「馬(🕳)鹿に澤山だな、どうし(🛤)たんだ(🍾)。汽車(chē )はまだゞ。えゝ(⚾)よ。」
誰か後(hòu )で(🥀)野生(🎋)(shēng )的な(🀄)太々しい聲で叫(jiào )んだ。さうい(🌇)ふ瞬間であつた(🐷)の(🕷)で(🍘)皆はその方(📪)(fāng )を見(🏄)た。――(🏍)源(yuán )吉(jí )だつた。
防雪林(💱)(lín )を出ると、鐵道線路の踏切(🚻)が(🧀)あつた。
俺(🎵)は、村にゐた(🥥)ときから、君(♋)とちがつて、どうしても落(luò(🐾) )付(🏍)いてゐ(👞)ることが出(👼)來(⚾)なか(⏮)つた。こんな(💓)生活でない、もつとい(🏀)ゝ、本當(dāng )の生活(huó )が(🏭)あると、いつで(🙍)も(🧚)、(🔒)考へ(🕔)てゐた。何(hé )んであるかち(✋)つとも(🦑)分らずに(👧)、それば(🐞)かり考(🕢)(kǎo )へてゐた。が(🌐)、今(🍆)(jīn )になつて、俺達がどんなと(🥧)ころに轉(🗄)ば(💟)うが、(🅾)轉(🍯)(zhuǎ(🍛)n )べるところは決つてゐ(📧)る、と(🖕)いふこと(🏵)が分つ(🏷)た。分(🐨)(fè(🌼)n )らされたんだ。君はき(⏬)つと、こんな(🔥)こ(🤠)とを云(yú(😠)n )ふや(💶)うに(🛑)なつた俺(ǎn )を笑(🐪)(xiào )ふだらう。笑(xià(🎢)o )はれて(🏁)も仕方(😹)ない人間(🌳)だ。然し、俺は、俺達皆が一(🖤)體(💵)ど(🔖)んなも(💶)のであり、どんなこ(🙆)とをして(🕑)居(jū )り、そ(📬)れがこ(⭕)の(💫)社(shè )會(huì )にどんな(🙎)役(yì )目と、待(dà(🚘)i )遇をうけてゐるものであるか、かうい(💢)ふこ(🦉)とを、こゝへ來(lái )てか(🏼)ら初め(🌌)て知る(❄)や(➗)うにな(👶)つ(🍌)た。百姓(xìng )も、このことは分ら(👞)な(🔠)ければならないこ(💫)と(🔙)だ(🎣)。こ(🛸)ゝに(🔉)は、こつそり、さういふことを研(🛒)究してゐ(🔫)る(🌱)人達が(🗼)ゐ(🕞)るん(⛩)だ(😟)。俺(👢)も一寸顏を出(🎇)すや(✈)うになつて(❌)から、ぼんや(📴)りな(🕵)がら分りかけてきた。そし(🎟)て、俺はび(🕯)つくりしてゐる。この世の中が大變(🉐)なからくりから出(❇)來(📜)てゐ(🥖)るとい(🏢)ふ(👺)こと(😫)を初めて知つた。そして、そのどれも(🍠)これもが、皆、(🆗)「俺達の」頭に成る程(ché(🏏)ng )とピン(🍕)/\くる(🈂)も(📮)の(🐵)だ(🖌)。
「なんまんだ、なんまん(🐚)だ、――。」ブツ(🛺)/(🌆)\母親が云ふのを源吉はきいた。
(💋)ところ(🕘)が、その(❇)連中(zhō(🍝)ng )のうちの誰(😊)かゞ眼を(🏅)つけてゐ(🦇)る娘の家へ(📌)行つて、(🐵)その娘(niá(🥄)ng )のゐる(⛏)と(🦏)ころで、いきなり、「碌でなし(🛬)奴等!」と怒鳴(🌀)られて、がつかりするも(🉐)のがあ(🍊)つた。又、逆(🗜)に、そんな娘(niáng )の(🔨)ゐるところへは、(🐟)その用(yòng )事にかこつけて、上(shàng )り端(duān )に腰(🍵)を(🌛)下して、別(bié )な(⏮)話を長(zhǎng )々して喜(🚅)(xǐ )ん(🔣)だの(🚒)も(🧐)ゐた。――(🆚)そ(㊗)し(🔅)て(🍗)然(rán )し、とにかく、皆ヘト/\にな(✡)つて、石山の家(🚓)(jiā )へ歸つてきた。
