(🔌)こ(💵)の深夜に役(🛢)場(chǎng )へゆくのはなんの(🎾)ためだろう(😧)、巌の頭に一(📔)朶いちだの(🥂)疑(📅)雲ぎう(⛲)んがただようた。とか(😐)れは(🈺)さらにおどろ(🦈)くべき(🌇)も(💜)のを見た、父は役(🤼)場の入り口から入らずに(🚁)しばらく(👽)窓(chuāng )の下(xià )(✊)にたたずんでいたが(✨)や(🤧)がて軽(💍)々と窓わ(👽)くによじの(🍵)ぼっ(💿)た(🔽)、(💯)手を(🤚)ガラス窓にかけたかと思うと、ガ(🖍)ラスがかす(😇)かに反射の光と共に動いた。父(fù )の姿はもう見(📵)えない。 讒口(kǒu )(🤪)なかぐちは(😤)決して利(lì )かない、と早瀬は自分も(🧗)言った(📭)が、またこの門生(shēng )(👨)の口一ツ(💧)で、見事、纏(🌂)まとまる縁(yuán )も破ることは出来たのだったに(🍸)。
その次の日(🌾)曜日(🥨)にわたしがそ(🛢)の村の教会(👰)にゆく(🏀)と(🅾)、驚いたことに、あ(📹)の(🐲)憐れな老婆がよろよ(🔎)ろと歩廊を歩いていって、祭(jì )壇(⏮)のきざ(🤸)はしの(🖇)いつもの席につ(🥏)いた。
「(😬)今日はソ(🍯)ーダ水(🕒)を貰はうか、」
「そこで(🦖)すこし御休みな(🐯)さい(🛒)」
ロシア人同(🐃)志が二、三人ガヤ(🎑)ガヤ何かしゃべり出した。支那(🤙)人はそれ(🔳)等らを(🌕)き(🎳)いてい(🥌)た(😠)。それ(🕧)から又吃どもり(🈂)のように、日本の言葉を一つ、一つ拾いながら(👑)、話した。
然るに、青野君は年わずかに二十三(sān )歳(🤜)にして、こ(🍴)の(⏹)すばらしい反(fǎn )省を(🎦)しています。まったく、頭が下がらざるを得ないではあり(🏻)ませんか。
(🚄)かれの心(🌔)には、むろんこの場(chǎng )合にも道江みちえのことがひっかかっ(🛰)てい(🤒)た。むしろそのほうが荒(💺)田老以上(🚯)に彼(bǐ )(📺)か(🔡)れをなやまして(📁)いたと(🔻)も(🔵)いえるのだった。しかしそれ(🌪)は口に出していえる(👇)こと(⛏)では(🌲)なか(🏝)っ(😋)たのである。
「そうさ。まだ卒業証書をもらわないんだもの。」
「関東(dōng )の事(shì )情切迫(pò )につ(📏)き、英艦防禦ぼうぎょのた(🕵)め大樹たいじゅ(家茂(mào )のこと)帰府の儀(yí )、もっともの訳わけがらに候(hòu )えども、(🔽)京都な(⏱)ら(🎩)びに近(jìn )海の守(🍥)備(🤽)警衛(🐺)は大樹に(🏎)おいて自ら(👢)指揮こ(🛂)れあるべく候(hòu )そうろう。かつ、(😀)攘夷じょうい決戦(zhàn )のお(⛴)りから、君臣一(yī )和にこ(🥎)れなく候(🏫)ては相(🐅)叶(yè )あい(🚔)かなわざるのところ、(♉)大(dà )樹関(📷)東へ帰府せら(🖨)れ、東(🔧)西相離れ候(hòu )ては、君臣の(🏷)情意相通ぜず、(💹)自然隔離の姿(✡)に相(🐋)成(chéng )るべく、天下(xià )の形勢救(jiù )うべか(🔰)らざるの場合(hé )に(🎢)た(💌)ちいたり申すべく候(hòu )。当節、大樹帰城の儀(🧥)、叡(🔉)慮えいりょにおいても安んぜ(⬅)られず候間、滞(💐)京(jīng )ありて、守衛の(🙌)計略厚く相(xiàng )運あいめぐらされ、宸襟(jīn )しんきん(🍂)を安んじ奉(🙅)り候(hòu )よう(🌗)思(sī )おぼし召され候。英艦(jiàn )(🤠)応(yīng )接(jiē )の儀は浪(làng )華(huá )(🆖)港なにわみ(🚐)なとへ相回し、拒絶談判これあ(🍒)るべく、万一兵端を開(😌)き候節(☔)は大樹自身出張(zhāng )、万(🏣)事指(zhǐ )揮これあり候わば、皇国の志気挽回(huí )ばんかいの機(🔍)会にこれあるべく思し召さ(🏮)れ候(🍷)。関東(🌳)防禦の儀は、し(🚊)かるべき人体にんてい相選み申し付けられ候よ(🍛)う(🐜)、御(yù )(⏱)沙(shā )汰ごさたに候事(shì )(🎴)。」これは小御所こごしょにおいて関(🐎)白から一(🆙)橋慶喜(xǐ )(😐)に渡さ(♒)れたというものであ(💸)る。学習(🤹)院(🚡)に参集(🐳)する有志はいずれもこ(🗒)れを写し伝(yún )え(👽)るこ(✅)とが(🎼)でき(😰)た。とりあえず幕府方(fāng )は海岸の防備(bèi )(😻)を厳(🐯)重にす(🔷)べきことを諸藩に(🍶)通達し、イギリス側(🏋)に向(xiàng )かっ(🌏)ては返答の延期(qī )を(🌃)求めた。打て(🕊)ば響(🎈)くような京都の(🚥)空気(🕷)の(🕘)中で、人々(👭)はいず(🤞)れも(👘)伝(🚙)奏(zòu )てん(💟)そうからの(📮)触れ書を読み、所司代がお届け(💳)の結果(guǒ )を待った。ある(🥦)ものはイギリスの三か条(⌚)がすでに拒絶せられたといい、(📔)あるものは仏(💉)国(🔋)公使(shǐ )が(📧)調停(tíng )に起たったといい、あるもの(🍯)は必ず先方より兵端(💗)を(🧔)開くで(🏧)あろうと言った。諸説(shuì )は紛々ふんぷんとして、前途のほど(🐤)も測りがた(🎏)かった。
「全く惜(🈵)しいではございませ(🕵)んか、こうして田圃に仂か(🐹)せて置くのは。」
「(🛅)そう(⛓)か。うむ。」
お文と母親は、お祭(jì )(😡)りの御(🖇)馳走(zǒu )をこしらへた。百(🔚)姓(xìng )はどん(🛏)な慘めな暮(🚥)しをしてゐて(💕)も、かういふことはしなけ(👅)ればならない、さう何時も(💜)考(kǎo )へてゐた(😥)。
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