フェラ いやらしい8

A「あ(🐐)あ(🗓)、もう止めとこ(⛄)」

A「いや、貴(🅿)族は暗黒(🥍)を(🛫)いとうもの(🐕)だ、元来が臆病お(🔭)くびょうなんだからね。暗いと(🎒)、こわ(😡)くて駄目だ(🌼)めなんだ(🕷)。蝋燭ろう(🦎)そ(👫)くが無いかね。蝋(🌰)燭をつけてく(🤛)れた(🎚)ら、飲ん(😗)でもいい。」

A　だが、いったい(👚)こう(🖤)云う(😢)風(🍔)に暗(🚬)がり(👽)の中に美を求め(🍂)る傾(🤙)向が、東洋人(🎇)にの(🏤)み強いのは何(👌)故であろうか。西洋にも電気(🌕)や(🎖)瓦斯ガ(😅)スや石(🏙)油(🎋)のなかった時代があった(🉑)の(🏭)であ(🚽)ろうが(🌇)、寡聞な私は、(🏟)彼等に蔭を喜(🧦)ぶ(📸)性癖があることを(🐡)知(❕)らない。昔から(🔍)日本のお化けは脚がない(🌬)が(👇)、西洋(💶)のお化けは脚がある(🥐)代り(🔑)に全身が透き(⛅)とおっている(🌰)と云う。そん(🚋)な些細な(😗)一事でも分るように、われ／＼の空想には常に(🦗)漆黒の闇が(🤩)あるが、(💑)彼等は幽霊(🚑)を(🧚)さ(🐑)えガラスのよう(⚫)に(🕸)明るくする。その他(🚘)日用の(✒)あらゆる工藝品において、われ／＼(🥡)の(🏯)好む(⏩)色が闇の(😝)堆積(🎌)した(🏘)ものな(👽)ら、彼等の(🕊)好むの(🎱)は太陽光線の重なり合(💜)った色である。銀器や銅器でも、われらは錆の生ずるの(🤱)を愛するが(🌋)、彼等はそう云うもの(🕤)を不(😖)潔であ(🍃)り非衛(🕠)生的(🏥)であ(⏭)ると(🚴)して、ピ(🔘)カピカに研き立てる。部屋の中もなるべ(🐇)く隈を作(🏖)らないように、天井や(👏)周囲の(⚾)壁(📌)を白っぽ(🚪)くする。庭を(📣)造る(🧦)にも我(💃)等が木深い植え込みを(🚓)設け(🚍)れば、彼等は平らな芝生を(😼)ひろげる(🍰)。か(🕎)くの如き嗜好の相違は何に依って生じたの(🗾)であ(🤯)ろ(🚩)うか。案ず(🕙)るにわれ／(❗)＼東洋人は(🐚)己(🕌)れの(🐉)置かれた境遇の中に満足を求め、現状に甘んじようとする風があ(⏬)るので、(🏜)暗いと云うことに不平(🆎)を感(🔇)ぜ(🐬)ず、それは仕方(🚚)のないものとあ(🎱)きらめてし(👣)まい(😫)、光線(🗺)が乏しい(🎑)な(🍴)ら乏しいなりに、却ってそ(🎁)の闇に沈潜(🏻)し、(📃)その中に(🚷)自(☝)お(🔬)のずから(📯)なる美(🏬)を発見(😍)する(☕)。然る(🎂)に(👪)進取的(💽)な(🙅)西洋人は、常(🛬)により良(⚡)き状態を(🐯)願(🌖)って(🐥)已やま(🥪)ない。蝋(🦐)燭から(🧚)ランプに、(💳)ランプから瓦斯燈に(🕵)、(😞)瓦斯燈か(💂)ら電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭をも払い(📲)除け(🐠)よう(🦑)と苦心を(🕑)す(🍯)る。恐(🚇)らくそう云う気質の(🌄)相違(👷)もあるのであろう(💧)が、(🉐)しかし私は(👨)、皮膚の(🆙)色の違いと(🆒)云うこ(🤡)と(🚚)も考えてみたい(♎)。われ(🎼)／＼と(🉐)ても昔(🤖)から肌が黒いよりは白い方を(📥)貴いと(🧟)し、美しいとも(⛔)したことだけれども、それでも白(⏺)皙人種の白さとわれ／＼の白さとは何処か(🔡)違う。一人一人に接近して見れ(🐹)ば、(🎋)西洋(🎰)人(🕒)より白い日本人(🏞)があり、(🎤)日(🌍)本人より(🖲)黒い西洋(🏻)人がある(🔟)よ(👺)うだけれども、そ(🍽)の白(🥩)さや黒さの(🗓)工合が違う(🥒)。これは(👕)私の経験から云うのであ(🔏)るが、以前横(😍)浜の山(😗)手(🤩)に住んでいて、(😛)日(👗)夕居留地の外人(🥈)等と(⤵)行楽を(🎞)共(🔧)に(👎)し、彼等(♿)の出入する宴会場(🐤)や舞蹈場へ(🏦)遊びに行っていた時分(✌)、(🙄)傍で見ると彼等の白さをそ(👧)う白いとは感じなかった(🧙)が、(👈)遠くから見ると、彼等と日本人との差別が、実(😭)に(🔪)はっきり(⚽)分るのであった。