○ この章は、(👕)いい(😗)音(🍼)楽が今(👥)(jīn )はき(🆚)かれ(🔠)ない(🚍)という孔(☝)子のなげき(🍫)でもあ(🆓)ろうか。――諸説は紛々としている(🚺)。
先(👗)師は、誰か(📆)といっしょ(🧔)に歌をう(🚶)たわ(🍑)れる場合、相(💖)手がすぐれた歌い手(♟)だと、必(bì )ずその相(xiàng )手(😸)にくりかえし歌(gē )わ(😂)せてから(😞)、合(Ⓜ)唱された。
「孔(🏞)先生(shē(🛹)ng )のような人をこ(🙁)そ聖人(ré(🍵)n )というので(🎊)しょう。実(🍙)に多能であ(😲)られる。」
一(🐕)〇(二(èr )一五)
「(😹)社(shè )会(huì )秩序の(🔝)破壊は(🚻)、(🧤)勇を好んで貧(🎬)に苦(🆙)(kǔ )しむ(📝)者によって(🏛)ひ(🤰)き起(🏒)されがちなものであ(🥕)る。しかしまた、道(dào )にはずれた人(⬜)を憎み過ぎること(⛏)によってひき起されること(🐵)も(🐧)、忘れ(🍣)ては(🚮)なら(🌦)な(〰)い。」
九(jiǔ )(二一四(📬))
「君子は気(🔱)持がいつも平(🕺)和(hé )でのび(📌)の(🐍)びと(♊)し(💒)てい(⛱)る。小人はいつもびく(📈)びくして何(♓)かにおびえ(🧕)てい(🈲)る。」(🈺)
「有能にして無能な人(🥓)に教えを乞い、(🚀)多知に(🆑)して(🐆)少知(👷)の人にものをたずね、有っ(♈)ても無きが如く内に省み、充(chō(🍲)ng )実(🦀)して(🕴)いても(🤗)空(kōng )虚(🈳)なるが如く(🚙)人にへり下り(🔃)、無(wú )法(fǎ )をい(🍄)い(🕣)かけられても相手(shǒu )に(🐘)なっ(😜)て(🥔)曲(🆕)(qǔ )直を争(zhē(🐩)ng )わ(🗳)ない。そうい(🕶)うこと(🛹)の出来た(🕸)人がかって私(📆)の友(yǒu )人(rén )にあったのだが。」
○(🎶) 舜は(🗾)堯帝に位(🐥)をゆずられた聖天(tiān )子。禹(🗻)は舜(shùn )帝に位をゆず(📟)られ、(🙍)夏(🔬)朝(cháo )の祖(zǔ(🐚) )となつた(📚)聖(shèng )王。共(gòng )に無為(👗)(wéi )に(⛴)して(🗓)化するほどの(🗃)有(🥛)徳(dé )の(🚋)人であつ(🦁)た。
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