「(🌻)わか(📊)った。あいつ、テントの下をくぐって、中へ(💝)しのびこんだんだよ(⏰)、(🚃)そして、ぼくら(🈶)を、(⌚)まいてしまったんだよ。」 (🌨)――あん(🧠)た(💂)仕上場(chǎng )で(🕍)、私たちの倍以上も貰ってるんだ(🦂)から(🛌)、おごるんでし(👧)ょ(🚛)う。
彼はその言(✍)葉が、(🐛)自分ながら不(👛)覚(👝)にもかぶとを脱(tuō )いだ心のゆるみを出(⏩)して(🚀)いるのに(🏋)ハッとし(👆)た。彼は油っぽい形のくずれた鳥(niǎo )打ちを無雑作にか(🎲)ぶった。
「母さん、源(🔜)ちゃんが餅(bǐng )を下さいって、次郎ちゃんと、蝋(😲)小屋で焼いて(⏮)食べるんだってさ。」
「馬鹿ばかを云え! (🙆)馬鹿を云え!」
しかし、このように昔の祭礼の面目がなく(📳)なった(🤐)とはいっても、イギリスではクリスマスは(⚾)今(🖲)もなお楽(lè )しく心が(🚻)おどるときである。あらゆ(🗡)るイギリス人の胸(👖)のなかに、家(😝)庭(⬇)的感情(qíng )が湧きおこっ(😂)て、強い力(lì )をもつのは、見るか(🤩)らに(🍭)嬉うれしいこ(🐹)とであ(🔇)る。親(qīn )睦しん(🍆)ぼくの食卓のための万端の準備が(🐉)されて、友人(rén )や親戚しんせきがふたたび結びあわされる。ご馳走の(🅱)贈物はさかんに往(🆓)ゆき来(lái )して、尊敬の意(yì )のしるしと(🎈)もなり、友情(qíng )を深めるもの(🔚)ともなる。常(⏭)緑樹は家(jiā )にも教会にも飾(㊙)られ(🐬)て、平和と(📁)喜(xǐ )びの象徴となる(🐫)。こ(❕)う(🥙)い(🧦)うこ(🍤)とすべ(🍮)てのおかげで、(🙈)睦ま(🖌)じい交わりが結(jié )ばれ、慈(cí )悲ぶかい同情心が燃えたた(🏐)される(🎱)のである。夜更(⛎)よふけに歌をうたって歩く人たちの声(🌺)は、たとえ上(📐)手では(🔇)ないとしても、冬(🈯)の(📽)真(zhēn )(🆓)夜中(💋)に湧きおこって(😾)、無上の調和(🙂)を(🧟)かもしだす(🥋)のだ。「(🏘)深い眠りがひとび(🎈)との(✌)上に(🚯)落(👕)ちる(👯)」静かな厳粛な時(☝)刻に、わたし(🏤)は彼らの歌声に起されて、心に喜(🎚)びをひ(🎷)めて聞きい(🍶)り、(🍁)これは、ふたた(🤹)び天使の歌(gē )(📎)声が(🚄)地に降(jiàng )りてきて、平和と善意とを人(rén )類(🖼)に告(👅)げし(📳)らせるのだと(🚼)さえ(💗)思った。想像力は、このような(🏖)道徳(〽)的な力に働き(💩)かけ(🎁)られると、じつ(⏳)に(🔹)見ごとに、すべてのも(🌸)のを旋律と美(😅)とに変えるものだ。雄(🔲)鶏おんどりの(🚪)鬨とき(🍩)の(🔩)声(shēng )が、深く寝しずまった村に、ときおり聞(🌕)えて、「羽のはえた(🖋)奥方たちに夜(yè )半をしらせ(🕯)る」のだが、ひ(🐓)とびとは聖なる祭日の近づいたこ(✔)とを告げて(🚬)いるのだと(📀)思うのである。
そ(👧)の日(rì )(📝)は(♿)珍らしく理(🎎)学士が玄関まで(🦕)送って出た。
(🏤)岸本(běn )が町から(🥈)引返して来た時は(🉑)、節子(zǐ )は奥(ào )の部(bù )屋(wū )に居て茶の用意をしていた。ま(🍫)だ四月(🦕)の下旬であるというに、彼はめず(🌸)らしい粽ちまきな(😇)ぞ(🔑)を見つけて来た。男の児(🍃)の(💨)節句(jù )も近づいたことを思わせるそ(🧤)の笹さ(🤶)さの(🚚)葉の(🤵)蒸された香(xiāng )気においは(🕷)、節子の口から彼女の忘れよ(🔷)う(🗞)として忘れ得ない子供(🍦)の噂うわさ(🉑)を引出す(🎬)に十分であった(🥞)。岸本は自分(🌭)と彼女との間に生(🤽)れた男の児の(🔌)ことに(🚤)就(🤮)ついて、そ(🔲)の(🍁)時初めていろ(🤗)い(😭)ろ(🖲)な話(huà )に(🙄)触(chù )れ(🔢)た。
「仙(💻)十郎しっか(📚)り(💆)頼むぜ。式三番と言(yán )えば、(👳)お前、座頭(tóu )ざがし(🐊)らの勤める役だぜ。」(🐻)
