門人たち(🔐)は、孔子が犠牲を(🥅)探すために(🎒)、今日自分(fèn )たちを郊外に連れ出したの(🐤)だと思った(🔟)。で彼等は元(yuán )気(🔊)よく合槌をうち出した。
4む(✊)ろん彼(bǐ )は、仲弓(gōng )の問(🦎)題にかか(🦃)わりなく、これまでにも(🔋)その点に力を入(😏)れ(🤼)て門(🎹)人たちを教(🏪)育し(👴)て来たのである。彼(bǐ )が(💍)つとめて「(👄)利」について語(🛑)ることを(🥙)避け(❌)、(✳)たまたまそれ(😘)を語ることがあって(🌶)も、(🏾)常(🗿)に天命とか(💞)、(🚖)仁とかいうよ(⛰)うなことと結びつけて(🛢)話(huà(📔) )す(🦑)ように注意して来(🥖)たのも、そのためで(🙊)ある(🤫)。また(🐗)彼(💒)は、機(💫)会あ(🐘)るごとに、門人達(dá )の我(wǒ )執を戒め(👎)た。そして、(🔒)「5自(zì )己(jǐ(🎈) )の(🛩)意見(🛩)(jiàn )に(📼)こだわって、無理強いに事(💳)を行ったり、禁(jì(🚾)n )止(zhǐ(🎧) )したりするのは君(📜)子(🧜)の道で(🏸)ない。君子の行(há(📐)ng )動(🅱)を律するものは(🤺)、たゞ正義ある(🌺)のみ(😔)だ。」(🔷)と説き、6彼(bǐ )自(zì(🥣) )身(🛃)、細(😢)(xì(🆖) )心(🎰)の注意(🍧)を払(fǎn )って(🕛)、(㊙)臆断を(🦁)去(qù )り、執着を絶ち、固陋を矯た(🎏)め、他との対立に陥ら(🍧)ぬようにつとめて来(🦅)(lái )たものである(🈯)。
「決してお世(shì(😶) )辞は申しま(🎯)せ(🖍)ん。」
(🎨)で、彼は、ある日、そ(🙁)れとな(🍚)く子桑(🍄)(sāng )伯子についての孔子(🏅)の(💝)感(🏃)想(🍃)を求(qiú(🚾) )めて見(jiàn )た。彼は、も(🥄)し孔(🔱)子に諷(🕜)刺の意志(zhì )が(🗯)あ(🛎)れば、子桑伯(bó(🚼) )子(zǐ(🌷) )のこ(🎻)とから(💞)、自然、話は自(🎐)(zì(🥔) )分(🐐)の方に(🕖)向(🤤)いて来(💫)る(🔻)、と(🛳)思ったのである。ところが、孔子の答えは極め(🙎)てあっさり(🦊)した(🎲)ものであった。
「2足一歩門外(📂)に出たら、高貴の客が眼の前にい(🚅)るよ(🕺)うな(😁)気持でいるがよい。人民に仕(shì )事を命ずる(🎺)場合には(🍖)、宗廟の(📝)祭(🍞)典にでも奉(👑)仕(shì(🍳) )するようなつもりでいるがよい。そし(👵)て自分の欲(yù )しな(🈶)い(📞)ことを人に(🥣)施(🔲)(shī(🤖) )さない(🅾)ように気をつけよ(🔙)。そしたら、(🆒)邦(♿)に仕えても、家(🗞)にあっても、怨みをう(🈂)ける(♋)ことが無いであろ(🅰)う(🌑)。」(🏈)
と答えた(🔄)。仲弓(gō(😿)ng )は、孔子がこの言葉によ(🗞)って、彼に(🥎)「敬慎」(⤴)と「(🐙)寛(kuān )恕」の二徳(🚙)を(🌇)教(jiāo )えた(📖)ものと解(jiě(🥙) )して、(🔊)
「どう思(🦂)(sī )う、お前は?(♿)」
3 子曰(yuē )く、(🏺)唯女子と小(xiǎo )人(🌓)とは養い難(🈯)しと爲す。之を近づく(😈)れ(🔃)ば則ち不孫なり(🍓)。之(zhī )を遠ざく(🌿)れ(👜)ば(🥂)則ち怨む(⛅)と(🐊)(陽貨篇(piān ))
(📰)樊(💄)(fán )遅は、案外平(píng )凡(fá(😫)n )だと(😧)いう(🉑)感じ(✝)がして、こんなことな(📥)ら、あんなに考(🎒)えるのではなかった、(🛒)と思(sī )った。
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