パンスト 人妻 エロ6

A　知っての(🐑)通(🌵)り文楽の芝居では(✳)、女の人形(🚗)は顔と手(🍣)の先(🍗)だけしか(🈺)ない(😂)。胴や(😎)足の先は裾の長い衣裳(🚠)の裡に(🌈)包まれて(👏)いるので、人形使いが自分達の手を内部に入れて(🍰)動きを(🤗)示(❄)せば足りる(🔰)のであるが、私はこ(😟)れ(🚺)が最も実際に近(💑)いのであって(🙈)、昔の女と云うものは襟から(🎤)上と袖(🍬)口(😉)から先だ(🚔)けの存在で(⏲)あり、(🤒)他は悉(🧛)く闇に隠れていたものだと(⛓)思う。当時にあっては、中(⚪)流階級以(🌬)上の女はめったに外(👞)出することもなく、しても(📒)乗物(🥟)の奥深く潜んで街頭に姿(📇)を曝(🤟)さないようにし(🦂)てい(🗿)た(🙀)とすれば、大概は(🎗)あの暗い家屋敷の一と(💛)間に垂(🔱)れ(⚓)籠め(🖱)て、(🎷)昼(🗨)も夜も(📲)、たゞ(🍷)闇の(🔸)中に五(🅱)体を(😪)埋(🛢)めつ(💏)ゝその(⬛)顔だけで存在を示し(🖌)ていたと云(🌂)え(♎)る。されば衣裳なども、男の(✝)方が現代に(🛌)比べて派手な(😰)割合に、女(🕐)の(🎙)方は(😙)それほどでない。舊幕時代の町(👗)家の(👎)娘(🚀)や女房の(🏬)も(⏮)のなどは驚く(🏫)ほど地味(🌥)で(🥨)あるが、それは要するに、衣裳と云うもの(🈳)は闇の(🔜)一(🌷)部分、(🦖)闇と顔と(🙉)のつながり(🌕)に過ぎなかったか(🏿)ら(💜)である。鉄漿(⛳)お(🎱)は(❕)ぐ(🎼)ろ(🚎)などと(😦)云う化粧法が行われた(🔂)の(🥅)も、その(📢)目(⤴)的(🕙)を(🔔)考(❣)え(🚠)ると、顔以外の空隙へ悉く闇を詰めてしまおうとして、口腔へまで暗黒(🐅)を啣ませたのではないで(🐶)あ(🚆)ろう(🏝)か。今日かくの如き婦人の(🕌)美は、島原の角屋のような(🎠)特(🎛)殊な(📿)所へ行かない(🏋)限り、実際には(🦒)見ることが出来な(🐋)い。しか(🎢)し私(🏗)は幼い時分、日本橋(🕉)の家の奥でかすかな庭(🎦)の明りをた(🈲)よりに(🚑)針(🐉)仕事をしていた母の俤(🧥)を考えると(🤼)、昔(🎌)の女がどう云(🎾)う風なも(⛎)のであったか(🎗)、少しは想像出来(📻)る(🎇)のである。あの時分、と云うのは明治二(✅)十(👓)年代のことだが、あ(🕢)の頃ま(Ⓜ)で(🏐)は東京の町家も皆(👔)薄暗い建て(🤤)方で、私の母(🏅)や伯(🐪)母や親戚の誰彼など(🛸)、あの年配の女(🥉)達は大概(✨)鉄漿を附けていた。着物(🤣)は不断着は覚(🛏)え(🌂)ていないが、餘所よ(👒)そ行(🧑)きの時は(🛄)鼠地の(💹)細かい小紋をしば／＼着た。母は(🏤)至っ(😣)てせいが(😺)低く、五(👦)尺に足らぬほ(🚇)どで(🤬)あったが、母(🍘)ばかりで(🅰)なくあの頃の女はそのくらい(🉑)が(🆒)普通だったの(🆚)であろう(🌫)。いや(🕑)、極端に云えば、彼(🙃)女(😎)たち(💛)には殆ど(👇)肉体がなかったのだと云って(⛷)いゝ。私(🕒)は母の顔と手の外、足だけはぼん(💂)や(🦂)り覚え(🍸)てい(🤚)るが(⛩)、胴(🥒)体については(🐔)記(🛋)憶がない(📦)。それ(🤮)で想い起すのは、あ(🍐)の中宮寺の観世音の胴体で(🍈)あるが、あれこそ(☔)昔(🥢)の日本の女の典(🎺)型的な裸体像ではないのか。あ(🧒)の、紙のように薄い乳房の附いた(🕘)、板(⬜)のような(🍙)平べったい(〽)胸、(🕦)その(🙈)胸よ(📮)り(🐋)も一層(🛸)小さくくびれ(⛅)ている腹、何の凹凸おうとつ(🕎)もない、真っ直ぐな背筋と腰(🧠)と臀の線、そう云う胴の全体が顔(🐻)や手足(🍏)に比べると不(⏸)釣(🎻)合(🌭)に痩せ細っていて、厚みがなく、肉体と云う(📷)よりもずんどうの(🎋)棒のような感じがする(🍝)が、昔(🧜)の(🚕)女の胴体は押し(🥕)なべてあゝ(🏩)云(🏕)う風ではなかったの(😿)であろ(✋)うか。今(👏)日(📹)でもあ(🎢)ゝ云う恰(⏭)好の胴(🐱)体(🍓)を持っ(🤡)た女が、舊弊(🐱)な(👒)家庭(🗺)の老(✂)夫人とか(❓)、藝者(📸)などの中に(🕜)時々いる。そして(👐)私は(📸)あれを(🗄)見ると、人形の心棒(🏞)を思い出す(🥛)のである。事実、あの(🏧)胴体は衣(💆)裳を着(👫)ける(🥜)ための棒であって、(💓)それ以外の何物でもない。胴体の(♟)スタッ(📝)フを(🚾)成し(🐹)ているものは、幾襲ねとなく(🔮)巻き附いている衣と綿とで(🎖)あって、衣裳を剥げば人形(🕑)と(🐢)同じように不恰好な心棒が残る。が、(✍)昔(👃)は(🌒)あれでよかったのだ(🤛)、闇の中に(🛋)住む彼女たちに取(➰)っては、ほのじ(🕒)ろ(😎)い顔一つあれば、胴(🍵)体は(🕺)必要がなかっ(⚓)たのだ。思うに明朗(🐒)な近代女性の肉体美(🉑)を謳歌する(🎩)者に(💵)は(🍊)、(🦐)そう云う(🎮)女の(🌾)幽鬼じみた美しさを考えることは困難であろう。ま(⛺)た或る者は、(🔡)暗い(🏠)光(❇)線で(📷)胡麻化した美しさは、真の美しさでないと云うで(🐰)あろう。けれ(👴)ども前にも述べたように、われ／＼東洋(🎾)人は何でもない(🎣)所(🚖)に陰翳を生ぜし(🕖)めて(🌹)、美を創造するの(🚒)である。「(🙉)掻き寄せて結べば柴の庵なり解くればもとの(🤓)野(🐳)原なりけり」と云う(🐓)古(👯)歌が(🎷)あ(🤤)るが(🆑)、わ(🧓)れ／＼の思索のし(🚕)かた(❣)はとかくそう云う(📠)風であっ(📫)て、(🏃)美(🥅)は物体に(🏛)あ(📈)るの(🐧)ではな(🦓)く、物体と物体との作(🈷)り出(🌌)す陰(🏨)翳のあや(💮)、明暗にあると考える。夜光の珠も暗(👟)中(👊)に置(🙃)けば(👐)光(🚷)彩を放つ(🐿)が(🔰)、白日の下(♈)に曝(✨)せ(🚞)ば宝(🙃)石の(🕥)魅(💒)力(🚷)を失う(😒)如く、(🆎)陰(🥐)翳の作用を離(🌳)れて美はないと(🏃)思う。つ(👍)ま(🎢)りわ(😆)れ／＼(🕓)の祖(🔘)先は(🚸)、女と云(🏋)うものを蒔絵(🏩)ま(🈸)きえや(🔘)螺鈿(🔓)らでん(✈)の器(🥐)と同(🎸)じく、闇と(⛵)は切(😜)っても(👮)切れないものとし(💷)て、出来るだけ全体を蔭へ沈めて(🏌)しまうようにし、長い袂(⬆)や(🚞)長い裳裾(🔈)で手足を隈の中に包(💐)み(🕕)、或る(🌓)一箇所、首(🦐)だけを際立たせる(🐽)よう(🕡)にしたの(🐓)である(👖)。なるほど、あの(💟)均斉を缺いた(🈳)平べったい胴体(🈚)は(🥪)、西洋婦人(🔠)のそれ(🚅)に(🍫)比べれば醜いで(🤡)あろう。しかしわれ／＼は(😜)見えない(♑)もの(🏯)を考えるには及ばぬ。見えな(💤)いものは無(🎞)いもの(➰)であるとする。強しいてその醜(🍳)さを見よ(🌡)うとする者は、茶(🔼)室の床(📈)の(🗝)間へ百燭光の電(🏆)燈を(🅱)向けるのと同じく、(📮)そこにある美を(🆎)自みずか(🕤)ら追い遣(🥄)ってし(💲)まう(🎼)のである。

