「そり(🥗)ゃ、半蔵。老人ばかりなら、最初(🍁)から(🐮)筑波山つくばさんには立て(🤲)こもるまいよ。」(🐶)
半蔵は長い両国(guó )橋の上(🛰)(shà(♍)ng )まで歩いて行った時(shí(⏬) )に言った。
香蔵
こんなに浪(🔛)士側が迫(pò )っ(🖲)て行く(📔)間に、一方諏(🅰)訪(🍴)(fǎ(🤵)ng )勢(shì(Ⓜ) )はその時ま(🈺)でも幕府の(🛣)討伐隊を(🚐)頼みに(🔐)した(😠)。来(♉)る、来るという田(tiá(🚔)n )沼勢(🎧)が(💤)和(hé )田峠に近(jìn )づ(🐩)く模様もない。もはや諏(zhōu )訪勢は松本勢と力を合わせ(🖇)、敵として進んで来る浪(🎇)士(shì(❗) )らを迎え撃つの(🚘)ほかはない(🐏)。間もなく(💞)、峠の峰(🐤)から一面(🏙)に道を押し降くだ(🥤)った浪士側(cè )は干草山(🚔)ほしく(🥛)さやま(🏆)の(🤾)位(🗻)置まで(🉑)迫った。そこ(📓)は谷を隔て(🌂)て諏訪(🎞)勢の(💚)陣地(🎊)(dì )と相距あいへだたるこ(🌛)と四(🕕)、(📧)五町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝(🤰)突(tū )はまず浪士側(🦆)(cè )から切(🧐)った火(🙆)蓋ひぶた(🕣)で開始さ(👕)れ(🥘)た。山(🥖)の(⚫)上にも、谷(gǔ )口にも(🔴)、(🐱)砲(pào )声(shēng )はわくように起(qǐ )こった。
にわかに宿内(nè(😦)i )の光(🎩)景も変わりつ(🛬)つあっ(🎊)た。千余人からの浪(làng )士の(🏠)同(tóng )勢が梨子(zǐ )野(🔃)(yě )峠なしの(😿)と(🆚)うげを登(dē(🍒)ng )って(🌀)来(🤣)ること(🖤)が知れると、(🌤)在方ざいかたへ逃(táo )げ去るものがある。諸道具を土蔵(🍃)に入れる(📜)も(🐼)のがある。大(dà )切(🌦)な帳(🤑)面(miàn )や腰(yāo )の物を長持に入れ、青野と(🕯)い(🖌)う(🔕)方まで(♟)運ぶもの(🌉)がある。
(📆)水戸浪士(❗)の西下(xià(🏨) )が伝わ(⏸)ると、沿道(🎀)の住民の(🍼)間(🥗)にも非常(🔈)な(😴)混(hún )乱を引き起(💤)(qǐ )こ(🦉)した(🥖)。樋橋の(✒)山の神(📋)の砦とり(🏒)で(🐎)で浪(🏛)(là(😃)ng )士(🛬)らをくい止め(🍈)る諏訪藩の思(sī )お(➡)ぼし(🌦)召(🏏)し(🌥)ではあ(🉑)るけれども、な(🚦)にしろ相(🔬)手はこれまで(🍅)所(🎟)々(🔆)で(🐄)数(🖤)十度の実戦(🌌)に臨み(🌽)、(🎮)場数(shù )を踏んでいる浪士(shì )らのことである、万一破(pò )れた(🐔)らど(🍔)うなろ(🦈)う。こ(🥜)のことが沿道(🤛)の住民に恐(🍧)怖を抱いだかせ(🔂)るように(😝)なっ(💼)た。種々さまざまな(🅾)風評は人の(〰)口(🔍)か(🛒)ら口(🔍)(kǒ(🛄)u )へ(🧜)と伝わった(🍮)。万(🚯)一和田(🌋)峠(gǔ )に破れたら、諏(🐚)訪勢(🐲)は樋橋(🌶)村を焼(shā(🐍)o )き払(fǎ(🎈)n )うだろう、(😹)下(🗃)諏訪(👥)(fǎng )へ(🌼)退い(📀)て宿内をも焼き払うだろう、高島の方(🥗)へは(🚤)一歩も入(rù )れまいとして下諏訪で防(fáng )戦するだ(🚹)ろう(⏲)、そん(🎤)なこと(🍘)を言(🌯)い(🦁)触らす(😈)もの(🐜)があ(🔔)る。その「万(wàn )一」がもし事(shì )実とな(♿)ると(🚓)すると、(🗳)下原(🔏)(yuán )村は(🌜)焼き払(fǎn )わ(🙊)れるだろう、(🤷)宿内の友(😊)ともの町、久(🛎)保(bǎo )くぼ、武居たけ(🐻)いも(👰)危あぶ(👣)ない、(📆)事(📕)急な時(shí )は高木(mù )大和(🎰)町たかぎやまと(🌐)ち(🐜)ょうまでも焼き(🌝)払(🌴)(fǎn )い、浪(làng )士(📪)(shì )らの(🐴)足だまりをなくして防(🦒)ぐべき諏(zhōu )訪(💎)藩(fān )での御相(xiàng )談だなぞと、(🤭)だれが(📟)言い出(chū(🔶) )したともな(🙌)い(👑)ような風(fēng )評(📷)がひろがっ(👊)た。
