漫画《デススト 全 クリ》2行目ライン
デススト 全 クリあらすじ
鹿(lù(👸) )野山は(💹)上(💘)(shà(🏂)ng )総かずさと房州の両(liǎng )国(🎚)にまたがっている(🍙)山(🎈)(shān )です。わた(🚸)しの越(💜)した峠はその山(shān )つづきで(📯)、(🏾)峠の(⏩)上(shàng )に一軒屋(🗂)の(😫)あるようなところでした。通る人もまれでした。わ(🤺)たし(🏵)はそれより以(yǐ )前(🏵)に伊賀(hè )い(➡)が(🔛)と近江おう(🦖)みのさみしい国境くにざ(🤫)か(🗼)いを歩いて越した(🌄)こと(🐜)もあ(🐃)りますが、鹿野(yě )山の峠道(dào )はもっとさみしいと(📠)こ(❄)ろでし(✈)た(🤴)。
小(🦓)諸の荒町(🗣)あらまちに(🎙)は(🤐)、髪を(🔰)昔風のチョンま(😝)げ(🐃)に(🕙)結んだ鍛(duàn )冶(🥅)屋(wū )かじや(🍛)さんが(🏇)、たった一(🌩)人残(cá(⬜)n )っていました。明治の御(yù )代(💛)みよとなってか(🥋)ら(⛑)、そう(💛)いう風(fēng )俗は(🔷)すたれ、(🛹)み(🏌)んな簡易で軽(💝)便(biàn )な散(sàn )髪(🛏)(fā )に(🐓)移りました(💤)から(🏤)、これは小諸へ(🥢)ん(💫)に見られる最(🐑)後の(🕶)チョンまげであ(🦌)りましたろ(🉐)う。もっ(🌕)とも、手ぬぐいでうしろはち(📩)巻(quàn )きにした(📈)だけで(🦐)も、か(🐖)らだが引きしまるよ(🚆)うに、昔の人が(🎙)か(💆)たく髪を(🧕)束(shù(📐) )ね(✉)、その根(✏)を(👴)細く強(qiá(🎶)ng )い(🦊)元結もとゆいで引きし(🎳)めて、頭に(🎼)力(💭)を入れたろ(♈)うか(🌿)と思いますと(🕺)、いちがいに(🗳)そ(🛣)れをはやりお(🏫)くれの古くさい(〰)風(🎹)(fēng )俗として笑えま(📊)せん。おそらく荒町の(👝)鍛(duà(🍨)n )冶屋(🌮)(wū )さんも、鉄(zhí )の槌つちを握る(💉)時(shí )の助けとして、(💤)一生そんなチョンまげで通したのでしょう。こ(🎤)の(💻)鍛冶(yě(🌰) )屋さんは、わたしたちの学校の体(tǐ )操教(jiāo )師で大(dà )井(🎪)さんという人のおとうさんで(🛡)した。わたしは大井(🙅)さ(🤤)んを通(🦍)(tōng )して(🐄)、この(🎭)鍛冶屋(🍁)(wū(🔂) )のおと(💒)うさ(📌)んにくわ(🥚)を一丁頼(🤞)(lài )みました(🤤)。さ(🕠)あ、これで(🔜)す、これがおやじの打ったくわですと(⛪)言っ(💒)て、大井(〽)(jǐng )さんがさげ(🕰)てきて(👱)く(💣)れたのを見(💓)ましたら、なるほど(🎙)チョンま(🔸)げ(👢)で通すほど(📔)の人の気象がそのがっしりとした柄(🔧)(bǐ(🎁)ng )のついた一丁(🐗)のく(🐩)わにもあらわれていま(🍼)した(🌵)。
