しかし(🍲)いずれ(😃)にしても、仲弓の人(rén )物を(✝)うか(🕜)がう(😅)材(cái )料(🌻)とし(🕐)ては変りは(🤸)ないで(🔆)あろう。「なにをしてる(🈶)んだ(💉)千(🥫)三」(🤵)
心の悲哀かなしみ(🌷)を(🦌)忘れるために(👘)学び始めた新しい言葉の芽も一(😡)息に延(🏝)びて来た(🐨)。読もう読もうとしても読めず(😩)に蔵しまって置いた(🦐)書籍を取出し(😌)て(🌽)見(jiàn )ると、何時の(🕉)間にか(🚪)意(😹)味が釈とれるように(🐝)成っていた時は、彼(bǐ )は青(qīng )年時代(dài )(🌓)の昔(🌝)と同じよう(🎥)な嬉しさを(📲)感(🏢)じた。大きな蔵(🐦)の中にでも(🕞)納ってある物のような気がしていたラテン民族の学(xué )芸の世界は遽に(🐩)わかに彼の前に展ひらけて来た。あそ(🤾)こ(🚙)に詩の(🗾)精(jīng )(💏)神がある、ここに歴史の精神がある、と言うこ(🙆)とが出来(🙇)るよ(🕳)うに成った。何等(👊)の(👴)先入主に成ったものをも有(yǒu )もたなかった彼に取っては、殆ど応(🧛)接するに暇いとまの無いよ(🔇)うな(🎆)この新(🗨)天地の眺望(🍓)ちょうぼうほど旅の不自由を忘れさせる(🕓)も(⏲)のはなかった。
やがてまた例の木の丸太を渡るのじゃが、さ(🐟)っき(😹)もい(👕)った(🚷)通り草のな(🔸)かに横(héng )倒(⛄)れになっている木地がこうち(😞)ょう(💭)ど鱗うろこの(🛍)よ(🛥)うで、譬たとえにもよく(👞)いうが松の木は(⛴)蝮(fù )うわばみに似(sì )(🐶)て(🍷)いるで。
俊亮の返事は少し(📛)あいま(♑)いだった。
と植木屋(🛷)の老婆(ばあ)さんは勝(shèng )(💽)手口(🚺)のところへ来(lái )(🚎)て(🤜)言った。義理(🌯)としても家(🐭)内は断る訳にいかな(🐸)かっ(🌎)た。
瑠璃子(zǐ )も、可(kě )なり興奮(🧤)しなが(📩)ら、本(🕡)当のこ(🐭)とを知りたがって、畳みかけて訊(xùn )いた。
その時ほど岸本は自分(🎛)の弱(ruò )(😝)いことを感じたことは(📋)無(📠)かったことを思い出(🥏)した。何故という(🥙)に、三年の旅の修(xiū )業が実(shí )際(😅)何の(😒)役に立つかと(🥉)自分ながら疑(🐷)われて来たのも、その時であったか(🕟)ら。節子(🗣)が二度母にならないと(🌗)も限らないような心配らしい口(🤜)吻くちぶりを泄も(🥨)らし(⛔)た(💅)のも、そ(🐦)の時であっ(🐾)たか(🎷)ら。人の経験というも(❔)のの力(🔅)なさがその時(shí )ほ(⏩)ど彼を嘆(🎑)息させた(⛪)こと(🍃)も無(wú )かった。あれほど死に(🏡)損そこ(💋)なう(🔐)よ(🌵)うな苦(kǔ )い思(sī )いを一度経験(💿)しな(🚆)が(⛱)ら――(🙋)あれほど寂しい流(🚥)浪さすら(🍩)いの旅(🐴)に行っ(🦊)て異(yì )郷の(🤟)客舎の床(📕)ゆかの上(shàng )に跪ひざまずき、冷い板敷に額を押宛(📓)てるま(😵)でにして、(🥂)男泣きに泣いても(☕)足(zú )りな(🥒)いほどの痛苦を一度(🧚)経(👽)験しな(😨)がら―(🤣)―その経験(yàn )が少しも彼の頼み(🛹)にはならなかった。彼(💾)は新たに同(tóng )じ(🔮)事を悲(bēi )まねば成らな(🌸)いよう(🥝)な位置にそ(🏑)の時(🍘)の自分を見出(🐌)したのであっ(🦃)た。彼(bǐ )(😷)は節子に(🧣)言っ(🔌)た(👃)。「二(🍇)度とあんな旅に出掛けるなんて(🐢)ことは、俺(ǎn )には出(chū )(🥩)来ない。もし(😊)そんな場合(🖨)が起って来(lái )るとしたら、俺は(💛)死(sǐ )ぬより(🍲)外に仕方がな(🎩)い。さもな(🎲)ければ、寺院(yuàn )おてら(🖤)へでも入ってしま(🌰)う。そ(🙂)ん(😴)な(🌵)話を(🥓)聞い(🌨)たば(🏞)かり(🥍)でも、俺(ǎn )(🌸)はもう(📇)この頭(tóu )を(🐎)剃そってし(🤙)まいた(🏑)く成った(🖊)――」これほど彼は深い悲痛を(🌹)覚えた(🐺)ことを思(📽)い出した(👫)。何と(♐)い(🙋)う不安(ān )な日が(🈹)それ(🧐)から二人の上に続(xù )い(🛒)た(📘)ろ(💭)う(👛)。節(💀)子(zǐ )はそ(🚞)の(😋)心配を胸に(✡)もちながら、高(🌥)輪から谷中やなかの家へ(🛬)引(yǐn )移(yí )って行ったことを(🤺)思い出した。彼はまた節子か(🔪)ら(🔲)来た手紙の端に次(cì )のような短い言(yán )葉を(🚲)読むまでは安心(✂)しなかっ(Ⓜ)たことを思い出(⛵)した。
