田圃には、あちらにも(⭐)こち(❇)らにも、牛(📮)がせっ(🈁)せと土を耕(☝)して(🌼)い(😇)た。
4(🐇) 子罕(まれ)に利を(🎹)言(👍)(yán )えば(🌵)、(🔟)命と(👇)与に(📲)し、仁と与に(🌉)す(⭐)。(子(zǐ )罕(😅)篇)
「考えては見(jià(🌘)n )たのか。」
「(⚪)な(🥥)るほど見事(🐳)な(🌿)牛(niú )でござ(🍣)います。」
士たる者が、高官の馬車をみて(🐵)、(✝)こ(🚄)そこそと鼠(👕)のよ(👣)う(🌋)に逃げるわけにも行かない。孔(😸)子は(✉)仕(shì )方(🕊)なしに(🔸)眞す(♟)ぐに自分(fèn )の車を走らせた。陽(🛬)貨は目ざとく彼(🍔)を見つけて呼びと(❇)めた(🕷)。そしてにやにやし(🏷)ながら、
「6父の在世中は、子の人(rén )物をその志によ(⛳)って判(pà(🏣)n )断(duàn )され(➖)、父が死んだらその行動(dòng )に(📑)よ(🍸)っ(🚘)て判断(🥛)さ(🎶)れる。なぜなら、前(😷)の場合は子の行動は父の節制(zhì )に服(fú )すべ(🎂)きで(🐃)あり、後の場合は本人(💜)の自(🐾)由であ(🈹)るから(😤)だ。しかし、後(💞)の場合でも、みだりに父の(🕸)仕来(lái )りを改むべきでは(🤔)ない。父に対する思慕(🎦)哀(āi )惜の情(qíng )が深けれ(🔧)ば、改むるに忍びないのが(🏚)自然だ。三年父の仕来(🎢)りを(🦄)改(gǎi )めな(🧔)い(🚶)で、ひ(🛅)たす(✋)らに(🤖)喪に服(fú )す(😍)る者にして(🚃)、はじ(🤟)めて真の(👿)孝子と云える。」
と誓(🤪)ったものだ。彼(🎇)はその(♍)時(shí(📜) )の(⏬)誓(👍)い(🗄)を(📼)今でも決(🌝)(jué(👕) )して忘れ(🏦)て(👱)はいない(👭)。讃められ(🖤)れば(⬇)讃められるほど、(💘)戒(🍦)(jiè )慎するところが(🌾)なけ(🔠)れ(🚶)ば(🛍)な(🗿)ら(🚭)ない、(🖼)と、彼(bǐ )はいつも心(xī(🍲)n )を引きし(🏨)めているので(🚫)ある。
子曰く、雍よ(🔔)うや南面(🖖)せしむべしと。仲(zhòng )弓(gōng )、子桑(😊)伯子を問う。子曰く、可なり、簡なりと。仲弓(🌂)曰く、敬(jìng )けいに居(jū )りて簡(🌕)を行い(💶)、以て其の民(mín )に臨(🎵)(lín )まば、(🐤)亦(🙎)可ならず(👦)や。簡に居りて(🏆)簡(jiǎn )を行(háng )わ(👔)ば、乃ち大簡たいか(🕍)んなるこ(🏒)となからん(💿)やと。子(zǐ(✌) )曰(yuē )く、(🛺)雍の言然(🍇)り(🥒)と。
孔子は(🐢)、自(zì )分(fèn )のまえに、台にのせて(🈲)置かれた大(🍮)(dà )きな(🏝)豚の(🔍)蒸肉(ròu )む(🐹)しにく(🦌)を眺めて、眉をひ(😏)そめた。
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