その若い主(zhǔ )人(ré(㊗)n )は、以前(qián )に(👋)わたし(🏨)がお世(shì )話(👔)(huà )に(😶)な(⏲)った吉村よ(🎛)し(🖌)むら(📻)さんの家へ奉公(🛫)に来ていた(🤹)娘(niáng )のにい(🛑)さんにあたる人です。いった(🔆)い(🔝)、(😦)その時分(fèn )に(🎤)は、房州(🧒)へんの農(🤪)(nóng )家の娘は東(dōng )京(🎒)へ出て奉公したものでなければ、およめに(😭)もら(🔑)い手(🎟)がない(✴)と言(yán )われたくらいで、(💃)一般に(🌥)そういう気風(⌚)(fē(❕)ng )でしたか(🐇)ら、同(tóng )じ村から来て吉(jí )村(cū(🚊)n )さんの家(😩)につ(😚)と(🔑)めた娘は二人もありました。そん(🥐)なわずかな縁故(gù )をたどっ(🈴)て、土(🥋)地不案内なわたしが小(xiǎo )湊のほ(♉)うのこと(🌫)を尋ねに(✉)立(🚳)ち(👬)寄りましたとこ(♎)ろ、つ(🥕)い引きと(🥟)め(🌲)られたのがその若い主人の家(❔)です。よく(💉)寄(jì )ってくれた、土(tǔ )地の案内(🧔)もし(🧚)ようからま(🍸)ずわらじを(🚷)ぬ(💪)げ(🥖)、(🚁)宿屋に泊まるくらいなら(🚟)自(🛵)分ら(✖)の家(jiā )に泊(bó )ま(🤓)れと言っ(🚲)て(🦏)、若い主人(🎪)の母親ま(🕑)でが(🏳)し(🚈)きりに引(🧥)(yǐn )きとめてく(🏜)れるなぞ、(🕟)思いがけないもてなしぶりでし(🥂)た。だんだ(🛒)ん(🔜)聞いてみましたら、(🅿)東京での(😨)主人すじからこん(😝)なにたずねてきて(🧖)もらえることはめった(♿)に(🔫)ない、これ(❇)とい(🦃)うのも娘たち(🚆)が(📼)奉公先での勤めぶ(🙅)りに怠りのなかった(🈵)証拠である(🐨)と言っ(😃)て、(🍧)そのこ(🌫)とが農(nóng )家(🏋)(jiā )の人(🙃)たちをよろこ(🗄)ばせたの(🗣)で(👤)す。どう(➿)して農家とは言いましても、(🌝)炉ばたは広(guǎng )く、蔵のあるような相(xiàng )応な暮(🕐)らしの家で、こん(🤣)な家庭からでも娘を東京(🐉)(jīng )へ修(🙃)業(🕔)に送(😲)(sòng )る(🐱)の(👓)か、(🎏)とそ(♌)う(💃)わた(🏁)しは思(🔯)いました。
(😧)千曲川ちくまがわの(🐍)川(🆗)下を見てきたかわずと、川上(🐴)を見(🕊)てきたかわずとが小諸で落ち合(hé )いました。そして(🖤)たが(🍺)いに(🍑)見てきた地(🛵)方のことで言い争いました。
わ(🏊)たし(🌹)の郷里(lǐ )では、てい(💾)ね(⛏)い(🖤)に人(👶)のことを呼(hū )ぶには「お前さま(🧙)」(🍄)、自(zì )分のことはだれに向(xiàng )か(🛌)っても(😅)「おれ(🅱)」です(🐫)。そこ(🍶)で、かしどりはこ(👣)とばをつ(🧖)づ(🔝)け(👙)て、次のように語(⛅)りまし(🤲)た。「ごらんのとおり、先年の大(dà )火で(🈳)村も焼(🕕)け(🆕)ました。お(🅿)前さまの(💣)生ま(🕘)れた(📊)古い(🛶)屋敷(🍈)の(💷)あ(😐)とも、今は桑畑(👗)で(💒)す。あ(🌁)の(🚖)桑畑からは、(🧟)たった三(sā(🏸)n )つだけ焼け(🕓)残った物(🖤)が(💝)出てきました。一(✝)つは古い鏡、一(yī )つはお前さまがおとうさまの石の(🤖)印、もう(🏹)一つはお(🎌)と(👗)うさまの部(bù(🔹) )屋(wū )の前にあ(🍣)っ(🈴)たぼた(🎬)ん(🍹)の根から吹き出した芽。