彼(bǐ )は(🤼)、しか(💦)し、(🧓)もう狼狽うろたえて(🐚)も(💭)恐(kǒng )れてもいなかった。粛(sù )然とした(🈹)空(kō(🎉)ng )気の中に、彼(🤝)はかえって安(💛)(ān )堵に似た感じを(🛶)味うこ(🌽)とが(🧦)出来た。そ(⭕)して、もう一(🤹)度、
楽(lè(🌱) )長は(📽)、もう(🤝)默(mò )っ(🚗)て(📃)は居れ(🏝)なくなった。
仲弓は寛仁大度(dù(🤵) )で、ものにこせ(📆)つかな(😵)い、しかも、徳(dé(⚡) )行に秀(xiù )でた高弟(dì )の一(🦒)人(ré(🥁)n )なの(🤙)で(🎗)、(⛩)それ(🚛)がま(🍲)るで当っていない(✅)とはいえ(🌖)なか(🥌)った。しかし、(🈯)そ(🧦)れにして(🎴)も、(🎩)讃(zà(🏠)n )めよ(🙆)う(➡)が少し大袈裟すぎはしな(🎯)いか、といった気分は、門人(🙋)た(🏜)ちの(🚅)誰(🔒)の胸(xiō(✡)ng )にもあった。
7 子(✉)曰く、君(jun1 )子(zǐ )は人の美(měi )を成(ché(🌑)ng )し、人の惡(è )を成(🐱)さ(🤞)ず、小人(➖)(rén )は是に反すと。(顔淵篇)
「考え(🦐)ては見たのか。」
「1道理に叶った(👤)忠言には正面(miàn )から反対する者はない。だが大切なことは(🙎)過(🤗)ち(📓)を改め(📡)るこ(🤱)と(😷)だ。婉(🍪)曲な言葉は誰の耳にも心(💰)持よく響く。だが大切なことは、その真(♎)意のあるところを探ることだ。いい気(🎀)になって真(🎼)意(💐)(yì )を探(tàn )ろうともせ(👶)ず、(💆)表(biǎ(🉐)o )面だけ従っ(💪)て過ちを改めようとしな(🔩)い者は、全く手(⚓)のつけようがない。」
いつの(🐾)間(jiān )にはいって来た(🚄)のか、一人(🎴)の小(xiǎo )姓が、彼のすぐ背後うし(⛸)ろ(🚭)から(🌏)、そう云った。彼(🏢)(bǐ(🏊) )は(👺)返事(shì )をす(🤒)る代(dài )り(🚬)に、ばね仕掛(⛺)の人形のように、卓(🗽)(zhuó )のそ(🤹)ばまで行(háng )って、(📚)せか(🏩)せかと(⏮)服装をととのえ(⛏)た(🚵)。
「1(🥤)父母(🗒)は子供(gòng )の病気(qì(🦎) )を(😜)何(🗺)よりも(🌎)心(xīn )配する(🕗)ものだ(🚒)。」(🥕)
「仲弓に(🛑)は(💄)人君の(📉)風(🐱)(fēng )がある。南面して天下を治(🗽)め(🛤)る(💿)ことが出来よう(⤵)。」
というの(🤨)であった。これも子(🛍)游に対するのと大(🍦)同小(🐖)(xiǎo )異で、少々怒り(🦔)っぽい子夏に(🛬)対する答(❄)え(🏺)として(🐲)は、先(💌)ず当然(🎭)だ。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025