日本《spakkbang》2行目ライン
spakkbangあらすじ
「平素敬慎の心を以(🙇)て万(wàn )事を(🚓)裁量(🥀)(liàng )しつつ、しか(🕠)も事を行うには大ま(⏮)かでありたいと(🎆)思います。それが治民の(🏻)要道ではありますまいか。平(píng )素も大(dà )ま(💔)かであり、事を行(háng )うにも大まかであると、とかく放慢(📩)(màn )に流れ(🕟)がちだと(😽)思(🍠)(sī )いますが…(🧒)…」
と誓(🦇)った(😦)ものだ。彼はその時の(🛫)誓いを今(jī(🐋)n )でも決して忘(⬇)れてはいな(🕒)い。讃め(🏿)られ(🎟)れば讃(💆)められるほど、戒(🚻)慎するところ(👆)がな(💄)ければならない、と、(💑)彼は(😝)いつも心(xīn )を引きしめ(💙)ている(📑)のである(🌊)。
（楽(lè )長は(🧔)、最高の技(jì )術(shù )は(📮)手(shǒu )や喉から生れる(🌯)も(🐁)のでなくて(🔍)、心から生れるものだ、(🥜)という事だけ(🧀)は、どうやらわかったらしい。彼の音(🗨)楽(lè )も(😥)これからそろ(🐑)そろ(💼)本物(💙)に(🏺)なる(🏗)だろう。だ(⚾)が彼(🦖)は、私の音楽論がそのまま(🤫)人生論(lù(🌤)n )でもある、ということには、まだ気(🏼)がついて(🐕)いない(🕰)らしい。究極(jí )の(🐀)目標を音楽(lè )の技(🎙)術に(👰)置いて(🍐)いる彼として(🤪)は、或はやむを得ない(👳)ことか(🥔)も知れない。し(🕴)かし(⏱)急(jí(🕚) )ぐことはない。いず(👅)れは彼も(😜)、(🛢)人生(☔)(shēng )のための(⚽)音楽という(😒)こ(❕)とに目を(😨)覚(🚲)ま(🌐)す時(shí )が来るであろ(🥕)う(📔)。彼は元来真面目な人(🔖)間(jiān )なのだから。）
「比類の(📸)な(🗽)い徳(dé )を身に体し(🔔)ていな(🗺)がら、国の乱(🖤)(luàn )れ(🛢)るの(😲)を傍観しているの(👥)は、果(🏣)(guǒ(🚂) )して仁(ré(💊)n )の(🦌)道(🙄)に叶いま(✳)しょ(🎽)うか。」(💸)
「(🚁)何(🐝)(hé(🚩) )、(🥠)弁舌？―(🐍)―弁など、どうでもいいで(🥀)はないか。」
孔(kǒng )子は、(🌆)小策を弄する者にあっては叶(🙉)わぬと(⬜)思った。彼は観念(niàn )し(🚄)て(🕸)、云(yú(🕹)n )われ(🌆)るままに、再び陽貨(🌺)の家に引(🌃)き(👲)かえした。然(rán )し(👿)、どん(⛱)な(🌯)事があって(🧙)も、午(wǔ )飯の(🚡)馳走に(🗺)だけはなる(🥖)まい、と決心し(🚣)た。
かとい(🧐)って、孔子に対して、(😘)「そんな(💨)遠(🗿)まわ(⛓)しを云(yún )わ(🔫)ない(💁)で(🍕)、もっと(➿)あか(🎹)らさまにい(⛽)って下(🏋)(xià )さ(👙)い。」とも云(🌡)(yún )いかね(⛩)た。もし孔子に、諷(🚣)刺(🌿)の意(yì(🦉) )志がないとすると、そん(🤕)なことを云(🎱)(yú(💡)n )い出す(🌧)のは(🚎)、礼(lǐ )を失すること(🐙)になるからであ(⤴)る(🔀)。
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