○ 泰伯==周(🧘)の大王(たい(🕦)お(🌊)う)の長(🐤)子で、仲(♌)雍(ちゆう(⚡)よう)季歴(きれき)の(⚪)二弟(🥘)(dì(🐣) )があつたが、季(jì )歴の(🏺)子昌((💧)し(🐨)よう)が(😍)すぐ(🥕)れた人(rén )物だ(🏥)つたので、大(🚹)王は位を末(mò )子(zǐ )季歴に譲(➖)つて昌に及ぼ(🎛)したいと思つ(🌪)た(👮)。泰伯は父の意(yì )志(❣)を(✡)察し、弟の仲雍(yōng )と(🥂)共(gòng )に国(guó )を去つ(🚽)て南方(fāng )にか(🛳)く(💥)れた。それ(🏐)が極め(🙂)て隱(⏯)微(wē(🐹)i )の間(🏝)に行(háng )われた(♐)ので、人民は(🛍)その噂(zǔn )さ(🐂)えすること(👸)が(🥞)なか(🔻)つたのである。昌は(🥍)後の文(⚓)王(🛁)(wáng )、その子(zǐ )発(🍼)(は(🏼)つ)が武(✋)王(wáng )である。
○ 政治家(🌡)の態(🖋)度(dù )、顔色(sè(🕴) )、言語とい(🕗)うものは、いつの時(shí )代でも共通(🐛)(tōng )の弊がある(🐉)もの(👃)ら(🏍)しい。
「(🌥)私が(👕)何を知(zhī )っ(🐰)てい(🏪)よう(💳)。何も知ってはいな(🧞)いのだ。だが、(📋)もし、田(📱)(tián )舎(shè )の無(wú )知な(🏪)人が私に(🕗)物(wù )をたずね(🌵)るこ(🍿)とがあるとして、それが本気(🔴)で(💛)誠実でさえあれば、私(🤴)は、物事(🔮)(shì )の両端をたたいて徹(chè(✔) )底的に教えてや(🌬)りたいと思(📗)う。」
○ 前(😊)段と後段(duàn )とは、原文では一(😊)連の孔子の言葉(😴)(yè )に(🥕)な(🍑)つて(🐦)いるが、内容に連絡(😙)がな(🗿)いので、定(🖋)説に従(🔋)つて二段(duàn )に区分(🕎)した。
子(zǐ(🔩) )罕しかん第(dì )九(jiǔ )
○ 簣==土(🥛)を(🔭)は(🚫)こぶ籠、(💃)もつこ。
「私は幸福(fú )だ。少(shǎo )し(❎)で(➗)も過ち(🥠)が(🏋)あると、人(rén )は必ずそれ(㊙)に気づい(📇)て(🦀)くれる。」(🥇)
「もとよ(🛹)り天(👮)(tiān )意に(👁)かなった大徳のお方で、(🈂)まさに聖(🕎)人(rén )の域に達してお(🌌)られ(〰)ます。しかも、そ(🕍)の上に(🎖)多(⛏)能でもあら(📁)れます。」
三(sān )〇(一七七)
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