一一(yī(🐤) ) 松(🍠)風
一 浅間(🏾)のふもと
千(♏)曲(qǔ )川ち(🆘)く(🎋)まがわの川下を見(jiàn )てき(🏅)たか(😲)わずと(🎿)、川(😔)上を(♓)見てきたかわずと(🐏)が(😑)小諸(🚻)で落ち合いま(🌗)した。そして(🈯)たがいに見てきた地方のこと(😮)で言い争い(🌗)ました。
(🤼)わたしがこの人(rén )を知(zhī )ったのは(🎙)、その(👨)くつ屋さんの時(shí(🐃) )代(🦃)(dài )からですが、そ(🐁)れからも岩代(🏠)いわしろの国(guó )黒(hēi )森(sē(🌭)n )くろ(😹)もりというところの鉱(💄)山の(👃)監督(dū )になり(💯)、次に(📄)株(🏅)(zhū )式(shì )所(suǒ )の仲買なか(😩)がい(🦔)番(fān )頭と(🗃)もなりまし(🍂)た。石(shí )蝋せきろうの製造職工と(🖼)もな(🚆)ったし、針商はり(😵)しょうともな(📠)ったしそれから(⏮)横浜へ行(🗳)きました。そのすこし前です(📡)け(🤤)れ(🐁)ど、電池製造の助(🔆)(zhù )手(🍸)(shǒu )ともなりました。ふ(📞)たたびまた針の(😃)商人(rén )と(🕕)なって、店(🐸)をやめてから(🍒)、こんどは何になったかと言いますに(🍥)、まあ、それも一つ(👍)の(🍫)何(🈸)(hé )でした(🏝)――煮染商にしめしょうとなり(🍧)まし(😨)た(🙈)。
わが家(🚏)の墓(mù(🚝) )地は村の(💓)裏(🥊)側(cè(🏫) )にある古い丘(🔈)の(🥅)上(shàng )で、(🔅)永昌寺え(🏎)いし(🧝)ょうじと(🐿)いう(📽)お(😺)寺の境(🛍)内に(🍃)つづいたとこ(🎼)ろに(🎙)あり(🛂)ま(⛄)す(🌭)。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向こうに木曾(👧)(cé(🐹)ng )ら(➗)しい石を(🙁)のせた(🥄)人家(🐓)の板屋根、色づいた(🔠)柿(shì )かきのこずえなぞが(💩)見えると(🤾)ころです。大黒屋だいこくやと(👖)か、八(bā(💲) )幡(fān )屋やわたやとか、(👼)その他いろいろな屋号のつい(🌼)た(🏌)家々のこけむし(🔃)たお(🦇)墓が並んだ(🚾)わきを通って(🏽)、すぎ(🦕)の(😑)枯れ葉の落ち(😯)ているしめ(🎑)った土をふん(🦕)で(💑)行くだけでも、なんとな(➕)く心の改まっ(🧞)て(🔕)くる(🌡)ような(🎬)とこ(🛎)ろ(💅)です。その墓(🛢)地(dì )の突(❄)きあたりに、どまんじゅうのか(🐔)たち(🎛)に小高く(🆔)土を盛り(🍕)あ(🚵)げ、(🐿)青(qī(🕰)ng )々とした芝(♟)草の(🥗)色(sè )もむかし(🦒)を(🛴)語(🤮)(yǔ )り顔(🐹)なのが、父の(📎)長(🚢)く眠っている場所(🧓)(suǒ )でした(🔴)。永昌(chāng )寺(sì )の本堂で母の葬儀をすませたあ(😈)と(🚵)、遺骨は父(🍕)の(Ⓜ)墓(🤨)のわきにうずめましたから、同(😔)(tóng )じ(🏧)かたちのものが二つ(🎇)そこに並びました。
桃について(🍆)、(🚤)かつてわ(🍔)たし(📂)は(😩)次(🐥)のようなこ(🗣)とばを書(shū(🚴) )きつけてみた(🛎)ことがあります。
五 行商
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