日本人でも彼等(💀)に劣らない夜(🎴)会服を著つけ、彼(🏷)等より(🥈)白い皮膚を持っ(✊)たレ(🚨)ディーがいるが、しかしそう云う婦人が(🎏)一人でも彼等の中(🎩)に交ると、(🎟)遠くから見(🥪)渡した時(🏼)にすぐ見分けがつく。と(🐖)云(🧜)うのは、(🥇)日本人(🍻)の(🕉)は(🧚)どんなに白くとも、(♒)白(🤒)い中に微かな翳かげりがある。そのくせそう(🛄)云う女たちは西洋人に負(🔙)けないように、背中から二の腕から腋の下まで、露(😙)出(🦓)し(🌘)ている肉(🐩)体のあらゆる(📸)部分へ濃い白粉を塗っ(🚰)ているのだが(🏸)、それでいて、(🍽)や(🌹)っぱ(🙁)りその皮(🤪)膚の底(🚒)に澱ん(🍨)でいる暗色(🚢)を消(🗣)すこ(🍘)とが出来ない(⛏)。ち(🐗)ょうど清洌(🦌)な水の底にある汚物が(🛄)、高い(🖍)所(🚜)から見下ろすとよく分るように、それ(⛷)が分る。殊に(🚈)指の股だとか、小鼻の周囲(🏕)だとか、襟頸(🌃)だと(👁)か、(🥝)背筋だとか(🗯)に、どす黒い、埃の溜ったような隈(㊗)が出来る。ところが西洋人の方は、表(⛱)面が濁っ(🉐)て(➖)いるよ(🆘)うでも底(🥁)が明(🎽)るく(🚑)透(📤)き(👅)とおっていて、(🥪)体じゅうの(🍧)何処(📈)に(🧠)もそう(🏳)云(🚾)う薄汚(🚘)い(🔠)蔭がささな(🐣)い(💫)。頭の(💕)先(🐨)から指の先まで、交り気がな(🔝)く(🖐)冴(🌌)え／(🎷)″＼(🍘)と白い。だから彼等の(🥘)集会の(🚙)中へ(🤥)わ(💅)れ／＼の一(🔄)人(🔏)が這入り(🎁)込むと、白(🏒)紙に(💲)一点(⛔)薄墨のし(🏈)みが出来(🤘)たようで、われ／＼が見てもその一人が眼障(🌎)りのよ(🤮)うに思われ(🎐)、あまりい(💝)ゝ気(👀)持がしないのである。こ(🦍)うしてみると、(♈)か(🎎)つて白皙人(⏲)種が有色人種を排斥(👸)し(✍)た心理が頷ける(🐔)の(💜)で(🎿)あって、白人中でも神(⚾)経質な人(🥒)間には、社(🎠)交場裡に出来る一点の(➰)しみ、一人(♋)か(📘)二人の有色人(🐣)さ(🈵)えが、(🌳)気(🏹)にならずにはい(🥛)なかったの(💄)であろう(🈁)。そう云えば、今(🏑)日ではどう(🙇)か知らないが(📊)、昔(😥)黒人(🏫)に対す(🌌)る迫害が最も激しかった(🥇)南北戦争(💦)の時(🏰)代には、彼等の憎しみと蔑(🌄)み(🚶)は(🎞)単に黒人のみならず、黒人と白人との混血(🐋)児(💗)、混血児同士の混血児、混血児と白人と(🐡)の混血児(🏚)等(🍞)々にまで及んだと云(💥)う。彼等は二(✖)分の一混血児、四分の(🆑)一混血(👆)児、八分(⬇)の一、十(🦕)六分の一、三十(🐓)二分の一(🐡)混血(😎)児(🗂)と云う風に(🛒)、僅(🔡)か(🐶)な黒人(👉)の血の痕跡を何処ま(💹)で(🥟)も追(🔯)究して迫害し(🦖)なければ(🔅)已まなかった。一見(💅)純粋の(✴)白人(🚦)と異なるとこ(🔝)ろの(🏳)ない、二代(🛰)も三代も前の先祖に(👑)一人の黒人を有するに過ぎな(🌩)い混血児に(⌛)対しても、(🤾)彼等の執拗(🐘)な眼は、ほ(⛏)ん(🔋)の少しば(🧜)かりの色素(👝)がその真っ白な肌の中に潜んでいるのを見逃さな(🎙)かっ(🌓)た(👌)。で、かくの如きこ(📼)とを考え(🤮)る(🏗)につけても、いかにわれ／(🙋)＼黄色人種が(🗄)陰翳と云う(🔗)も(🙉)のと(🧚)深い関係(🍿)に(🛍)ある(🔄)かが知れる(🤴)。誰(😗)しも好んで自分たちを醜悪な状態に置きたがらないものである以上(👪)、(🔦)われ／＼が衣食(🐼)住(🎾)の用(🧟)品(🗽)に曇った色の物を使い、暗い雰(🦔)囲(😁)気の中に自(🛀)分た(🍦)ちを沈(🚉)めようとするのは当然で(🙌)あって、(💮)われ／＼(📄)の(🕤)先(👾)祖は彼等の(🙄)皮膚(🎌)に翳り(🎃)があ(🔪)る(🏪)ことを自覚してい(🎾)た訳でも(🐱)なく、彼(🥜)等より白い人種が存在することを(🍯)知っていた(🦊)のではないけ(😥)れ(🦌)ども、(🤗)色に対する彼等の(💪)感覚が自然と(㊗)あゝ云(🕳)う(🤛)嗜好を生ん(🈚)だ(👴)ものと見(👨)る外は(🍫)ない。

