(⬆)皆(jiē )さ(🍎)んはこんな話を聞いたら、さぞ(🐕)物足らなく思うでしょ(👲)うか。しかしこ(🗃)れ(🕳)はこれでいい(🤓)。若い時(shí )分に(🌲)先(🤛)輩に会う(🌊)ことがで(📴)きても、そういきなり、いろい(🌸)ろな話の引(🚥)き出(chū )されるものでも(👩)あ(🌛)ります(✴)ま(👬)い。お(💨)そらく、そ(🕯)の人を見たというだけに(👷)も満足(⤴)して(🚖)、若(ruò )かった日のハイネは(🎚)そう失(🔵)望(🌸)(wàng )することも(🤠)なく、(🤑)自分は自(zì )分(🐕)(fèn )の道を(🍓)進もうと考えたこと(🍯)で(🔳)ありましたろう。
もとより(🐠)、木曾(🌇)(céng )山の(🚣)熊くまの胆いに目をつけて、(🐄)それを土台(🔜)に製(zhì(👽) )薬(yào )の業を思い立(💱)った(🍆)のは、橘翁(✋)(wēng )さ(🔘)まあって(🐵)の(🅱)ことです。しかし、姉の家の薬をこれまで(💰)に(💷)ひろめ、(🤢)先(xiā(📑)n )祖(🛒)(zǔ )伝来のしご(🚼)とを(🉐)築き上げたのは(👸)、何代もか(🕓)かった行商(😴)の力によることが多いの(👎)です。
たいと(🐴)さけ(🗃)がそろ(💜)って出(🆗)かけるところでした。さけは白っぽい腹掛けに(🍿)身(shēn )をかた(🆗)め、たいは赤いはち巻き(💮)をしていました。
川上(shàng )を(🛡)見(🥃)てきたかわずは、いろ(🌁)いろと土(tǔ(💚) )地(dì )の(🐾)馬の話(🥒)をも(🥞)聞(📠)いてきてそ(👄)のことを相手の(⏩)か(🐂)わ(🤖)ずに(🤱)語(🌘)り聞かせました。
姉の(🚯)家(🎞)(jiā )の店座敷(fū )から奥(🕍)(ào )のほうへ通(📧)(tōng )う(🎎)中(🔴)央(yāng )の広いへやは薬方くすり(📒)かたの仕(shì )事場にあてて(🕖)あっ(🍩)て(🧙)、静(jìng )か(🤠)な日(➰)の(🔇)光が障(🚼)子(🙇)にさし(👕)てき(🍡)ているところです。そこ(🔋)には薬(yào )種(⬇)やくしゅを刻(kè(🖲) )むもの、袋(🙁)を造(🐰)るもの(🌏)、丸(⚫)薬の数を量(🔷)り入れ(🐿)るもの、それぞれ(📸)の受(📷)け持ちが(🚛)あり、中(🆕)には薬(🤔)(yào )の紙(⚓)を折ることを内職にし(🖨)て古い士(shì )族(🍱)(zú )屋敷の町のほうからかよってくる老人も(🍯)あ(🤜)り(🍰)まし(🌸)て(🖌)、みんな秋(🤲)の行商(shāng )のしたくにい(🤽)そがしが(🚰)ってい(🥃)ま(🧡)した。
その(✌)若(ruò )い主人(🔚)(rén )は、以(🖱)前に(👙)わたし(🚵)が(🛋)お世(🕑)話(huà )にな(🐏)っ(🤨)た吉(🤰)村よし(🌷)むらさ(💍)んの家へ(💙)奉公(😷)に来(🙋)ていた娘(🗡)のに(🎳)いさ(😋)ん(⛴)にあたる人(rén )で(🌓)す。い(🕶)った(⛸)い、その時(🌮)分には、房州(🆎)へ(🕣)んの農家の娘は(🎷)東京(🌌)へ出て奉(fèng )公したものでなければ、お(🙉)よめ(🈂)にもらい手がない(👃)と言われたくらいで、一般にそ(🍆)ういう気(🎤)風(fēng )でし(🧀)たから、同じ村から来て吉村さんの家(📛)に(🐍)つと(😅)めた娘は二人もありました。そん(🕟)なわずかな(🥘)縁(🚓)故を(🧘)たどって、土(tǔ )地不案内(💻)な(🔉)わたしが小湊のほう(🛅)のこ(🛃)とを尋ねに立ち寄りましたところ(🍠)、つい引き(🅱)とめられた(📯)のがその若(🛶)い主(🍹)人の家です(🛫)。よく寄ってくれた、土地(🈶)の案(🛵)内もしようからま(🤠)ず(📆)わら(🐌)じ(🎚)をぬ(🤬)げ、宿屋(🗯)に泊まるくらいなら自分(🍀)らの家に泊(bó )まれと言(🥎)って(🔎)、若い主人の母親ま(🔥)でがしきりに引(yǐ(🐾)n )きとめてくれるなぞ、思いがけ(💝)ないも(🌆)てな(🔅)しぶりでした。