乙アリスav

タイプ:亚洲有码  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-02-20 03:02:05

フェラ 動画《乙アリスav》2行目ライン



乙アリスavあらすじ

 二(🔊)人(🐧)とも顔を赤くして鼻の先を(🔉)光らし(🤨)ている。そば(🕰)の(👫)膳ぜんの上には煖陶(táo )(😭)かんびんが三(👕)本(běn )乗(💫)っていて、杯さかずきには酒が残って(🏚)いる。二人とも(🚁)心地(dì )よさそうに体からだをくつ(🔡)ろげ(🥐)て、あぐらをかい(🕙)て、火(🍄)鉢を中にして煙草を吹(📟)かしている、六番の客は袍巻かいまきの(👎)袖そでか(➰)ら白(bái )い(🤑)腕を臂(bì )ひじまで出して巻煙草(🥖)の灰を落と(🚲)して(🀄)は、喫(🍷)す(💨)っ(🌌)て(➕)い(📑)る。二人(rén )の話し(😌)ぶりはきわめ(🍉)て(🥑)卒直(⏩)である(🈂)ものの(🆗)今宵こよい初めてこの宿(🥌)舎やどで出合って、何か(📽)の口緒いとぐちから、二(🙂)口三口襖越(🌾)ふ(🎊)す(🐈)まごしの話(➕)があって、(🕎)あまりのさびしさ(💟)に六(🎩)番の(⛔)客(kè )から(🐗)押しかけて来(⚓)て、(✔)名刺(♟)の交換が済(🥞)むや、酒を命じ、(🏼)談(tán )話(🗺)はなしに実が入(🐈)って来(🥂)る(💗)や、いつしか丁(🎍)寧な言葉(🚉)とぞんざ(💶)い(🈳)な言(yán )葉とを半混ぜに使うよ(🗂)う(📌)に(📋)なったものに(🍄)違いな(🌳)い(💗)。 そう云ったかと思う(🗂)と、勝(shèng )平は羆ひぐまが人間(jiān )を襲(xí )う時(❕)のように、のッと立ち上(shàng )った。

 江(🧝)戸(hù )の方からそこへかつ(⛳)がれて来たの(🕶)は、三疋(😩)びきの綿羊だ(🗂)。こんな木曾(🤣)山の(🏮)中へは初めて来たも(🍴)のだ(💌)。早速さっそく半(🖌)蔵(🕦)はお民を呼んで、表(biǎo )玄関の広い板の間に座(zuò )蒲団(🔢)ざぶとん(🌕)を敷(fū )かせ、そこに父の席をつくっ(💡)た。

 い(🤚)きなり(🔬)逃げ出(chū )そうとした。そ(🈲)の足へ途端(duān )に自尊心が(🧚)蛇(🏌)のようにするする頭をあげて来て、か(🔢)ら(🎛)みついた。(ここで逃(táo )(😕)げてしまっては(🚧)、俺は一生(🕛)恥しい想いに悩まされ(😘)ねばならない。名(🌋)誉(💦)を回復し(♓)なければならない)豹一は辛くも思い(🈹)止った。しかし、名誉を回復す(🔰)るのはどう(🥒)い(🛏)う風にして良いか分らなかった。まさか紀(jì )代子を相(xiàng )手(shǒu )に決闘も出来なかった(🗾)。豹一はただ(🌨)まごまごしていた(🖲)。そして、そん(🤖)な決心にもかか(⚪)わらず、紀(jì )代(dài )子の顔もろくによう見(jiàn )なかった。横を向い(🦅)て(🏟)いた。