ほ(👕)んと(🍪)に――あ(⛅)の古い鏡も大やけどサ(🤽)。そんなわけで、さっそく普請のできた家(jiā )もあり、かり(🚬)の住まいにがまんし(🧀)ているもの(🏿)もありますよ(🤤)。なんに(🥀)してもあの大火(👒)(huǒ )の(😿)あとですか(🍭)らね。あれ(😦)から村(🔯)も変りまし(💹)た。まあ、今だにむかしを(🚁)恋しがって、ふるさ(🏟)との(🚛)ふところにすがりついている手(🍌)あ(😶)いもないではあり(📟)ませんが、(🛐)し(😇)かしもうそんな時ではなくなりまし(🤰)た。お乳の出も(🛹)しないち(🚟)ぶさをし(😤)ゃぶって(🌂)いるよう(🎍)なことはだめで(🥖)、早く気(qì )のついた(🚹)村の者(zhě )は皆この焼(🔉)(shā(✡)o )け跡(🖥)からた(👀)ち上がろうとし(🚎)て(🕧)いま(💯)す(🚍)。そうで(😳)す。この災難(🍧)(nán )のどん底(⚓)か(💳)らです。神坂(bǎn )村み(🍹)さかむらも今は建て直る(😮)さいちゅうですよ。」
(👭)仙(xiān )台というと(☝)ころは(🗓)城(chéng )下(xià(🚤) )町として発達した(🏇)ところです。ここに(🚍)は名高い城跡がありますし、(🐦)古い士(shì )族屋(wū )敷(🛥)の町がありますし、むか(🎵)し(🤺)は市が立ったろうかと(🔆)思(sī )われ(🦎)るような辻つ(♉)じがあります。ここは東(😔)北のほう(😉)の教(jiā(🌘)o )育の中心地です。ここ(🛐)にはいろい(🛐)ろな教育機(🚟)関(👱)という(📉)ものが(🚉)あ(👌)って、若い男女の(🎑)学(👪)生た(🎴)ち(🎁)が集ま(👡)っ(👪)てきていま(🛑)し(🔐)た。ここは(📲)東北の(🗡)都会(👄)(huì )といわれるくらいのところで、朝晩の空(💹)気(⛓)か(🛶)ら(🎼)して東(dō(🚍)ng )京あたりとはだい(🕑)ぶ違(wéi )い(😍)ます。ここには静(🥣)(jì(🤟)ng )かな(😥)光線(xiàn )がさ(🙀)して(🔹)いまして(😊)、学問でもしよ(🍕)うという(🐩)もの(🥥)には町全体(🏉)が北(➖)向き(🍨)の勉強部屋(wū(🐺) )の窓のよう(🎦)なところ(🌸)です。ここは(✅)阿武隈川(chuān )あぶくま(➗)がわへもそ(📡)う(🎶)遠(🎩)(yuǎn )くなく、(🎂)一里ばかり行けば太(📋)(tài )平洋の岸へも出(chū )ら(🌛)れて、(🐠)歩(🆔)(bù )き回る場所(🏰)に事(shì )を欠きません。まあ、仙(xiān )台へ着い(🌊)たその晩から、(🐈)思(🤟)わ(♋)ずわたしはホ(⛪)ッ(🈲)としま(👖)し(🚺)たよ。それまで歩きづめに歩いてほん(✝)とうの休(🥎)息ということも知(zhī(😏) )らなか(👽)ったようなわ(📺)たしは、(🥄)よ(💓)うやく(🛌)のことで胸一(👑)ぱい(🈵)に(🈶)よい空気(qì )を吸うことのできる宮城(📽)野(🚣)みやぎののふところへ飛びこんだ(⌚)ような(🔕)もの(🧕)でした(🥚)。
そのこ(👶)ろ(🚘)、横浜(bāng )から上総かずさ(🏜)行(háng )きの船(🔀)が出(💦)ました。荷物を積んで(🚬)横浜(⤴)(bā(💦)ng )と(💎)富津ふ(👪)っつの(💩)間を往復(fù(🐼) )する便船(💙)でしたが、船(chuá(❄)n )頭(tóu )に頼めばわずか十銭の船賃(📕)でだれでものせてく(🐮)れま(🚀)した(✋)。