(🆙)明治(🔚)の御世みよも、西南戦争あ(🔙)たりまでの(🌫)十年(nián )間(⛺)と(🛳)いうものは半(📔)蔵には実に混沌こん(🔎)とんとして暗かった。あれから社会の(🏪)空気も(🚂)一転し、これま(📆)で諸方に蜂起(🥐)ほうきしつつ(💆)あっ(🍲)た種々さまざまな性質の暴(⛪)動もしずまり、だれが言(yán )(🦈)うと(💀)もない標(biāo )(👺)語(🕚)は(📅)彼の耳にも(🦍)聞(wén )(🌁)こえて(👑)来るようになっ(🎈)た。この国のものはもっと強く(🗣)ならねば(🕢)ならない、もっと富ま(📐)ねばな(👰)らないというのがそれ(🎐)だ。言(yán )いかえ(🏯)れば、富国と強兵とだ(🥡)。しか(📙)しよ(👠)く見れば(👯)、地方の人心はまだまだ決(jué )し(🌠)て楽しんではいない。日(rì )ごろ半蔵(🖋)らの慕い(🐽)奉る帝みかどが新時(shí )代(dài )の前途(🏼)を祝福して万民と共に出発したもうたころの(🚸)ことが(🌝)、また彼の胸に浮かぶ。あの時に帝(dì )の誓われた五(🤲)つのお言(🕝)葉と、(♌)官武(🆎)一途はもとより(😃)庶民に至る(🔺)までお(🍖)のおのその志を遂げよ(🤯)と宣(xuān )(⛵)せ(🈴)られたその庶民との間には、いつのまに(🌿)か天あめの磐戸(hù )いわ(🦗)と(🦄)にた(♎)とえたいも(📢)のがで(🥦)き(🥘)た。その磐(🥛)戸は目(mù )にも見えず、(🌇)説き明かす(🐽)こともできないが、しかし深い草叢くさむらの中にあるものはそれを(⛺)感(gǎn )ずることはできた。それあるがために日(💚)の光もあらわれず、大地もほほ(🏞)えまず、君と(📶)民とも交わるこ(🥞)とができな(⚾)かった。どうして彼がそんな想像を胸に描(miáo )い(🧢)て見るかとい(🎁)うに、あの東山道(dào )(🛴)軍(❎)が江戸をさ(⚓)して街道を進(〽)んで来た維新(xīn )の(🏣)はじめの(🥌)際、どんな社会の変(biàn )革で(🕳)も人(rén )民の支(zhī )持なしに成なし就とげられたた(🌡)め(👪)しの(📝)ないように、新政(🍕)府としては何よりも(🧣)まず人(rén )民の厚(hòu )(🎮)い信頼に(⭕)待た(🌀)ねばならない(⛴)として、(😕)東山(shān )道(🔪)総督の執事がそのた(✖)めに幾度も(🕋)布(bù )告(📸)を発(🚗)し、(😡)堅(jiān )く民意の尊重(chóng )を約束(shù )したころは、そんな磐(🤧)戸はまだ存在しな(😳)かったからであった。たまたまここに磐戸(hù )を開こうとしてあらわれて来た手力男たぢ(🕗)からおの命みことにた(🧗)とえ(👓)たいような(🍱)人(rén )もあっ(😨)た。その人の(🎍)徳(dé )望と(🏬)威力(lì )とは天下(xià )衆人(🤛)に卓絶するものとも言(❤)われた(🧜)。けれども、(🕍)磐屋(wū )の前の暗(àn )さに変(biàn )(🤳)わりはな(🥚)い。力(🏆)だけでは磐戸も開(🚏)かれなかった(🕝)のだ。
『歯が脱ぬけて演説(🤥)の時に声が洩も(🤡)れて困まる』(☕)と、(🌳)此頃口癖の(⬆)ように云う通とお(🤥)り、口の辺あたりが淋しく凋しなびているのが、急に(🐱)眼に付(🔗)くように思(sī )(⚓)った。
尚(🚱)、塾生の夕(💉)飯(🏈)後(🌺)の散歩は一時間と限(🕝)られて(🕌)い(🎆)た。午後七(qī )時(🚪)以後(📎)の外(😹)出は、だか(🔣)ら特(tè )別の事情のな(🍿)い限り許され(🚆)ぬのである。
「この村で(💃)は、一つの機関や団体が何(hé )(🔽)かいい催(🎊)も(👅)よ(♉)おしをや(🍓)ると(🔟)、他の機関(wān )や団体もいっしょに(🐗)なって喜(🚊)んでくれ、(🚅)できるだ(🏽)け(🈵)の応援おう(🍂)え(㊗)んをしてくれるんです。今(🚂)日も(🕒)私のほうからむりにお願いして集まって(🕑)も(📠)らったわけではあり(🛤)ませ(✨)ん。」
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