 鷹匠町の下宿(🚵)近(🤟)く来(lái )た(🌵)頃には、鉦(🛣)かねの声が遠近をちこちの(🐅)空に響き渡つた。寺々の宵(xiāo )の勤(qín )行(🌘)おつとめは(🌸)始まつたのであらう。丁度下宿の前まで来ると、あたりを警いましめる人足の声(🚕)も聞えて、提(🐡)灯ちやうちんの光に宵闇の道(dào )を照(zhào )し乍ら(😡)、一挺ちや(👪)うの籠が舁(🌘)がれて出るところ(📻)で(🤜)あつた。あゝ、大尽(jìn )が忍んで出るのであらう、と丑松は憐(lián )んで、黙然もくねんと(🚬)し(🌱)て其処(🍫)に突立つ(📼)て(⚡)見て居(🗾)るうちに、いよ/\其とは(🔊)附(fù )添の男で知れた。同(tóng )じ宿に居(jū )たとは言ひ乍ら、つひ(🏣)ぞ丑松は大(🗽)日向を見かけたこと(🅿)が無い。唯附(fù )添(tiān )の男ば(🙎)かりは(🔺)、よく薬の罎びんなぞを提(tí )げて(🐡)、出たり入(rù )(🚛)つたりす(🥨)るところを見か(🗿)けた(❌)のである。その雲を突(tū )くやうな大男が、(🛀)今、(🍞)尻端折りで(📝)、主(😼)人を保護したり、人(🚱)足を指(zhǐ )(🎆)図した(🚦)りする甲斐(fěi )々々(😼)し(🐵)さ。穢多の中でも卑(📙)賤いやし(⛔)い身分のものと見(jiàn )え、其処(🛋)に立つて居る丑松を同じ種(🏅)族やからとは(㊙)夢にも知らないで、妙に人(rén )を(👦)憚はゞかるやうな様子して、一寸(cùn )会釈ゑしやくし乍(🔸)ら側(cè )を(Ⓜ)通(🔫)り(🛏)ぬけた(🥨)。門口に主婦(🗓)かみさん、(🐵)『御機嫌よう』の声も聞える。見れば下宿(xiǔ )の内(nèi )は何(hé )(🤮)となく騒々しい。人々は激(jī )昂したり、(🈴)憤慨したりして、いづれも聞えよがしに(🏻)罵(mà )(⛑)つて居る。

 翌(yì )(🤯)日(rì )は(🌴)さっそく始業式だった。

 お浜(💅)はそ(🚸)う叫びな(👐)がら、あ(📩)とを追った。し(🚦)かし、溝みぞのところまで行(háng )(😸)くと、さす(♿)がにそれを飛びこしかねたらしく、(🤯)そこ(🍄)に(💃)立ち止った(🌶)まま、いつま(😿)でも(📒)口(🏖)ぎたなく(🚒)勘作(zuò )を罵っていた。

「次郎は(🦄)、お前の手をはなれてから、(📔)半(bàn )(💗)分(fèn )(📲)はここで育(🚄)ったようなものだから、お(🖼)祖父さんが手放そうとなさらないのでね。」

 かれ(😎)は大(dà )河(🔒)との初(🏳)対面(miàn )から、(📭)すでに(🔕)ある程(🚯)度のひけ目を感じて(👳)いたが、それは塾(🏌)生活の進展とと(📂)もに、いよいよ深まる(🦄)ばかりであった。それに拍車(chē )は(💷)くし(🦆)ゃをかけたのが、道江の(🕛)来(lái )訪と(🕛)、それにつづ(🆘)く恭(🔂)一との手(🤑)紙(🕔)のやりとり(💽)の間(jiān )(📖)に感じ(🚪)た心の(🤖)動(⛔)揺どうようであった。そして最後に、東京(🕥)の異変がおとずれたが、この(🛹)異変をめぐっ(🤴)て(❇)の、かれ自(zì )(✈)身の(🧑)態度と大河(hé )の態(tài )度との、あまり(💙)にも(🌐)大き(🐋)なちがいに気がつい(🗽)たとき、かれはこれまでの自信(💂)をほとんど完(wán )全(⛳)に打ちくだかれてしまったのである。

「また一(🏕)人、同(tóng )志(zhì )を官(📟)界に(🥤)出すことが出(📼)来ました。道(dào )の(🐥)ため(📦)に(🕯)喜(🥖)ばしく存じます。」

