初め、源吉は、(🤔)お芳が歸つ(🏩)てき(🙀)たとき(🍰)いたと(🔫)き、カツ! とした(👡)。拳(quán )固を(🌷)ぎ(🛶)り/(🤢)\(🔭)握りし(⛅)めると、「畜(🃏)生ツ!」(🙅)と思つた。一(🚩)思(sī )ひに(🔽)と(🕡)思(sī )つて、飛(fēi )び(🗒)出さうとさへし(☝)た(🤬)。
由(📆)は、火に足をた(⚓)て(🛌)た(😅)まゝ、(🎦)母親と兄(xiōng )とを、見てゐた。何んの(🥒)ことを話し(🗂)合つ(📼)て(🈂)ゐるのか(🍵)分ら(🤴)な(🐎)かつた。
(🐺)石(shí )山が大聲をあげて(💢)聞いた(⏰)。それで(🌐)、一寸靜かになつた。
「(🛁)覺(🈺)(jià(🦖)o )えてろ(📗)※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「(😌)お母(🤐)アからきいてみ(🍁)ればえゝ(🏀)さ(🔦)。」
「表(🥄)(biǎ(😜)o )おツかねえ(🚟)で(👢)。んに(📤)、寒いわ。」半分泣き(📉)聲(♑)(shēng )で由が(🖱)云つた。
先きに立つてゐた百姓の(🗒)二、三(🤫)人(🅰)が「(🤵)あツ※(感嘆(📃)(tàn )符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」(🌒)と、一緒に叫んだ(🌯)。そして(🍾)、急(jí )に(🍈)馬を止めた。後からの馬は(💢)、はずみを食つて(🗄)、前の馬(mǎ )橇に前(🥘)足(zú )を打つた。後から、「ど(💵)うした、どうした」「やれ/\!」皆が馬橇の上で(🚵)のめ(🐊)つ(➰)たり、雪やぶにとび出(chū )したりし(😐)て、前を(🐲)見(jiàn )ながら叫んだ。
が、何時の間にか(🐩)、その(㊗)生(🦃)命(mìng )のもとで(🍤)のやうな土地が、「(🎿)地主(🏹)(zhǔ )」といふもの(🚯)に(🎃)渡つ(🍢)てゐた。父(fù )親は、ことに、死(sǐ )ぬ(😬)前、そのこと(😀)ばかりを口にして、グ(🔨)ヂつてゐ(✝)た(🍽)。源(🛌)(yuán )吉(👛)は、(🐥)それをきく度に(📷)、子供ながら、父(🙁)親の氣持が分(fèn )ると思(🏹)つた。源吉が地主の足に(🐱)かじりついたのは、さう無意味な理(🔴)由(yóu )から(👞)ではな(♑)かつた。「畑(🧦)は百(🙄)(bǎi )姓のものでな(🤮)ければなら(🏞)な(☕)い。」さう文字通(👪)り(🧡)はつき(😍)りではなく(💩)ても、この(🏴)ことは、源吉(🌄)は十(🔝)一、二の(📈)時(shí(🧐) )から、父親の(💉)長(zhǎng )い經驗と一緒に考(kǎo )へてき(🔶)てゐた。
「よし/\、(🖱)うんと、(🧒)そつたらご(🛢)と(🍫)せ。」
「可哀(āi )さうに! 産(💖)婆(pó )さ見せる(🌚)金も無えべし、それに、(🗒)こツ恥(📩)か(🤼)しく(🐛)て見(jiàn )せ(👪)も(🤰)されねえべしよ(🚻)。――お(🥄)芳の弟おんじ云つてたけ(👗)ど、毎(🙂)日札幌さ手(🔙)(shǒu )紙(💻)(zhǐ(🚗) )ば出し(🔻)てる(🌔)どよ(📟)。んか(🕸)ら(👸)、(👆)あの(🎈)郵便持(🔆)ちがくる頃(qǐng )に、いつでも入口さ(🔹)立つて待つて(🏬)るんだけど、一度だつて、返事來たごと(🌬)無えてた(♎)ぞ(🌔)。」
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