フェラ 動画《女子 の 私物 オナニー》2行目ライン
女子 の 私物 オナニーあらすじ
本(🎠)篇には孔(🎈)子の徳行に関する(🌉)こ(🗃)とが主(zhǔ )として集(🔯)録されている。
「無知で我(❔)流の(🖍)新(xī(🌌)n )説(👃)を(📷)立(🎅)てる者もあ(🦊)るらし(🔋)い(📕)が(😬)、私は絶対にそんなこと(🥤)はしない。私はなるべく多(🐄)くの人の考(🔀)(kǎ(🔪)o )えを聞(wén )い(🎖)て取(qǔ )捨選択(zé(😴) )し(🐽)、なるべ(🐓)く多く実(😰)際(jì(📋) )を見てそれを心にとめて(🥐)おき、判断(🦐)(duàn )の材料にするようにつとめ(💕)ている。むろん、それ(🧟)ではまだ真知と(😊)は(🚶)いえ(🧘)ないだ(🌝)ろう。しかし、それが真(🧦)(zhēn )知にいた(🤙)る(⏮)途みちなのだ(💏)。」
○ 本章につ(💟)いては(🌥)異(yì )説が多いが、孔(🍞)子の言葉の(🧤)真(🔥)意を(🤫)動かす(🍳)ほどの(🍱)ものではないので、一々(🗼)述べな(🛤)い。
「私は(🚃)まだ色事を好むほど徳を好む者を見(jiàn )たことがない。」(🍬)
民(🔍)謡にこう(⚪)いうの(🤑)がある。
○ 孔子(zǐ )が昭(🦍)(zhāo )公(🛫)は礼(lǐ )を知つている(🧥)と(⛩)答(🤜)えたのは、自(zì )分の(🍳)国の(🤢)君(jun1 )主(🌇)のことを他国の役(🙂)人の(🖐)前でそしる(😠)のが非礼で(🌀)あ(🏣)り、且つ忍びな(🧥)かつた(🐇)からであ(🔉)ろう(🔘)。しかし(🏓)、事(🧑)(shì )実を指(🚷)摘(zhāi )さ(🍲)れると(🍽)、そ(🛩)れを否(🌂)定もせず、また(🚪)自己辯(🛣)護(hù )もせず、すべてを自分の不明に(🥅)帰した。そ(🗂)こに孔子の面目(📈)が(📷)あつたのである(🌔)。
「私(🍕)は、君(jun1 )子と(🆘)いうも(🔒)のは(🥖)仲(zhòng )間ぼめはしない(🐧)ものだと聞(📍)(wén )いてい(📅)ますが(📝)、やはり君子にもそれがありましょうか。と(🕰)申します(🐙)のは、昭公は呉(🎩)(wú )ごから妃(fē(🤑)i )きさ(😾)きを(🏍)迎え(♉)られ、そ(😎)の方がご自分(🌤)と(🏒)同(🌠)(tóng )性なために、ごまかして呉孟子(🚧)ごもうしと(🐿)呼んでおら(🐩)れるのです。も(🐈)し(🏦)それでも昭公が礼を(🎗)知った方(🚗)だ(🥉)といえます(🔜)な(💛)ら(🏡)、世の中に誰か礼を知(zhī )らないものがあり(🖱)ましょう。」
○ (⏪)昭(🛒)公＝＝(🌀)魯(🕐)の国(guó )君、(🙄)名は稠(🚉)（ちよう）(🔬)、(🍬)襄公（じようこう）の子。
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