「ど(😓)うだね、あ(📯)の人達は(🔄)」

 (✅)兄の恭一きょうい(✍)ちは(🙄)、現在(🏋)東大文学部の三年に籍せきを(🆒)おいて(❓)いる。道江は、(💌)女(nǚ )学(🎡)校卒業(yè )後、し(🐹)きりに女子大入学を希望し(💽)ていたが、何かの都(🥫)合でそれが実現(🐾)できなかったら(📫)しい。次(🌐)郎にとっ(🥂)ては(🎿)、(🔁)むろんそれは不幸な(👕)こと(🐪)ではなかっ(👖)た。かれは(🥣)、上(shàng )京後、日(⛴)がたつにつれ、いくらかずつ過去(😯)の記憶きおくか(🗨)らのがれ(🛳)ることができ、(💴)三年(nián )以上もたったこのごろでは、(🏳)恭一(yī )に(🚈)あっても、はじめのころほどかれと道(dào )江(jiāng )とを結び(🛵)つけて考える(📖)こともなく、(🌾)時には(📂)、まるで(👡)道(🗼)江(jiāng )のことなど(🕦)忘れてしまって(🍪)、愉快(kuài )にかれと語りあう(🕳)こ(🐶)とができる(⬆)までになっていたのである。

 孔(kǒng )(💆)子の顔は静かで晴やか(🥎)だった。それは子路(lù )が全く豫期(🐞)しない顔だった(⏸)。彼(🍫)はもっとみじめ(🛅)な顔を車の中(zhōng )に(💒)見出す(🤡)はずだったのである。彼はあてがはずれ(⏭)たような(🦄)気(qì )が(👘)した(😘)。