Aそれから四五日(💅)立っ(🆕)た或(🧡)る(🏳)日のこと、(🚽)学校の帰りがけに信一の女中は又私を呼(👶)び止め(✌)て(🐐)、

A「(🔁)よし来た。」(🍰)

A一体この女(👔)は、どん(💍)な積りで己と友達(⏩)にな(🎞)ろうと云うのかと(🤫)、私はその時(🦀)考えました。彼女が毎晩(🖖)訪(⛹)ねて来るのは、単に(🈲)私を(🔟)からか(🛹)うだけの(🙂)興味では(📆)なく、まだ何かしら(🔳)もく(👲)ろみがあるに違い(🥔)あ(⏹)り(🤼)ませ(🚹)ん(🙁)。先(👝)まず友達に(💻)なって置い(🚵)て、それ(🚫)か(🚖)ら次第に丸め込ん(🌓)で(🍆)、(😫)自分の方から降参をする形式(😭)でな(🍔)く再び夫婦に(🌚)なろうと云うの(🔓)か(🚋)？　彼(🚼)女の真(🌥)意がそうであるなら(🔪)、そんな(🕢)面倒な策略を弄ろうしてくれな(🏪)いで(🤚)も、私(🌅)は訳なく同意したでし(🛸)ょう。なぜ(🕴)なら(🌉)私の胸の中には、彼女と夫婦に(📿)な(🕍)れるのであったら決して「いや」とは(🚷)云えない(🚶)気(📺)持が、もういつの間(🍇)に(📡)かムラ(🎉)ムラと燃えていたので(🏑)すか(🌍)ら。

Aと、娘は(📗)鬱金うこんの風呂敷をほどいて、中(❓)か(🥊)ら岩井杜(🌱)若い(😂)わいとじゃく(🏁)の似顔(💀)畫のたと(🌫)うに(❣)包(📹)まれた女羽織と(🥡)、一通の(🏪)手紙とを取り(💀)出した。

A「なあ(🤵)んだ。それ(🛵)じゃ、この旅行は(🤫)意(㊗)味が無(🐴)い。」私はがっ(🦑)かりした。