A「ふ(🔹)ざける(🛥)のも(🌌)、いい(👵)加減にし給え。」あま(🌏)りのばか(🌰)らしさ(🏔)に、(🦄)男爵は警戒心さえ起して、多少(🛤)よそ行(♍)きの言葉を使った。「どこがいったい、(🥄)一生の大事なんです(💁)。結構な(🕒)身(🤝)分じ(👳)ゃないか。わざわざ僕は、遠いとこ(🌊)ろからやって来たんだぜ。どこを(🔇)どう、(🤑)聞けばいいのだ。田舎(🥎)のものたちが、お(🔥)ま(🎅)えをあきらめ(🧣)て、(👇)全然交(⛲)渉をたっ(🍁)てい(🌓)るの(🍊)な(🥞)ら、それは(📼)それ(🧜)でいいじゃな(💖)いか。弟が、(🖖)どうなっ(😹)たって、男だ。どうにか(🔱)やって行くだろう。お(🏇)ま(👷)えに責任は無い(🌧)。あとは(🎫)、おまえの自由じゃな(💸)いか。な(📍)んだ、ば(💿)かばか(🌾)し(🔃)い。」散々の不(👓)気嫌であ(🈷)った。

A「―(😄)――しかし、此の辺は非常に閑静(➿)で、いゝ(👓)処の(🤞)よ(🤽)うでござ(🚭)いますな。先(📔)生は(🔛)もう長いこと、此(📑)方(🥙)こちら(🏞)にお住(🔢)いでいらっし(🦖)ゃいますので？」

A　せせら(✨)笑(🎹)ってそう言ってから、私は手袋(🔮)を(💡)脱ぎ捨て、もっ(🚲)と(🐈)高価なマントを(🍉)さ(🕷)え泥のなかへかなぐ(🌛)り捨てた(🚴)。私は自身の(🤰)大時代なせりふとみぶ(🦅)り(🔣)にやや満足(🍍)していた。誰(⛄)かとめ(🈷)て呉(🛳)れ。