○ 両(🐷)端==首尾、本末、上下(📵)(xià )、大小、(🔜)軽重、精(🛴)粗、等(🚍)々(🐍)を意味する(🕛)が、要(😞)するに(🐷)委曲をつ(👏)くし、(🐶)懇切丁(🚌)寧に教(jiāo )え(🚽)るということを形容して「両(😔)端(🚰)をたたく」といつ(🍆)たの(💕)である。
六(一九〇)
六(liù(🎙) )(一九〇)
「修行と(💚)い(🔪)うものは、たとえば(🤧)山を(🐔)築くよう(💡)なものだ。あと(💣)一簣もっこと(🍸)いうところで(💹)挫折し(🧣)ても、(🥨)目的の山(🚧)に(😨)はなら(📜)ない。そしてその罪は自(zì(🐪) )分にあ(💖)る。また(🍯)、たとえ(🏜)ば地ならしをす(🛬)る(🎟)ようなものだ(🅰)。一簣(kuì )もっこでも(💍)そこ(🕒)にあけた(🔨)ら、そ(👉)れだけ仕事(shì )がは(🍛)かど(🦌)ったことにな(🎸)る。そしてそ(🍒)れ(🚵)は自(zì )分が(🛃)進んだのだ。」
一九(🎷)(二二(🚀)四(🎣))
先師は、喪服(fú )を(🗡)着た人や、衣冠(🕥)束(shù(🐌) )帯をし(📂)た人(🎍)や、(🌻)盲人に出(🙍)会われると、(🌴)相(xiàng )手が(🎌)ご(🎷)自分よ(🎧)り年少者の(🍍)ものであっ(🐣)ても(🔽)、必ず起っ(🌂)て道をゆずられ、ご(🐷)自(zì )分がその人(ré(♟)n )た(🥑)ちの(🙁)前(🍛)を(🍅)通(tōng )られる時には(🔶)、必ず足を早められた。
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