日本《えっち はめどり》2行目ライン
えっち はめどりあらすじ
会(huì )(🍴)衆もまた光一が案外へたな(🐁)の(😡)に失望した。 高瀬は先生の高(gāo )輪時代をよく知っ(🕧)て(📔)いる。あ(📖)の形勝の好い位(wèi )置にあった、庭も広く(🙌)果樹(➕)など(💬)も植えてあった、恐らく永住の目的で(🤼)先(🕟)生が(🏥)建(jiàn )てた家を知っ(🛵)てい(🌋)る。あの時(shí )代に(✳)居(💘)た先生の二度目(🏌)の(🔋)奥(🔮)さ(🐧)んを知ってい(🐈)る。あの頃は先生もまだ若々しく、時に(📙)は奥(🐩)さんに軽い洋装を(🥌)させ、一緒(⚪)に猿さる町辺を(🍴)散歩(bù )した(😗)……先生にもそうい(🍉)う(🛐)時(shí )代(dài )のあったことを知っている。
「わかるとも。殷(yīn )いんの時代は夏かの時(shí )代の礼制を踏(📦)襲して、いくらか改変した(😎)ところも(👍)あるが(🕜)、根本(běn )は変ってい(🕳)な(🗄)い。周しゅう(🌫)の(🔷)時代は殷の(♿)時代(〰)の礼(💢)制を踏襲して、いくらか改変(🐋)したところがある(🌦)が、や(⌚)はり(🤘)根本は(🏢)変って(🌝)いな(🐉)い。今後周(zhōu )につ(🕎)いで新(🐻)しい時代が来るかも知(zhī )れ(〰)ないが(🖇)、(👼)礼(🙃)の根(♿)本は変らないだろう。真理というものは、かように(🛠)過現未を通ずるものだ。従って十代は(📔)おろか百(💯)代(🐠)の後(💅)も豫見(jiàn )出来るのだ。」
市九郎の健康は、過度(💼)の(😂)疲労に(😰)よって、痛ましく傷つけられて(🚄)いたが、(🐮)彼(🎳)に(🌯)とっ(🎮)て(🏤)、それよりももっと恐ろしい敵が(📔)、彼(🚙)の(🔫)生命を狙っているのであった(🤦)。
『そうかな。吉蔵(👯)もうお寝よ、朝早く起きてお(🌬)復習さらいな。お婆(pó )さん早く被中炉あんかを入(rù )れておやん(🛡)な。』
その声の主は、次(🎐)郎がこのごろ急に親(qīn )しくなり出した新賀峰雄にちが(🛢)いなか(🈹)った。新(xīn )賀はいつ(😠)も(📪)、ずばず(😹)ばとものを言う生徒だり(🚿)た。体(📛)格も(😧)りっ(🖲)ぱで、顔にどことな(⬇)く気品があり(😓)、入(rù )学の当初から、おれは将来(🎙)は海(hǎi )軍に行(háng )くんだ、といつも言っ(🔎)ていた。
家(jiā )(🥣)中のものが、こんな時(shí )(🌀)に(👷)、一日中ほとんど(🚢)口をき(🔋)きあわないというのは、いやなものだ。僕は母が無口であることを(🚯)、(💪)今日ほど物(🗼)足りなく思ったことはな(🐴)い。
やがて(💛)、女中は誂あつらえて置(⛪)いた鳥の肉を大(🚾)き(✒)な(🏥)皿に(🗡)入れて運んで来た(👠)。紅あかくお(🥑)こった火、熱し(🚬)た鉄鍋て(🤼)つなべ(👂)、(⬇)沸(fèi )き(👈)立(lì )つ脂あ(🌽)ぶ(💒)ら(⏭)などを中央ま(🖊)んなかにして、ま(♑)だ明(míng )るいうちに(👙)姉弟は夕(xī )飯の箸はし(✔)を取(qǔ )った。
「厭だわ、(💋)私、地方(fāng )いなかへな(📱)んぞ行ってしまっては。」
などと、(🐌)く(❎)ちぐ(🥄)ちに次郎に祝(zhù )意を表するよう(🗑)な(📰)ことを言うのだっ(🙃)た。
食事(shì )がすんで小(xiǎo )半(bàn )時ときもたつと、(🙈)運(♟)平(píng )老は次郎に剣道(🔳)の稽(〰)古(gǔ )(🙈)をつけてやった。恭一(yī )に(⏮)もすすめたが、彼(bǐ )はどうし(🏜)ても面をかぶろうと(⛓)しなかっ(🈷)たので(🌎)、(🍕)徹太郎は彼を二階の(👿)書(shū )斎(zhāi )につれて行って、勝(shèng )手に本を見(🎇)さした。
「雍ようの(🏭)詩に(🐃)は、『諸侯(hóu )が祭りを助けている。天子はその座にあって威儀を正している。』という意味の(🥈)言葉(yè )もあるし、元来三(🎪)家(jiā )の(🏠)祭(jì )りなどで歌(gē )(👤)える(🏻)ような性質(📠)のものではないのだ。」
大(🗻)学生は、美貌びぼうの貴(guì )婦人(🚸)を、知己の中に(🆓)数え得(😮)る(🤙)ことが、可なり得(📁)意らしく、誇ら(🈳)しげにそう答えた。
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