机(📅)に(🖤)は、広げ(🎽)たままの新(🖖)聞も幅をすれば(🌐)、(🐺)小児こどもの玩弄物おもちゃも乗っ(🚗)て、大きな書棚の上(🧜)には、(🆔)世帯道(dào )具(jù )(🎺)が置(zhì )いてある。
(🛵)聞(🏕)き伝え(📶)にし(📌)てもこの年上の友(yǒu )(🔻)だちが書いてよこすことは(👻)くわしかった(🚦)。景蔵には飯田(tián )いいだの在から京都(㊙)に出ている松(🏞)尾多勢(👗)子たせこ(平田(tián )鉄(🔱)胤かねたね門(mén )人)の(💩)ような近い親(qīn )戚しんせきの人があって、(🍗)この婦人は和歌(gē )の道をもって宮中に近(🐱)づき、(🌖)女官たちに(🥊)も近(jìn )づ(✅)きがあったから、その辺から出(chū )た消息(xī )(📐)かと半(bàn )蔵には想おもい当たる。いずれにしても(🎤)、その手紙は半(👹)蔵(zāng )(🎼)に(🌈)あてたあ(💯)りのままな事(shì )実の報告(🗽)らしい(🌞)。景蔵はまた今の京都(💑)の空(🕓)気が実(shí )際にいかなるも(😷)の(🖥)であるか(📝)を半蔵(zāng )に伝え(🌐)たいと言って(📅)、石清水行幸後に三条の橋詰はし(😨)づめに張りつけ(👾)られた(🚴)とい(🤜)う評判な張り紙の写しまでも書(😡)いて(🎌)よ(🕔)こした。
「己(🍍)の善(shàn )をな(🤔)さんがために人をそこな(🌎)うことなかれ。」
長(zhǎng )(🍀)州屋敷の(♒)打ち壊(huài )(😼)こわしが始(shǐ )まったのだ。幕府はおの(🎹)れにそむくものに対してその手段に出た。江戸じゅうの火消(xiāo )し人足が集められて、まず日比(🕤)谷ひびやにあ(🍸)る毛利(lì )家(⬆)もうりけ(🚵)の上屋敷(fū )が破壊された。かね(🕉)て長州(zhōu )方ではこの(🌪)事(🏦)のあるのを予(yǔ )期してか(🥦)、(🖥)ある(😮)いは江(jiāng )戸(🍪)を見捨てるの(🐐)意(🈴)味(wèi )よりか、先(🛢)年(nián )(🐳)諸(🔫)大名(👽)の家族(🖤)が江戸屋敷から解(🈹)放されて国(guó )(🏼)勝手(shǒu )くにがっての命(mìng )令が出たおりに、日比(🎣)谷(🐈)にある(⏯)長(zhǎng )(🔈)州(zhōu )の上(shàng )屋敷では表奥おもてお(🍹)くの諸(💇)殿を取り払ったから、打ち壊され(🍯)たのは四方(🍦)の長屋(🌨)のみであった。麻(má )布龍土町あざぶりゅうど(🏸)ちょうの中屋敷、俗(sú )に長州の檜屋敷ひのきやしきと呼ぶ方にはまだ土蔵が二十(🐾)か所もあっ(😖)て、広(🤟)大(🍣)な建物も残っていた。打(🥟)ち壊しはそこでも始まった。大きな柱は(🚣)鋸の(🧚)こぎりや斧おので伐きられ、それ(📇)に大綱を鯱巻しゃちまきにし(🎢)て引きつぶされた。諸道(🚨)具諸書物の類たぐいは越(📕)中島(🌷)で焼(shāo )き捨てられ、毛(máo )利家の定紋じょうもんの(🐻)ついた品はことご(🎯)とくふみに(🚗)じられた。
その晩は、お雪はお福(fú )と一(🦔)緒(xù )に蚊帳かやを釣って、平常いつもより早くその内へ入った。蚊が居て煩うるさいと言(yán )いながら、一度横(héng )に成った姉妹きょうだいは蝋燭ろうそ(🛀)くを点ともして、蚊帳の内を尋ね(📐)廻った(⭕)。緑(🐞)色に(🍿)光る麻蚊帳を外(🍰)から(🐿)眺(tiào )めなが(🐶)ら(🌖)、三(🍰)吉と直樹の二人(rén )は遅くま(📝)で読(dú )んだ。
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