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A「ほら、だん/\苦しくな(🍊)っ(😼)て来ま(😞)すよ」(✝)
A そこで、(😁)も(🔒)う一遍夫の日記と(🕗)私の日(🤵)記とを(⛷)読み返(✂)し、照ら(😸)し(🥪)合わしながら(🐺)、夫と(🏃)私(🍱)とがこう(🛀)いう風な発展の(🍮)後にこういう風な永別(🛌)を(🐣)遂げる(🤡)に(🔔)至った事の次第を、今こそあけすけに跡づ(👲)けてみたい(🎀)の(🥔)である。もっとも(🐮)、夫はすでに何十年も前(😦)、私と結(💞)婚する以前から日(🔊)記(💑)をつけていた(⏯)そうである(🔀)から、彼と私との関係を根(🍖)本的(⚾)に究き(🥕)わめるた(🤰)め(👩)には、そ(🐍)うい(🐯)う古い日記から読み直すのが順(😒)序(🥁)であるかも(🗿)知れない(🥨)。が、私のような(😽)ものがそんな大仕事に手(📡)をつけ(🔭)る資格は(✌)な(🗞)い。二階の(💇)書斎の、(🐬)梯子(💢)はし(🔙)ごを掛けなければ届(😬)かない高い所にある戸(🌋)棚に(🗨)は、夫の日記(👔)帳が何(🚭)十冊となく(😰)埃(😪)ほ(🏮)こ(🍭)りにまみ(🧑)れ(🆎)て(👒)積み重(🌥)ねてあ(📁)る(♋)のを知って(🚁)い(😝)るけれども(🐲)、私はそんな厖大ぼう(⛔)だ(🎩)い(🎍)な記(🌵)録に眼を通す(🤧)ほどの根気はない。故人(🤧)は(🌰)彼自(❔)身も云(⏸)って(🎶)いる通り、去年ま(🧢)では私との閨房(🥛)けいぼ(🛠)う生活のことは努めて日記に(🔅)附(👣)けないようにしていた。彼がその(🍶)ことを遠慮なく記すようになったのは、―――と(💔)いうよりは、ほとんどそのことばかりを記す目(🐫)的(🤙)をもって日(🏭)記を(🀄)書く(😈)よ(⛩)うに(🥉)なった(🛄)のは、今年の(💡)正月(⛑)以(👎)来のことで、同時に私もこの正月か(🌉)らそれに対抗(⛸)して(🦍)附け(🔏)始めたのであるから(⛑)、まずそれ以(😗)後(🔓)の彼と私(🏄)とが代る代(🏧)る語る(🔮)ところを(🐌)対(⏳)比して見、その(🌹)間に漏(🚰)れ(🕕)ていると(🏎)ころを(🅱)補って行(🙇)けば(🐪)、(😛)二(🌜)人がど(⏩)んな風にして愛し合い、溺(🥉)おぼれ合い、欺あざむき合(🖕)い(🖱)、陥れ(🍛)合い(✋)、そ(📠)うして遂に(🏇)一方(😽)が一(📫)方(👀)に滅ぼされるに至ったかのいき(🔦)さつ(👄)が、ほぼ明(🔳)らか(⛅)に(😯)な(✍)るはずで、それ(🔛)以(💸)前の日(🏎)記にまで(🐍)溯(🤒)さかの(👅)ぼる要はないように思う。夫は本年一月一日の記にお(🥎)いて、私のこと(🛳)を(🈳)「生レツキ陰性デ、秘密ヲ好ム癖ガアル」(🎻)と云い、「知ッテイル(🚴)※(コト、1-2-24)デモ知ラナイ風ヲ装イ、心ニアル※(コト、1-2-24)ヲ容易ニ口(🚀)ニ出サ(📑)ナイ」(🥁)性質の女であると云っている(📉)が(📐)、これはたしかにその(🎋)通(⏳)りであるこ(🌌)とを否(🈁)定(♿)しない。概括的に云えば、(🚶)私よりも彼の(🗣)方が(💑)何層倍か人間(💼)が(🚿)正直に(🐔)できており、(🖖)従ってその(🏳)記すところにも虚(🛬)偽(💮)が少いこ(♋)と(👨)は認めざ(😷)るを得ない(🦑)け(📡)れども、そう(🎚)云っても彼(🉐)の言葉に(😄)も、全(🕛)く※(「(🅿)言+墟(🏛)のつくり」(⛴)、第4水準2-88-74)がないというわ(✴)け(😈)でもない。たとえば「妻ハコノ日記帳ガ(🤛)書(📉)斎(📃)ノドコノ抽出ひき(🎃)だ(🛷)し(🥏)ニハイッテイルカヲ知(🥟)ッテイル(☕)ニ違イナイ」(🐴)けれども、「マサカ夫ノ日(🌵)記帳ヲ盗ミ読ムヨウナ※(コト、1-2-24)ハシソウモ(✏)ナイ」と云(⏮)ったり(⬛)、「シカシ必ズシモソウト(📘)ハ(➕)限ラナイ(🔣)理由モア(👀)ル」が、「(💱)今年カラハソ(🅱)レヲ恐(🐄)レヌ※(コ(🐼)ト、1-2-24)ニ(⏪)シタ(🕺)」(♒)と云(🚩)ったりしてい(🍥)るが、実はその後段において告白して(🧐)いる通(🈴)り、(⬆)「ムシロ内(🐊)々(📄)読マ(🎧)レ(🔝)ル※(コト、1-2-24)ヲ覚悟シ、期待(🚨)シテイタ」というのが本心で(🥖)あったことを、私(🌬)は夙(👠)つと(👣)に見破ってい(✖)た(🤙)。