先師が仕方(fāng )なしに(⛲)ついて行か(🚑)れ(🌱)ると、陽貨(huò )が(🥀)いった。――「その話はわ(🚍)た(💚)しも聞きました。」と景蔵が笑う。
「オヤ(🐟)、(🔨)これ(📝)はどうも、お粗末(🚿)さま(🏎)でご(🌦)ざいまし(🕉)た(🛋)。どうかまた、お(🈂)近いうちに。」
誰(shuí )も、しば(🐷)ら(🈶)くは、一語(yǔ )(🐶)も発し(🥁)なか(🏻)った。俊(jun4 )亮も(❗)、少し(🦔)あきれたように(👆)、(🚚)次郎の顔を見(jiàn )(⛰)ていたが急にわれにかえって、
或ひと(Ⓜ)曰(yuē )く(🚨)、雍(yōng )ようや仁にして(🐑)佞ねい(🦏)ならずと。子(zǐ )曰(yuē )(📙)く、焉(🤛)いずくんぞ(🎙)佞(nìng )を用いん。人(rén )(📤)に(🕗)禦あたるに口給を(📯)以(😯)てし、しばしば人に憎ま(🧦)る。其の仁なるを知(🉐)らず、焉くんぞ佞(nìng )を用い(👏)ん。
○ 詩(🚜)経==世(shì )界最古の詩集の一つで、(😪)大体(tǐ )(⤵)周(♏)代の詩を孔子(🌳)が(🛐)編纂(zuǎn )したも(🍖)のだ(🎖)と伝えられて(🏞)いる。総(🍦)計(🍰)三百(bǎi )十一首を集録(lù )したといわれて(💅)いるが現在に(📹)伝つ(⛴)ているのは(🍣)三百(🕐)五首であ(🗿)る。
1そう云(yún )えば、一つ腑に落(🏚)ちない事があ(⚫)る。は(🎟)じ(👡)めて人の国を訪(fǎng )(👷)ねて来(🖥)たら、いくら聖人で(🐢)も、い(♌)や聖人(👭)ならな(👃)お更のこ(🍍)と、そ(🛶)の(👑)国の君主に、先ず自分の方(fāng )から謁見(jiàn )を願い出(🎖)るのが礼というものだ。それだ(🤤)のに(♍)、門人の子路な(⛎)んかを、何の(⏩)用と(❇)もつかずによこして置いて、ま(🔕)るで一国の君主(zhǔ )を餌で(🚧)釣るような真似(🆕)をしている(🍥)。国(🥁)が小さいので軽く見(🆎)ているのか(🗃)も知(zhī )れない(🍹)が、君主(📨)た(🥡)るの資格は、国の大(💭)小には(⛅)拘(🔢)らないはずだ。しかも、あの子路という奴が気に喰(🏭)わない。いやに傲然と構えて、こち(🧓)らから孔子(⛳)の人(🔷)物を訊(xùn )ねて見ても(🧐)、ろくに返(fǎn )事(shì )もしな(🕎)い(〰)。何でも、あとで孔(🐑)子(zǐ )は、
十一月の空気のすこし暗い日のことであった。めずらしく三吉はお雪を連(lián )れ(🙏)て、町の方(🏼)へ買物(wù )に出た。お雪は紺色のコートをちょっとしたヨソイキの着(zhe )物の上に着て、手袋をはめなが(💘)ら(📞)夫(fū )に随ついて行った。「ま(🥍)あ、父(fù )さんに(🌆)は無いことだ――御(❄)天気(qì )でも変りゃしないか」とお(🤰)雪(xuě )は眼で言(yán )(🍉)わせた。
「きっとご教(🕟)訓を守り通(tōng )します。」
「そればかりでもないさ。」
「(💲)そうだ。き(👇)っとそうだ。よしッ、ためし(👧)てみよう。もし、そ(🤧)うだ(⛪)ったとしたら…(✉)…。」
と(♎)肩の暖(🚎)簾(♊)をはずして出たが(🕛)、
「シャンだからな。」
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