)なことではないか(🗽)らだ。こ(🛸)この生(shēng )活(🐶)でたいせつな(🎂)のは、名でなくて実である。心(🐫)である(🕊)。その心がむだにならない(❗)で(🕑)、共同生活(huó )全体(🧀)(tǐ )の(🦇)中に生かされ(🧞)ていけ(☕)ば、個(gè )々の人の名な(🐠)どは(⤵)、しいて問題にする(🙂)必要(yào )はない。そ(🏉)ういう(👅)意(🛸)味で、私(🦏)は、今朝のよう(🕙)な板(⛔)木(🎵)の(💔)打ちか(👗)たをする(🚿)心をもった人が、(👁)君らの中(🥉)に、少(shǎo )なく(🦇)とも一人(ré(🕓)n )だけはいる、ということを(🚦)知(zhī(👉) )っただけで満足し(🤽)たいと(🕔)思う。そして(🎩)、その一人の心が、おたがいの生活の中に、すこしもむ(🥥)だになら(😳)ない(⏺)で生かされていくことを、(🍒)心から期待し(😪)たい。……つ(⛳)まり、愛情に出発した、おだ(🔁)や(🚲)かな、しかも辛(🍥)(xīn )抱づよい努力(lì )、(📈)そうい(✌)う努力を、単(👅)(dān )に板(bǎn )木を打(🥈)つ場(🚳)合だけでな(🥧)く(♎)、す(📃)べて(🕐)の場合に払は(🥠)らって(⏮)もらい(🌠)たいので(❎)ある(🏎)。……名を求めず、ひた(🍯)すらに実を捧さ(🌡)さげると(🍅)いう気(🔫)持(chí(🆔) )ちに徹(😭)てっ(🔒)し(🛤)て(🙂)、そういう努力を、み(⏲)んなで払(🎓)ってもら(🔅)い(🧞)たいの(💊)であ(⤴)る。――」(📤)
「じ(❤)ゃあ、(🅿)やはり打ちつづけ(🆎)るよりほか(🌞)ありませんね(🎦)。」
「何しろ紳士しんしだか(🐼)らね(🐸)。」(❤)
「ええ、とくべつ露骨ろこつなようです。」(🍚)
次郎(láng )は、朝(🛄)(chá(🐁)o )倉(👅)(cāng )先生が、開(kāi )塾最初の朝の(🖊)訓話く(😔)んわで(🦃)、これ(🔀)ほど(⛏)激はげしい言葉をつか(🏚)って、(🈯)真(🍽)正面か(🥀)ら(👹)塾生(🚦)(shēng )たち(😲)に非難をあ(🍸)び(🌷)せか(🔫)けた(🌥)のを、これまでにきいた(🎑)覚(👽)えがなかっ(🍘)た。かれ(😰)は、まだあとに残され(😱)て(🏳)いる自(⚓)分(🔥)への非(fēi )難(nán )が、どん(🌬)な言(🏰)葉で表現されるか(🚪)を、(🏳)身がちぢまる思い(🥗)で待って(😱)いた。
「もっと考(kǎo )える？(♊) (🙏)ふむ。腑(📉)ふに落(📻)ちな(🛎)けれ(🏖)ば、腑(🚌)に落ち(✔)るま(💧)で考えるより(🌳)ないだ(🤧)ろう。自分(💇)で考えないで(😼)、人の言うことをうの(👒)みにす(⬛)る生活なん(🈺)て、ま(🐸)るで意味(🥡)がないからね。」
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