「大きな圖體しやがつて、(🔪)この(🚒)野郎。」
「俺アそつたらことなら、やめたら(🎞)えゝと思ふん(🔍)だ(📲)。」と(🦌)半分泣聲(shēng )を出して(🏒)云つた。
(😈)間。
年寄(㊙)つ(🐒)た百姓が上つた。――色々説をきいたけれども、みんな「不(🕳)義(🗃)不忠」の(➡)こ(♒)とばかり(📼)だ、と(🐂)云(📅)つ(🈳)た。言葉(yè )が(😧)齒(chǐ )からもれて、一(⏫)言(🎢)(yán )々(🥙)々の間(🥜)に、シ(🔠)ツ、シツとい(✏)ふ音が入つた(😳)。――(🚺)地主樣(yà(🎇)ng )と自分(🤳)達(🚰)は親子のや(🕳)う(👁)なものだ。若(♑)(ruò )いも(🚢)のは、それ(🐾)を忘れてはなら(🎍)な(🔃)い。「いやしくも」地(💼)主樣にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも取り(😉)上(💣)げられたらどうするんだ。」――さ(🎱)う(🥎)云つ(⬅)た。「お父アー(🚳)ン(🐅)、分つ(🐺)たよ。」(📷)と、(💭)後か(✂)ら叫んだものがあつた。終つ(🧒)てその年寄(jì )が壇(🥂)を下りると、又ガヤ/\し(👿)た(🌷)。
「皆(jiē )をけしかけたつて白状する(💮)ん(😢)だ!」
「うん?」源吉は、水(shuǐ )の入つてゐ(😼)るひしやくを持つたまゝ、ウロ/\した眼(🆎)で母親を探(tàn )がした。
源吉(jí )は然し、やつ(💏)ぱり(🚽)外の(🎹)百(bǎi )姓(xì(🎓)ng )達と同じやう(👺)に、さういふことを、(💮)たゞぼんやり考へてゐた(――考(🥄)へ(💖)てゐたとは(🍍)云(🌟)へ(🔈)な(🔹)い程度であ(📶)つたが)が、そのぼんや(📓)り(✌)し(👪)た考(😎)へ? (🦁)が、今(jīn )度は(🕓)、(🏗)源吉(jí )自(❤)身の經(✖)驗で、少しづ(🌧)ゝ形(🍧)をとつてきた。そ(🐄)して(🍖)そのこ(🌮)とが(🥖)、(🈷)もう(🚾)一歩思(⛰)ひ(⚓)切つた(🔫)跳(⛲)進(👬)をしたのは、校(xià(🥛)o )長(zhǎng )先生(😲)の話したこ(😼)とで(🐗)ある(🎐)やうだつ(💂)た(🏏)。こ(🥓)んな(💐)簡(jiǎn )單な、(🥏)分(fèn )り(🕒)き(🥤)つ(📷)たことを、然し百姓は(🎱)一生(shēng )がかりで分つた、或(huò )ひは(😴)分ら(⬜)ず(🙊)に終(zhōng )ふことさへあつた(⛷)。分らずに終(🍘)ふこ(🎶)と(📌)が(❔)、かへつて多(🌀)(duō )かつた。
「よ(🤕)く聞いてみれ(🔉)ば、お芳ア(🚡)、そん(🦐)なに札(📫)幌さ行えぎたい(🎃)、行ぎたいつて、行つたんでねえツてな(🦎)ア(🔢)。」
一(🔰)寸すると、遠くで、馬橇の鈴(líng )の(🌔)音が聞えてきた。
「お前え達のや(🛁)る(♿)こと(🐩)ツ(🙃)たらそつたらごと(💕)だ。」
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