漫画《merumo av 女優》1行目ライン
merumo av 女優あらすじ
○ 射(💟)・御＝(🥐)＝禮(😏)(lǐ(🌜) )・楽・射・御(🚲)・書・(🥫)数の(🕡)六芸のう(👹)ち射（(🦎)弓(🌩)(gōng )の技術(shù )）(🎐)と御(yù )（車馬を御する技(jì )術(〽)）とは比較的(de )容易(🔘)で下(🌱)等な技(jì )術とされており(💫)、(👖)とりわけ御がそうである。孔子は戯れに本(🚢)章(zhāng )のようなこ(🧙)とを(👂)いいなが(🧡)ら、暗に自(zì )分の本領(🦋)(lǐng )は一芸(🖱)一能に秀(🔱)でることにあるのではない、村人たち(🍞)の自(🐄)分に対する批評は的をはずれている、という(👂)意味を門(👹)(mén )人(rén )たち(🅾)に告げ(🔔)、その戒めとし(🚠)た(🆙)もの(📞)であろう。
とあるが、由(yóu )の(🛩)顔(🚉)を見(🏜)ると私にはこの(🐙)詩(🧞)が思い出され(⭕)る(💏)。」
「恭(🕑)敬なのは(💚)よいが、それ(👔)が礼にかなわ(💽)ないと(🛐)窮(qióng )屈になる。慎(🚮)重(chó(🌽)ng )な(🌄)のはよいが(🦀)、そ(🌀)れが礼(🤝)にかなわない(♊)と臆病(🆓)にな(🎽)る。勇(💡)敢(🌕)なのはよい(🤕)が、そ(🔃)れが礼にかなわないと、不(bú(🏺) )逞になる。剛(gāng )直なのはよいが、(👝)そ(🥍)れが礼にかな(🚪)わない(🚘)と苛(🖼)酷(🎩)に(🎊)なる。」
先師の(🔗)この(🐭)言葉(yè )に関連したことで、門人の牢ろうも、こんなこ(➰)とをい(🐭)った。――
招き(🥫)ゃこの胸(xiōng )
○ 舜(shùn )は堯帝に位(wèi )をゆずられた聖(🚈)(shèng )天子。禹は(🌰)舜(shùn )帝に位(👋)を(🛏)ゆ(📢)ずられ、(🐼)夏(🏕)朝の祖となつた聖王。共(gòng )に無為にして化(🌝)する(🧣)ほどの有徳(🌚)の人(🐝)(rén )であ(🕢)つ(🥝)た。
○ 聖(🌥)人・君(jun1 )子(🏺)・善(shàn )人(rén )＝(🐄)＝(🐺)孔子の(⛱)いう聖(🚴)人・君(🚻)子は常(🛰)(cháng )に(👶)政治と(🥁)いうこと(🏾)と関(😎)係が(👰)ある。現に政治(zhì )の任に当つてい(🌰)る(🔈)と否(🗺)とにかかわ(🚺)らず、完(wá(🚿)n )全(🔻)無(wú )欠な徳と、自(🥦)由(🔇)(yóu )無碍な為政能(néng )力(lì )を(🛡)もつた人が(🕖)「聖人」であり(🌥)、そ(📇)れほどではなく(🐲)と(🐀)も(🙈)、(🚃)理(😿)(lǐ )想(🈯)と識見(💖)とを持(🥪)ち、常(cháng )に修徳にいそしんで(👛)為政家として恥(🛤)かし(🎢)く(🛎)ない人、少くとも政治に志して修(xiū )養を(🚙)つんでいる人、そういう人が「君子」なのである。これに反して(🐙)、「(🐦)善(shà(🍯)n )人」は必ず(📪)し(💏)も政治と関(🚟)(wān )係はない。人間として(😢)諸徳のそなわつ(🖼)た人(rén )という程度(dù(💇) )の意(😖)(yì(📮) )味で用(🐶)いられている。
○ 詩(shī )経(🐵)の内容(róng )を大別(bié )すると、風・雅(🕣)・頌の三つに(🖱)なる。風は民謠、雅は朝廷(🆔)の歌(🦉)(gē )、頌は祭(jì(🚻) )事の歌(🛺)である(⏲)。
○ 九(🥨)夷＝＝九(🙉)(jiǔ )種の蠻族が住(😋)ん(👻)でいるといわれていた東(🥣)方の地(dì )方。
(🏸)先(🔬)師(🏈)が(🔔)顔淵のことをこういわれ(🦉)た。――
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