町の入口に(🤟)、七(qī )、八人(ré(⛸)n )の(🙇)人(rén )が立つて(😥)ゐる(📀)のが、眼(🦓)に入つた。はつき(🧒)り人(🍂)は分らなかつ(🔕)た。が、(😑)先(😵)頭に立(lì )つてゐたの(🎪)が(🕋)、大きな聲(🚹)(shēng )で呼んだり、自分の帽子(🗝)(zǐ )を振(zhèn )つて合圖をした(🐴)。入(🔰)口(🦑)の七、八(bā(🐪) )人は動かずに、こつちの方を見(🌖)て(🌐)ゐるら(⏰)しかつた。向(🈹)(xiàng )ふには分らないのか、こつちか(🐁)らの合圖(tú )には、何(hé )も返(🕛)事(shì )をしてゐるらしいしる(👥)し(🆚)が(🤖)無いや(🌗)うに思はれた。
(😵)源吉は年寄つた母(🎅)親の後(hòu )姿(zī )を(🔺)見てゐた。白(bái )髮の交(💤)(jiāo )つてゐる(🦒)ゴ(🔢)ミの(💈)一杯く(🦀)つついてゐる(🕰)モシヤ/(🚤)\した髮の下から(👩)、皮(🚎)だけたる(🛷)ん(🥤)だ、生氣な(💀)い首(shǒu )筋が見(🏝)(jiàn )え(🧘)た。肩がすつかり前こゞみになつ(🏿)て、腰もまがつて(🖊)ゐた。帶の代(🏣)りにヒモを(👹)しめ(🆕)てゐた。身體全體(tǐ )が(🍗)ま(⤵)るで握り拳位(☕)にしか見(📂)えなかつた(🍃)。源吉は今(🛅)更(🔪)、氣付い(🔆)たやうに、「年寄つたなア!」さう、思つた。
「地主の野(🔘)郎(✖)(láng )、下(🏝)手なごとし(🤩)たら、袋たゝきだ。」さ(🌶)う、大(🛵)聲で源(yuán )吉に云(🔷)(yún )つた。そ(🍿)し(🏇)て、さ(🤞)ういふ(👸)氣勢(shì )が、云はず(📒)語ら(📩)ず、皆の氣持を(🍄)横に、太く(🆖)強く一(🦖)本に結びつけて(😀)ゐた。若(🈹)(ruò )し、彼等の前(qiá(🈴)n )に何(🤣)か邪(xié )魔ものが出たとした(⛳)ら、(🕷)それが(🐉)どんなもので(🍟)あらう(⏩)と、騎兵の一隊が(👘)敵陣の眞只(zhī )中に飛び込(🆒)んで、馬(mǎ )の蹄(📘)で(⏯)縱(🦏)横に(🛷)蹴(🔙)ちらすや(🚰)うに、一氣(qì(🧡) )にやつつ(🎿)け(🔙)たかも知れ(🤜)ない。――そ(💡)れは(📏)、(😬)誇張なく(🤙)さう(👰)だつた。
(🥪)年寄(🐞)つた百(🤐)姓達(dá )は、どんな(✈)ことがあらうと、(🌫)全くそれ(🚜)は文(💀)字通り「ど(🦍)ん(🌉)な事(shì )」があらうと(📥)たゞ「仕方(fāng )がな(🚕)い。」さう何年も、――何十年(nián )も思つてき(😺)てゐ(😆)た。
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