と、先(xiān )生は、ま(🚫)だ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、(㊗)やっと(👯)それがかかったらしく、(📔)「叔(🚂)父さん――」(🍞)
これには寿平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵(🔥)は言葉を継(🏟)いで、
(😌)信玄(🙀)流の敵(dí )(🎐)が、かえってこの奇兵を用(yòng )い(🕯)たにも係らず、主(🐬)税(🏡)の答(📌)え(😾)は車懸りでも何で(🛡)もない、極めて平凡なも(🛷)のであった。
『フウ、君の名前(qián )(👔)を(🚺)?(🐰)』と敬之進(jìn )(🐐)は(🥂)もう目を円まる(🕚)く(🍘)して了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにし(💄)て行った伊(yī )那(➖)の(😠)谷(gǔ )も(📹)おもしろく(🌪)なく、そこにある平田(tián )門人仲(zhòng )間とも折り合(🤠)わ(🐒)ず、飯田いいだの在(zài )(🧚)に見(jiàn )つけた最(zuì )後の「隠れ家が」ま(🌞)で(🎓)あとに見捨てて、(🎨)も(🕞)う一度中津川をさして帰って行(🍅)こうとする人(rén )(🕟)である(🏐)。かつては横(héng )浜(⚾)貿(🛩)易を共(🈁)にした中津川(🏆)の商(shāng )人万屋(wū )安兵衛よろ(📄)ず(🥖)ややすべえの依頼をう(🎶)け、二千四百(🌫)両からの小(xiǎo )判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(🦒)の付き添(tiān )いで帰(👗)国し(❕)たその同じ街道の(⬅)一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前の(🍐)伊那(nà )行きには細君(🚎)も同道であ(📺)ったが、その(🏕)人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )っ(🥊)て来て見る(🔛)と、旧(🎏)ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふし(🦐)みやきんべえはすでに(🗯)隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の身(♎)でいるあり(🐻)さ(🐵)まだ。そうい(🤣)う寛斎もめっきり年(nián )を取って来(➿)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言っ(🧙)てるんだ。」
――自己の過(📤)ち(🚀)を悔(🍻)いも(🥞)せず改めもせで、(😣)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(qín )獣(🥐)きんじ(🚌)ゅうの行為なりと仰せら(🤩)れ(🐫)候。まことに(😪)刻(♟)々とし(🍨)て移(🔣)り行く内部の(🌎)変(🐂)化を顧みるこ(🤐)ともなく、唯(👡)外観によ(🐾)りてのみ判断(🍲)する時は(🖨)、あるいは世(shì )の痴婦(😃)にも劣るものとおぼさるべく候。すべ(🍪)てに徹底を願い、真(🎞)実を慕う(🏨)お(🤴)の(🎭)が心の(🍮)かの過(guò )ちによりて奈(🈯)何いかば(🛏)か(📿)り(😂)の苦痛を重ねし(🐎)か(🤤)。そは今更云(🐙)々う(👡)んぬん(😤)致(zhì )(🐌)すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほす(🐼)べき当然の責ある身にて候(hòu )えば。さ(🤞)れど孤(🕖)独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼(💟)は余り(🌊)に(🌡)多(duō )き(🎎)世の中(🐁)の虚偽(wěi )を見、何の疑う(👵)ところ(🚵)も(🛂)なくその中に平然(rán )とし(❄)て(🧦)生息する人々(👑)を見、耳には空虚なる(🙍)響(⛲)を聞きて、か(🌬)かるものを厭いとうの念は更(📏)に芭(🤱)蕉(jiāo )ばしょう(🌮)の心を楽しみ(👷)、西行さいぎょうの(😗)心を楽(🎐)しむの心を深く(🍈)致し候。わが常に求(qiú )むる真(⭐)実を(🕒)過ち(🌧)の対(🔽)象に見出(chū )したるは、一(🈁)面より言えば不幸なるがご(🐶)とくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべ(🛺)き向上(shàng )の努力こそわが(🗼)切なる願いに候(🖋)。
と彼は(🐅)その包みきれないよ(💶)ろ(🚽)こびを節(jiē )子に言って見(😩)せた(🆒)。彼の望みは(🎁)、どうか(👅)して周囲に反抗しよう(🎾)と(💔)する彼女(nǚ )の(💯)苦い反撥はんぱつ(😼)の感情を(🈳)捨(shě )てさ(📪)せたいと思(🅿)っていたからで。それを脱(tuō )け去る時(😑)が、ほんとうに彼女(nǚ )(🔭)の(🚞)延びて(🏰)行かれる時と思っていた(🤱)からで。
「違ふ―(🈶)―(🌲)」(🎷)
「茄子に(⏩)、ご(🈶)んぼは、い(💯)らんかな(🏺)。」
と口(kǒu )へつけ(🤱)て(🈂)、指で飲(yǐn )む真似(sì )(🏜)。
「たいていは二重橋を(🏠)見て、それ(😤)から銀座(zuò )に行(👮)きたがってい(👥)たようで(🛄)した。」
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