源吉は(〽)然し母(🏪)親の云(🐫)ふことには、(😴)別(🍄)に何(hé )んとも、たてをつくやうな事は云(➕)(yún )ひもせず、しもしなかつ(👥)た(😋)。ムツシ(⚽)リして(🤐)ゐた。ことに、源(yuán )吉は、(🈚)この(🌘)事(shì(🍇) )があつて(🥡)から、ずウと、何(📩)時ものムツシリがひどくなつてゐた。母親にはそれが分(📫)つた。源吉は、ひどくムツシリ(😦)し出(👥)す、(🐮)その次に(🏌)は(👰)何かキツトいゝことがなかつ(🖇)た。大きなことをや(㊙)らかす前(qián )、源吉(jí )は鐵の(🔀)固まりのやう(✍)にだまりこくつてゐた。母親はそ(🃏)ん(🍘)なことが(🙍)無(wú )け(🐓)れ(🐼)ば(🍓)、とそ(🕎)ればか(🔵)り思(sī(🦊) )つて(🕥)ゐた。だから、何時(🈂)もの愚痴が母親の(👝)口から出た。
(🧝)石山は(🤥)「齋藤(🐋)案」を(🐞)持(chí )ち出して、(🧘)それに對(duì(🎤) )し(🍌)て論(🔗)議を進めることに(⏹)しよ(🦊)うと計(👱)つた。
晩に飯(😬)を食(shí )つてゐた(👞)とき、
(🙌)地主(zhǔ )の家へ行つた(💈)方(fāng )は、(🐹)家の中(🐔)(zhōng )から(👂)野良(🌯)犬(quǎn )でも「たゝき出さ(🛴)れる」やう(🉐)に、上り端に腰(yāo )も(⛽)かけさ(🚂)せずに、そ(🕍)のまゝ(⬛)「たゝき出」されて、戻つてき(🍥)た。
源吉は口のな(🐆)かで、煮え切(🚦)(qiē(🥅) )らない返事をして、(🌦)外(wài )へ(🐸)出た。
源吉は口のな(👸)かで(🎛)、煮(🏛)え切(🌇)ら(🔶)ない返事をして、外(🤟)へ出た。
校(xiào )長(zhǎng )先生はそれからしばらくして、イ(💷)ガ(📵)栗(lì )頭(🚸)をゴ(🔤)シ(🍪)/\かき(👚)ながら(🤽)歸つて行(💭)つ(🤢)た。表をあけなが(📘)ら、(👎)「ウツ、(🦃)寒(📖)い。」(🌷)と云つ(👢)て、袂に(🚥)手をひつこめ(⭕)た(😱)。戸(🧗)(hù )がしまつてから(🍢)すぐ(🏏)家の(🖐)側で、(🗣)先生の小便(biàn )を(🍖)してゐる(🌶)音(yīn )がした。
百姓達は、さうや(🌰)つて集つて決(🎅)め(🗄)たが、今度はそのことを、地(⏺)主や(🍕)差配(pèi )を相手に(🔦)やつ(🎅)て行くと(🚠)いふやう(📅)な事になる(💶)と、お互が何(hé(🥟) )處か、調(🔣)(diào )子が(📑)をかしく(🐻)なつた。知(zhī(🔏) )ら(🍪)ず(🏭)知(zhī )らずの間(⏹)に、どう(👔)にか我(♑)慢(🌂)することにする(🕓)か(🌿)、そんな事に逆もどりをしさう(🌟)な處が出てきた。さ(🖖)うなつたとし(🔪)ても、百姓は(🛒)然し今(👎)(jīn )までの長(🧝)(zhǎng )い間(⬅)の貧(📦)乏の――泥沼(zhǎ(🥘)o )の底のや(🍞)うな底(👀)になれてゐたので、ちつとも不(🎑)思議がらずに矢(🍃)張(zhāng )り、その暮(🔣)しに(♒)堪へて(🛸)行(🙆)つたかも知(zhī )れ(📮)なか(🗨)つ(🤐)た(🧟)。――源吉は、一層無口(⤴)に、爐邊に大きく安(🚍)坐(👞)(zuò(Ⓜ) )あぐらをかきながら(🕜)、「(㊗)見た(🛅)か!」と(🤜)、心(❓)で(🀄)嘲(cháo )笑(🌥)つた。
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