「逃(táo )げてさえいり(🕝)ゃ(🏢)あ(🏞)、いいという気(🙏)なんだ(🌞)な。」
「(🐎)どう(🗃)してって、負(fù(🛷) )けることわかっているじ(🗝)ゃありま(💜)せん(🔙)か。男と女ですもの。」
(👪)次(🚃)郎は、顔を(🎒)真正面に(🕣)むけたま(⬛)ま、茶店のまえをとおった。針金で(⛰)全身(🥕)をしばられているよ(🦁)うな(🐠)変に固い気持だった(🗻)。店の中の(🛂)様(🕐)子はまる(📊)で見えな(🎧)か(🕍)ったし、馬田が(🗺)どのへんにいるかは、むろんわ(⛹)からな(🎉)かった。ただ、店(🌽)先に近い水桶(tǒng )の(💨)底に、(🏨)半透(🔟)(tò(🧣)u )明(míng )に光って沈(🗻)(shěn )んでい(🥌)る何(🈴)本(běn )か(🈲)のと(🔏)ころ(🚳)て(🦖)んが、かすかに彼(📊)の眼をかす(🆗)め(🐼)ただけであった。
彼(bǐ(🌭) )のこの驚(📜)きは(👠)、同時に、目がしらの(❓)あつく(🚺)な(🌜)るような感激でもあっ(🍨)た。彼はうつ(🛣)む(🤛)いたまま、縁板に(❣)ついた手(shǒu )を、(🎎)ま(🌁)る(🏞)で女の子(zǐ(👽) )み(⬛)たように(🍮)も(🛐)じも(🚣)じさ(⏰)した。朝倉(🐌)先生はそれを見(jiàn )まもり(🔞)なが(👑)ら、「君のお父(fù )さんは、君のやっ(💇)たこ(🏖)とを生ぐ(💉)さいと(➗)言ってい(🚽)られたが、(🥞)なるほど(🌫)生(🙅)ぐさいといえば生ぐさい。た(📳)しかに思(sī )慮の足りないや(🐶)り方だし、それ(⬛)に文明(míng )的で(⛱)はないからね。しかし人間の真実(🍙)な気持とい(🔰)う(📮)ものは、その(💧)あらわ(🏌)れ(🍷)方が(🧡)どうであろうと、(🧓)やはりう(🍨)れしい(🌬)もの(🚽)だ(😃)よ。私は(🚗)それを味(wè(🖤)i )わう(📽)だけは素直(🧤)すなおに(👹)味わい(🧑)たいんだ。む(🌻)ろん私(🙋)に(😸)は私の行く道(✔)があ(🏛)るし、君の(⏸)真(zhēn )実(🌺)な(🌖)気持(chí )を味わ(🛬)ったから(💟)って、その(👔)道まで(🐺)変えるわけにはいかないがね。」
彼(bǐ )は、そんな謎(🔀)の(🦄)ような(🤲)言葉を残して(🍌)、さっさとその場(🏳)をは(🆓)なれ(🙂)てしま(🛐)った。
「本(⚪)田、(💋)ずるいぞ。」
「しかし、(🤹)馬田をどうもしないで、ただ逃げまわっ(⚓)てい(🕣)たんでは(➰)だめですよ。」
「馬田にはそれがわか(🛩)って(🍃)いるんじ(⛅)ゃ(⛩)ないのか(🔢)。」
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