(🐌)と(🌁)、信一郎は漸よ(🎳)うやく口を切(qiē )った。会(huì )話のための会話(🥈)として、判(🎣)(pàn )わかり(👘)切った(🥥)こ(⏰)とを(🦃)尋(🔉)ね(🍯)て見た(🏅)ので(❣)ある。
信(xìn )一郎(📍)の(🏛)、こうした愛(😅)妻を(🏚)中心とした、いろ/\な想像は、重く垂(⚪)下(xià )がった夕方の雲(yún )を(🤩)劈つんざ(⏪)くよ(🏰)うな、鋭(🌓)(duì )い汽笛(dí )の声で破られた。窓から首を出(🐧)し(🥁)て見ると、(✏)一帯の松林の(🤐)樹き(😺)の間(jiā(🤠)n )か(🤤)ら、国府(♋)津(☝)こう(🚓)づに特有な(📑)、あ(🖕)の凄(qī )味す(🙄)ごみを帯び(😫)た(💲)真蒼(cāng )まっさ(🌉)おな(📙)海が、(🧒)暮れ(🗒)方の光(🎨)を(💖)暗く照り返(💲)(fǎn )して(🏩)いた(🛳)。
「(🔖)まあ、よそう。電車(chē )で行けば訳はな(🥀)いの(❎)だか(😆)ら。」(💄)と、(🎃)彼(bǐ )は(🦋)心の(🏽)裡で考えてい(📡)る事(shì(📐) )とは、全く反対な理(🚉)由を云いながら、洋(🚉)服(fú )を着た大男(nán )を振(🍳)り捨てゝ、電車に乗ろう(🤐)とした。が、大男は(🍩)執(🌺)(zhí )念しゅうねく彼(🚃)を(🐳)放(🔶)さなかった。
「お母(mǔ )親さんママン!」と声高(gā(👣)o )に呼(hū(🍡) )び(🙆)かけた外には、乗(chéng )合の人(rén )々(😸)は、銘々(⏪)に何か(🌺)を考(🍟)えているらし(✳)かっ(📓)た(🕷)。
(🏉)が、しばらく(🌧)して実之(⤵)(zhī )助の面前へと、洞門(mén )から出てきた一人の乞食(👑)僧があった。それは、出てくるという(⛅)よりも、蟇がまのごとく這い出(chū(👼) )てきたという方(🌬)が、(🎧)適(♑)当であった。それは、人(rén )間(🚘)という(🐏)よりも、むしろ、人間の残骸(há(⛑)i )というべ(😮)きで(🍚)あ(⏮)った。肉ことごとく落(luò )ちて骨あらわ(🛤)れ、脚の関節(📍)以(yǐ )下(xià(😐) )は(🎥)ところどころただれて、長(🈵)く(🥇)正視するに(🏝)堪(kān )えなかっ(🎥)た。破れた法衣に(🈂)よって、僧形(xíng )と(🚳)は知(🗿)れるものの、頭髪(fā )は長く(🐹)伸(🔐)(shēn )びて(🚹)皺だら(🕟)けの額をお(🖌)おっ(🎏)てい(🗄)た。老(lǎo )僧(📓)は、灰(🔚)(huī )色(👞)をなした目をしば(📏)たた(🦈)きなが(💌)ら、実之助を(🏷)見上げて(🖐)、
「(🌥)君(💠)(jun1 )! 君!」彼(bǐ )は(🌸)、必(🐎)死(sǐ )に呼(🆑)んだ。が、青年は何(🏔)とも(🌻)答(🏃)えな(🐪)かった。たゞ、人の心を掻(sāo )かきむし(🍨)るよう(🕙)な低いう(🦊)めき声が続いてい(📠)る丈だけであった。
「(🧛)いや(🕰)保(bǎo )養(🚰)(yǎng )と云う訳で(🏢)はあ(👓)りません(♌)が(👂)、どうも頭(tó(🐣)u )が(🍶)わるくって。」(🐧)と云いながら、青年の(🎮)表情(qíng )は暗い陰鬱いん(📶)うつな調子(zǐ )を(🚷)帯び(🌰)て(🚂)いた(😥)。
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