(🏧)そう言っ(🌠)て呼(hū )んでくる(💽)声を(😍)聞くよ(📇)うになり(🐲)ますと、さすがに山家(🙌)や(🏷)まがもいい陽気に(🖇)向かい(🦃)ま(🎈)す。越後(hò(🍙)u )路(📐)え(🚤)ち(🎿)ごじからの女の(🍍)わかめ売り(🏦)の(🔧)声(🚨)です。紺がすりの着物に(🚤)、手(👁)甲てっこう(👾)をはめ、荷物をしょった行商姿(🍾)(zī )の風(🍆)俗の女が(🔜)いく組も来て、遠く越(yuè(🧘) )後(hòu )のほう(🎭)でとれ(🛢)た海草を信濃しなのの山(shān )の(💗)上まで(💋)売りに(🚥)来ます。五か月もの長(zhǎng )い冬を(🦐)通(⛸)(tōng )り越(yuè )したあと(🐝)、(💼)ふるい野菜はすでに尽き、新し(🏌)い野菜には(🏢)ま(🌀)だ(🍟)早(🤦)いという四月のころには、わたしたち(🍵)はこのわかめ(🖼)売(mài )りの来るのを待(📷)ち暮ら(👗)しているようなものです(🈳)。さんしょ(🏀)の(🍱)芽(yá(📩) )の青(qīng )くもえ出す時分になって(🗨)、におい(⌚)のいい田楽(lè )でんが(🎠)く(🙎)な(🕯)ぞをかいでみる心持は、山の上(shàng )の冬ご(⏫)も(🌹)りをしたもので(🗾)なけ(📂)ればわ(💦)かりませ(🤒)ん。
まだ年若なころに(🥦)、わたしも諸国(guó(👂) )の旅に出た(🛅)ことがあり(😪)ます。今(🚂)(jīn )のよ(🍞)うに乗(chéng )り物もそ(💤)う便(❣)利な時世では(🕋)な(😏)く、汽車で行(🖍)かれ(♍)ないと(🚣)ころは(🥏)わらじ(📽)がけで、毎日七里ぐらいの道(🐧)を歩きまし(🚞)た。そのう(🎮)ちに、だいぶくたぶれてきたものですか(🚅)ら、し(📘)ばらく(♊)石山(shān )の茶丈ちゃじょ(🧑)う(🈸)とい(🆘)うところを借り(🗨)旅(🗾)の足を休(♒)めました。その(🥄)へんの(♐)こと(🐊)をすこしお話(🚈)(huà )しし(🐧)てみ(🧡)れば、近(jìn )江(✝)の石(shí )山は古い(⛸)歴(🏏)史(shǐ(😫) )のあると(🍟)ころでし(🧘)て、(📋)国分山こくぶや(⛅)まを(🤛)うしろに(🙅)し、湖(hú )水のながめも(🎽)前にひら(⛹)けて(🖍)いまして(😪)、(🤡)大きな巌石が(🦌)んせきの間(jiān )に名高(gāo )いお寺が建(jiàn )ててあるのです。茶丈(📵)とは、このお(📦)寺の(🏵)門前(qián )にありまして(🎸)、以(yǐ )前には参(cān )詣さん(📖)けいに集ま(🏫)って来(🦑)る諸(zhū )国(guó )の人たちのためお茶(chá(🦍) )の(🌝)接(🕢)待をしたところだ(📁)そう(🚩)ですが(💲)、わた(👲)し(🍑)が行(🔂)っ(👭)た(🔽)時分はもうお茶の(👍)接(😘)待もすたれて、ただ大き(🦖)な(🍿)古(🤒)い(🥖)茶がま(💨)だけが残っていました。
六(liù ) 帰郷(😭)の(🚔)日
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