だんだん聞いて(🍫)みましたら、東京での主人すじからこんなにた(🎥)ずねてきても(📷)らえるこ(💗)と(🍾)はめったにない、これというのも娘たちが奉公(gōng )先での勤(qín )め(💚)ぶりに怠り(🐇)のなか(📆)った(♈)証拠である(🏟)と言って、そのことが農(📋)家(👓)(jiā )の(🔧)人(rén )たちをよ(🌴)ろこば(💓)せた(🛐)のです。ど(🥖)うして農家とは言いましても、炉ばたは広(guǎng )く、蔵のあるような相応な暮(mù )らし(🧐)の家(jiā )で、こんな家(jiā )庭(😋)からで(👃)も娘を東(💚)京へ修(xiū )業に送(👽)(sòng )るの(😖)か、とそう(🗺)わた(😕)しは思いまし(🏔)た。
(🍅)方壺(hú )山(shān )人は名字みょうじを渡辺わた(⏫)なべとい(🍟)い、徳川の時代に(🎖)木曾(céng )福(🕘)島(🤫)きそふくしまの名君とうた(🌖)わ(🈂)れた山(shā(🐻)n )村(🍾)良由りょ(🌻)う(🔖)ゆう公(gōng )が(🛸)詩(🚔)文の(🔢)師匠と(🙆)頼ん(🦒)だ人で、「菁莪(é )館(guǎn )せい(🔒)がかん」(良由公の(🍵)建てた学(🤸)校)の学問を(🅿)興したこ(🏤)とにもあずかって力のあったらしい(🚄)人ですが、この人(🚅)が大きなはすの葉を頭にかぶっ(😤)た図が(🤥)わたしの見つけ(🧤)た(❌)書物の中に残って(🕒)いました。青(🌒)いはすの葉をかさのかわ(🕺)り(🏚)とは、木曾(céng )川きそが(🌖)わ(🧤)へつり(🤒)に行(há(🃏)ng )く人(rén )でも、ちょっと思(sī )い付(🔙)(fù )きそうも(⏮)な(🏼)いも(🐘)のです(🚻)。
上京(🆖)後(😸)の来(lái )助(🐳)老人が仕事(🥌)場は(🥏)芝(🛹)(zhī(🌰) )の高輪たかな(👈)わにできました(🌔)から、今度(dù )は(🚲)わたしのほうからたず(🤝)ね(🐯)て行った(🌩)ことが(🗓)あ(✍)りま(🔹)す(😒)。一人(🍾)のお弟(🔇)子を養(⛑)子(🤸)に(🖲)して、いい相槌あいづちができ(🍔)ま(👍)した(🚁)とわたしに言(yán )ってみ(🍩)せるのも、そこでした。当時の刀鍛(duàn )冶(🐣)としても、老人は(🌜)一番年(nián )長者(🛑)だそう(🛸)でしたが、いい(📦)刀(dā(🕌)o )を打つ(🐐)ものがだん(🌉)だんな(🍁)くなり(🏩)ますから、今のうちに学校(🙏)を造(zà(♊)o )っておきたい、そして刀(🚫)鍛(duàn )冶(🉐)を育(yù )てたいと(👆)の話(🎻)(huà(🖼) )があっ(🛏)たのも、そ(✊)こ(🚬)でした。老(🎟)人は(🍡)また、(⤴)一枚の厚(😮)い鉄(💪)板をわた(🙁)しの前(🐳)に取り(🤟)出して(🏣)きて見(💖)せま(👳)した。そ(🐚)れは日(rì )清(🥤)戦(zhà(🛋)n )争のかたみでした。敵(dí )弾(📲)を受(🤲)けた軍艦の一部を(♊)あとで修繕(shàn )するおりに切り(😆)取ったものでした。海(🉑)戦の(🤚)記(jì )念と(🆔)して、(🌱)ある海軍将校(🐙)から一ふりの(🎁)短刀を(😀)そ(🐹)の(🐋)鉄板で作って(🚕)くれと(📇)頼(lài )まれた(🐛)との話もその時(🎡)に出(🤥)(chū )ま(💡)した(➿)。おそらく(🍃)来(lá(🍃)i )助老(lǎo )人のように、一(yī )生(🚫)を刀の道に(👇)さ(🤤)さげつ(🐀)くして、こ(🐱)の世を歩め(🅿)ば歩むほど明る(🐎)いところへ出(chū )て行(🌑)った刀(dā(😯)o )鍛冶(yě )も(🛂)ま(🚬)れでしょう。
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