「叔父さ(🐡)んの部(🕷)屋には何物(🌇)なんにも(🎎)無(🌪)い――病(❄)人(🕷)に舞込ま(👸)れても(🏙)掛けて(🚞)やる毛布(bù )も無(😛)い。ここはまるで俺の庵いおりだ(🚋)」(🌑)二 この世の旅のはじめに
(🍘) 四十(🆑)七(qī )
「白(bái )鳥会と(🦒)いうのは、これまで(🎨)朝(cháo )倉(cāng )先生(🧑)のうちでやっていたあの(⏬)会のことか。」
「仲弓(gōng )には人君の風(😛)がある。南面して天下を治めるこ(⌚)とが出(👿)来(👇)よう。」
乱暴に白い足袋(dài )たびを(🥔)踏(🌡)ふみ(💟)つけ(🐂)ら(⭐)れて、キャッと声を立てる、(😰)それもかえって食(🏕)慾しょくよく(🐫)が出る(🌍)ほどで、そんな下手もの(🐃)料理の食べ歩(bù )きが(🛎)ちょっ(🤭)とした愉(yú )たのしみにな(🖋)った。立て込んだ客の隙(xì )間すきま(🧣)へ腰を割り込んで(🤡)行くの(🎠)も、北新地の売れっ(✌)妓(jì )の沽(gū )(👨)券こけんに関かかわるほどではなかっ(🦈)た。第(🌈)一、(🤘)そんな安物ば(✡)かり食(shí )わせどおしでいるも(🔢)のの(⬛)、帯(dài )、着(zhe )物、長襦袢なが(🐳)じゅ(🦕)ば(🥤)んから(😡)帯じめ、腰下(⚾)げ、草履ぞうりま(😦)でかなり散(sàn )財してくれてい(⤴)たから、けちくさ(💫)いと(🛃)い(〽)えた義理(lǐ )ではな(🚟)かった(👠)。クリー(🛩)ム、ふけとりなどはどうかと思った(🐓)が(🍔)、これもこっそり愛用した。それに、父親(qīn )は今(jīn )なお一銭天婦(🐩)羅で苦労している(🥡)のだ。殿(⏸)様とのさまのおしのびめいたり(🔗)、しんみり父(fù )親(✔)の油滲あぶ(🤘)らじん(👥)だ手を思い出したりして、後に(🕍)随いて廻(🥖)っているうちに、だんだんに(🐖)情(qíng )緒じょうちょが出た(🥎)。
「あ(🚘)の本箱の蓋の裏へお(😬)前に何か描いて貰いたい。しばらくお前(😰)の画(🆕)も見ない。大(dà )阪へ(🛶)行く前に(🛄)、(😮)桃(🌻)の(🍙)花でも描(🍝)いて(⭕)置い(🚿)てって(👳)くれ(🔍)ないか。そのつもりで(🕚)俺はあの真中の板(🛏)を(🧡)あけて置いた」
「節、どれが好い?」
「ひどいものじゃないかや。何だか(😇)自(zì )分の(🍨)顔のような(📛)気もしないよ」
(🗯)長(zhǎng )野県(🏫)、西筑(zhù )摩郡にしちくまごおり、(🍡)神坂(bǎn )村みさか(🦏)むら――そこ(👖)が(🌤)母たちの住んで(❤)い(🚘)たとこ(🐈)ろ(♑)です。村はずれの新茶(chá )屋しんちゃやに芭(🖖)蕉翁(wēng )ばしょうおう(💚)の(🤢)句(jù )塚がありまして、信(🚱)濃しなのと美濃みのの国(😌)境に(🚒)あたるこ(👆)と(🏆)を旅人に教え(🐳)るところで(⛳)す。道ばたの畑の間には赤みがかったむらさき色の桑の実が熟し、(🤶)秋(🌎)風(fēng )の吹くころには山ぐりの落ち(🎍)る木曾(céng )路きそ(🛹)じの入(rù )口(kǒu )に(😧)あたるところで(🐈)す。
酒井はそこ(🚏)で足を留めた。
「覺(jiào )えてや(🐈)がれ、野郎(láng )ツ※(感(🏗)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
「(🥝)わかっていますよ。」
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