正月四日の朝、彼(🔟)が書棚(🕌)の水(🚛)仙の花の前にわざ(🔣)と抽出の鍵(👧)を落して(😀)おいた(🍌)のは、私(🍙)に(🐡)日(😆)記を読ん(🏞)で貰いたくてたまらなくなった証拠であ(🌄)るが、そんな小細工をし(🌬)てくれないでも、私はとうから盗み読みを(⛑)して(🍡)いたのである(⭐)ことを、こ(♏)こで白状するこ(🚐)とにしよう(🍾)。私は私(🌌)の(🍇)一月四日の記に(🤼)お(🖲)いて(🙌)、「私は(🚍)(夫の(🔎)日記帳(🥏)を)決(📶)して読みはしない。私は(🚎)自分でここまでとき(🍲)めて(🔚)いる限界(😏)を越え(😱)て(🌺)、夫の心(🚭)理の中(🏽)に(😉)まで(🏨)はい(😱)り込んで行きたくない。私は自分の心の(🥔)中を(🏧)人に知らせることを好まないように、(🕙)人の心(🍼)の奥(💲)底を(🎄)根掘り葉掘(💑)りするこ(🤔)とを好まない」と云(💋)っているが、(😫)ほんとうを(🥓)云え(🥄)ばそれは虚言(⏸)である。「(🌖)私は自分の心の中を人に知らせることを(📋)好ま(📜)ない」(🎣)けれど(🐎)も、「人の心の奥底を根掘(🍶)り葉掘りすること」(🚌)は好き(🈸)なので(⭐)ある。私は(🗄)、彼と結婚したその(📮)翌日あたりか(♊)ら、ときどき彼の日(👥)記帳(🕎)を(😐)盗み読む習慣を(🕓)持(🥟)ち始(🔞)め(🍸)てい(🎳)た。私は彼が「そ(😹)の日(💭)記帳(🥖)を(👗)あの小机の抽出に入れて(🕸)鍵をかけていることも(📪)、そしてそ(🕶)の鍵を時と(㊙)して(🦇)は(🥉)書棚のいろいろな書物(🏁)の間に、時(➕)とし(🎇)ては床(🚟)の絨(💝)緞じゅう(👍)たんの下(😬)に隠(🐀)し(🎂)ている(🏾)こ(🧢)とも、とう(🍶)の昔から知(🌧)ってい」たのであり、(🔯)決して(🎹)「日記帳の中を(🐀)開け(🎚)て見たりなん(🌑)かしたこ(🌸)とはない」どころではな(🔱)い。ただ今までは、われわれ夫婦の(🍜)性生活につ(🕒)な(💫)が(🍆)り(👄)のある問題(🙈)はあ(🐫)まり(🏼)扱われていた(🏛)ことがなく、私(⛎)には無(🤗)味乾燥な(👹)学問的な事(🖥)柄が多か(👯)ったところ(🤳)から、め(🧡)ったに(🚖)身を入(🚼)れて見(🤨)たことはな(🐙)かった。時折ぱら(🐬)ぱらとペ(😝)ージをめくって(🗿)みる程度(🛅)で(🍢)、わずかに「(🤐)夫のものを(🕷)盗み(🎎)読ん(✨)でいる」という(🥜)こ(🐣)とだけに、(🖨)或る満足を覚(👹)えていたに(👡)過ぎなかった(🍚)ので(🌧)ある(🌡)が(🈺)、(🏀)彼(🙍)がそのことを記すことを「恐レヌ※(コト、1-2-24)ニシタ」今年の正月一日の(🌆)記から、私は当然の結果として彼の記述に惹ひき付けられた。私は(🍪)早くも正月(🐼)二日(🏴)の午後(🎣)、彼が散(🍑)歩に出かけた(🐜)留守中に(🏡)、彼(💛)の(✝)日記の書き方が今年から(🐉)変化していること(♏)を発見した。ただし私が盗み読みを(🏦)して(🤲)い(📚)ることを夫(📝)に秘して(😱)い(🍍)たのは(🐛)、生来(🤭)「知ッテ(♈)イル※(コ(👏)ト、1-2-24)デモ知ラナイ風ヲ(🍳)装」うの(🧖)が好きである(🍠)ため(💢)ばかりで(🛒)はない。盗み読ん(❣)では貰い(🈶)たいのだが(🦆)、読んでも読まない風をし(♈)ていてく(🚻)れるようにというのが(🏙)、恐らくは夫の(🥂)注文であるらしいことをも(🔯)、察(😴)していたから(📺)である。