筑(👇)波つくばの脱(🌯)走(zǒu )者、浮(🐏)浪(🙉)の徒と(📢)いうふうに、世間の風(〰)(fē(🤔)ng )評(píng )のみを真(zhēn )まに(🕤)受け(📩)た地方人民(📀)の中(zhōng )に(👓)は、実際(🌥)に浪士の一行を迎えて見て旅(lǚ )籠銭はたごせん一(yī )人(🦈)前(🔆)弁(🥐)当用共にお(🎏)定(dìng )めの二(💭)(èr )百(bǎi )五(⬅)十文ずつ払(🗞)(fǎn )って通(👶)る(🕷)のを意(yì )外とした。あるものは(🔤)また、一行と共に動いて行く金(🧡)(jīn )の葵紋あお(📲)い(📴)もん(🦃)の箱、長柄ながえの傘かさ、(😌)御紋(wén )付(fù(👾) )きの長持か(🚛)ら、長棒の駕(🌮)(jià(👉) )籠かごの類たぐいまであるの(✊)を意外(🚄)として、まるで三(🉐)、四十(🕓)(shí )万石(🚝)の(🚪)大名(🍃)が(🗻)通(tōng )行の(🙃)騒ぎだ(🚅)と(🗼)言うも(💎)のも(🐂)ある。
「さぞ(🏹)、(🙀)御退屈(qū )でしょう(🚁)。」
当時(shí )の(🚔)武士でない(♌)ものは(✈)人(✖)間で(👐)ないよ(☝)うな封建(🛹)社会に、従(🙍)順(🍼)で(🎢)はあるが決(jué )して屈してはいない町人を(📴)そう遠(yuǎn )いところに求めるまでもなく、高い権(🤚)威ぐら(🎌)いに畏おそれない(🔸)も(🙀)の(🧓)は半(bàn )蔵(🔀)(zāng )のすぐそばに(🍫)もいた(⤴)。背は(♑)高(gā(🐒)o )く(⏸)、色は(😗)白(bái )く、目(mù )の(🖱)光も強く生まれついたかわりに(🗾)、白粉(🚉)おしろい一つつけた(🎩)こともな(💪)くて、せっせと(🎈)台所に(🌪)働(dòng )いているよ(🍀)うな相生(shēng )町(♑)の家のかみさん(💃)には、こん(㊙)な話もある。彼(bǐ(🎵) )女の夫(🌷)がまだ大きな商家の若主人として川越かわごえの(🐦)方に暮らし(📟)ていたころの(🚐)ことだ。当(🏞)時、お国替くに(🕠)がえの藩(fān )主(🔙)(zhǔ(🏤) )を(🥋)迎えた川(🔎)越藩で(🌈)は、きびし(🏨)いお触れを町(dīng )家(jiā )に回(🕑)(huí )して、藩(🎭)の侍に酒を売ること(⛑)を禁じた。百姓町人(🌍)に対(duì )しては(🙊)実(🧀)にいばった(👐)ものだという川(🖍)越(😢)藩の新し(〽)い侍の中には、長い脇差わ(🧘)きざしを腰に(💾)ぶちこんで、ある日の宵よいの口(💬)ひそ(❕)かに多吉(jí )が家の店先に立つものが(🎵)あった。ちょ(🌄)うど(👇)多(🕓)吉(🚁)は番頭を相手(shǒu )に、その店(🅰)先で将棋(qí )をさし(🍦)ていた。いきなり抜(bá(🧕) )き身(🌐)の刀を突きつけ(🦂)て酒を売(🤡)(mài )れという侍(😑)を(🌱)見(jiàn )る(🛹)と、多(👟)(duō )吉も番頭もびっ(🛃)く(👗)り(🥒)して(💲)、奥(à(⚡)o )へ逃げ(⛩)込(🍙)んでし(🎍)まった。そのころ(👜)のお隅(yú )すみは(👣)十(💐)八の若さであっ(😎)たが(🔉)、侍(🚺)の前(🥎)に出(chū )て、すごい権幕けんまくをもおそれず(🐏)にきっ(📂)ぱりと断わっ(🍽)た(🚫)。先方は怒(nù )おこるまい(🎃)ことか。そこへ店の小僧(sēng )が運んで(🈹)来た行燈あんど(Ⓜ)ん(👞)をぶち(🗻)斬き(🦎)って(🐻)見せ、店先(☔)の畳にぐざと(🌓)刀(📊)を(🌱)突(🐯)き(🤸)立(🚕)て、そ(🧑)れを(🎌)十(shí )文字(zì )に切(🤛)り裂いて、こ(🙍)れ(😛)でも酒を売れな(🚁)いか(🚠)と威(wēi )おどしにか(👝)かった。なんと言(yán )われて(👸)も城(chéng )主の(🧥)厳禁(jìn )をまげることはで(🚾)きないとお隅(yú )が答えた時(🈁)に、その(🔈)侍(shì )は彼女の(👇)顔(yá )をながめ(🙇)ながら、(🏻)「そちは、何(🥈)者の娘か」と言って、やがて立ち(🕴)去ったという話もある。
入り(😢)込(📅)(rù )ん(🐼)で来る間(🏴)(jiān )諜(🙈)かんちょうを警戒(🕚)する際(jì )で、(🚲)浪(🛡)(là(👵)ng )士側(📇)(cè(🔫) )では容易に(🚂)この三(sān )人を信じなか(🛣)った。その(🔆)時応(yī(🛍)ng )接に出(🕳)たのは道中掛がか(🗡)りの田(📋)村(⛩)宇之助たむら(⬛)うの(🔲)すけであったが、字之助(🔝)は思いついた(🚬)よ(🏒)うに尋ねた。
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