(👙)当時の(🥤)函館(🔐)あ(😾)たり(🐔)は(🤝)まだ「蝦(xiā )夷地えぞ(😑)ち」と言(😎)いまして、開けたばか(🎃)りの(🙀)さみしいとこ(😶)ろでしたが、(🔧)先生(🦔)は(🌦)六(🏼)年もそ(🆚)のさみしいところにしんぼう(🥙)して、病(🥂)(bìng )院や(🚖)医学所を建てたり(🚥)、薬草園(yuán )を開(kāi )いたり、松杉(🏔)まつす(🏟)ぎそ(🔭)の(💪)他の木の(⛔)苗を内(nèi )地から移し植え(🐮)させ(🦄)た(🍓)りし(🃏)ました。そ(🐳)の「蝦(👦)夷(📅)地」に(🐈)緬羊め(🎨)んようや牛を飼(🥈)い、(🈷)養(🏢)蚕の業につくものができたのも(👓)、(🏴)先生の監督(dū )では(🈁)じめたことなの(🚘)です。疏水の工事を起(🥃)して久根別川くねべつがわというところ(👼)から舟(zhō(⏱)u )を函館(guǎn )へ通(tō(🏿)ng )すようにしたのも先生(shē(💮)ng )でした(📒)。
一(yī ) 教師はお友(yǒu )だちの中(zhōng )にも
当時(🌍)の(🤓)函館あたりはまだ「蝦夷(🛢)地え(👡)ぞち」と言(yán )いま(🌮)し(🕉)て、(🚚)開けたばかりのさ(🤫)みし(⛓)いところで(✒)したが、先(📯)生は(🙁)六年もそのさみしいと(⏲)ころにしんぼう(🎑)し(🏉)て、病(bìng )院や医学(😌)(xué )所(suǒ )を建てたり(🌉)、薬草園を開(kā(🗞)i )いたり、松(💋)(sōng )杉(shān )まつすぎその他の(🌚)木の苗を内地(😨)か(💣)ら移(🈷)し植(🍹)えさせ(🤺)たりしました。その「蝦夷地(🌎)」(🐃)に緬羊(😛)め(⛴)んようや牛を(🧀)飼(♊)い、養蚕(🎠)(cá(👠)n )の業につく(🈂)もの(❄)がで(🚊)きたのも、先(xiān )生(👴)(shēng )の監督(dū )ではじ(🗨)めたことな(⛓)の(🔨)です(📨)。疏(⛺)水(⛹)の(🐦)工事を(🍆)起(qǐ(🙏) )して久根別(👴)(bié )川(chuān )くね(♿)べつが(🚀)わとい(🚤)うところから(🐺)舟(💁)を函館へ(💥)通すよ(📥)うにしたのも先(🧀)生で(🤹)した。
八(bā ) 荒浜
布施(🚃)ふせさんは(💳)それ(🗯)をよく(😒)覚え(🔀)ていて(🖨)、ある日わた(🍤)し(🏵)に歌って(❤)みせて(👐)くれました。どう(🕋)し(🦕)て布施(shī )さん(🗡)の口(🍵)からそんな(😴)古い歌(🐛)(gē )の節が出てきたか(⛵)と言います(📖)に、君の家がらはこの地(dì )方(fāng )の郷(🕞)士として代々仙台侯(📄)に仕えてきた歴史が(🌤)あ(🚓)るからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、(👑)甲高(🤯)い女の(🌈)声より(😬)も(😣)、むしろ低いところを歌える男(🌹)の(🔵)声に適してい(🔋)て、ゆっ(🔼)くり歌(📰)うべ(🗑)きもの(✌)だそうです。あれをわたしに歌って聞かせる間、し(👽)ばら(🏨)く布(⛹)施(shī )さんは「時」と(🧛)いうもの(✒)も(🗺)忘(🤐)れているようでした。いかにもゆったりと迫ら(🎪)ない(🕥)でしかも深く聞(💵)(wén )える古風(fēng )な(🐋)歌に(🌶)耳を傾けています(💑)と、その抑揚のあ(💝)る(🛴)節の一(yī )つ一つが実に長くつづいて行きました。切れたか(🔥)と(♎)思うと、まだ続い(🛐)てい(🍲)るよ(💟)うなもの(😡)でし(🌥)た。
棧橋かけはしという(🐩)とこ(😸)ろまで行き(🙈)ま(🌩)すと、わたしはおさるさん(🤭)に会(huì(➗) )いました。そ(🚀)のおさるさんは休み茶(chá )屋(wū )に飼われていたのです。
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