Aその頃(🦂)は(⛓)法科(🤒)万能の時だつたから、私(🌒)は最(🙊)初、将(🦓)来の(➕)生活の(🔄)点を(😔)顧慮して英法科に這入つた。しか(🥅)し(🔏)一高から大学へ移る時に(💾)、全く背水の陣を敷くつ(🏯)も(🏓)りで文科(🖲)へ転じた。そ(🏺)れも(🅾)最も(🚰)人気の悪い、兎角時勢おく(➖)れのや(🏰)うに思はれがちな国(😣)文科へであつた。それは、いよ/\創作家(😛)にならう(👳)と(🏙)云(🚨)ふ悲壮な覚悟(👺)をきめ(🔒)たので(🤩)、国文科(🥒)だつたら、学(🐰)校の方を怠け(🛣)るの(🆓)に(🍎)一番都合がいゝ(🔶)と考へ(🌑)たからであつた。しかし私は下町の相場師の子であり、殊にその頃(🥑)は貧困(🤛)の(😤)ために家庭教師を(⏰)勤(😉)め(😴)ながら(🔼)学費(🚖)を(🐓)稼いでゐる状態で(🅰)あつたから(➕)、学問(🚟)藝術(🔂)の方面に(🛸)何(😬)等の縁故を求め(🧔)る訳にも(🍣)行かず(📻)、此(🚾)の後(Ⓜ)如何にして(🈁)、どう云ふ径路(🎏)で文壇へ(🌬)出ると(🛺)云ふ成算も立たないので(⏸)、それ(🌀)を思ふと、(🤡)前途が真つ暗であるや(😗)うな気がした。の(🤽)み(🔼)ならず、私は当時流行の(🔛)自(🥘)然主(🏤)義(㊙)文学に反(🚜)感を持ち(⚪)、(🍰)そ(📿)れに叛旗(🤑)を飜(🔭)さうと云ふ野心(📺)があ(💨)つ(🌑)た(🥛)ゝめに、尚更進出(👮)が困(😔)難である(🔰)としか思へなかつ(🏛)た。私は初め、(😪)栄華物語から材料(💩)を取つた純(👎)国文趣味の(🉑)戯曲「(🔄)誕生」を書いて、「帝国文学」へ送つた(🧥)が(🕞)、これ(🍑)は(🐌)見事没(⏸)書になつた。それで悲観(🍼)して今度(😹)はいく(🐇)ら(🐐)か自然(♈)主義に(🏗)妥(🛢)協した「(🔟)一日」と云ふ短篇(🖥)を(🍤)書き、恒川の手(🙎)を経(👗)て平出(🎓)修氏に読んで貰つた。平出(⛅)氏は(😲)面白いと云つてくれて、「早(🔹)稲(🕌)田文学(🈲)」へ載せるやうに相馬御(💇)風氏に掛け合(👡)つ(🕹)てくれると云ふ話であ(🈵)つたが、(👡)そ(📗)れが(🔎)中々纏ま(🥣)らない(😄)ので、或る日私は恒(😍)川と一(🏷)緒に平出(💞)氏を訪ねたことが(🕯)あつた。その(📭)時平(🍓)出氏は、「(📪)相馬(💛)君から(🐅)かう云ふ返事が(😡)来てゐるか(👽)らま(🗾)あもう少し待つて見給(👋)へ」と云つて私に(📏)その手紙を見(🏞)せ(🆑)て下(📂)す(🌱)つ(⛲)たけれ(🛴)ども―――内容は今忘れてしまつ(🙌)たが(⛔)―――ど(🚇)うも私には心も(🔝)とないやうな(🍰)気(🚰)がした(🙅)。と(🐑)云ふのは、当(💚)時はまだ官(💆)学と(🧙)私学との反目(🐮)が(👊)盛んで、殊に赤門と早稲田とは仲(🕴)が悪かつ(💹)たのである。赤門系(🏘)で早稲田系の文人と親(🔣)しくし(🏸)てゐた(🛢)のは(💉)小山(📃)内(😲)君(📭)ぐら(✒)ゐ(♿)のもので、一般には、お互に余り交(⏰)際もし(🎀)ないと云ふ有様で(🔕)あつた(🎳)から、仮(🥊)りに相(🥗)馬(🔫)氏が私の作物を認めて下すつたとして(📂)も、それ(🙏)を(🌏)「早稲田(🙅)文学」が引き受けてく(🕢)れる(🛹)やうなことは万に(🖌)一つもあるまいと思へたが、果して予想通りその原(⚾)稿は握り潰さ(🌐)れたので(🌚)あつ(🚕)た。此の前後に於ける私(🕷)の失望は可なり大きなものだつ(🎣)た。そし(🔭)て自信がグラツキか(😂)けたこと(💛)も屡※(二の字点(🎄)、1-2-22)であ(🀄)つたが、さりとて自(🕴)然主義諸家の作品を読(😦)んでも、白鳥、独歩(🏈)、秋声等の二三氏を除く外、殆ど孰れも(🚬)感心する(🤚)気(📞)にはなれな(⚪)か(🚱)つた。
A(文造(😬))そんな(🦄)手紙(😈)を(🤛)お出し(🧚)になるなら、僕に断(💊)つて下さ(⏭)る筈ぢやな(🌸)かつたでせうか。

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