(🚌)源吉は返事も、(🤫)相槌もうた(🍺)ず、に(🌧)ゐた。母親は(🏝)、それ(🥋)から、聲を(✈)ひそめて、
その連(lián )中は、(🚇)お婆さんなど(🏘)につかまると、くど/\暮しの苦しいことや、自(😧)(zì )分達の昔からの(💘)ことなどを口説かれた。そして(🙏)、(😸)「地主(zhǔ )樣」(🔯)になんか(🏸)、どうか手荒い事(shì )をし(😔)ない(🌍)でくれと拜まれたりした。「俺んどこの(🥌)息子ば、そつ(🏆)たら(🌝)寄合(🥕)ひさ(🏘)なんか出さないで、すぐ歸れ(🕢)ツて云つてくれ。」と、(🚱)頭から、(🐘)どなられた(♏)ところ(🛸)もあつた。「(❄)碌なもの(🚯)にな(➿)らない。」さういふ處は何(🔊)んと云つても(🌑)駄目だ(📗)つた。それ(🌮)から(👊)、皆のする(🎙)事(shì )を危ぶんで、「何(🐉)んか、別(bié )にえゝこどで(🎪)も(💺)ねえべか(🔮)。」と(🧤)云つた(🐉)り、「失敗しくじ(👐)つたらハ、(🕡)飯の食ひツぱぢにな(📰)る(⛹)べし。」と云はれたりした(⚾)。
「(🍳)この野(yě )郎(láng )達(🔖)案外、(🍮)皆(🏝)強情(🚟)だ! (🚥)土(tǔ(🕉) )ん百(🀄)姓(🔐)の癖に生(🌉)(shēng )意氣しや(🚌)がると――」(🗜)
「(🛃)糞でも喰へツ!」(👪)石山は(💉)そ(💖)のまゝ表へ出てしまつた(🍳)。
「ウン(🚫)/\」といふのがあ(🌯)つ(🔸)た。「下りろ(🎾)」「さうだ/(🍐)\」……
話がかうし(🔱)てゐるうちに纏つて行(🎟)つた。源(🐘)吉は誰(shuí(🔭) )からとなく(🥫)、校(🎨)長先生(shē(🐵)ng )が裏(👸)に※(「廴(🕙)+囘」(🛏)、(🚷)第(dì )4水準(🚤)2-12-11)つ(🌳)てゐる、(🚆)といふ事を(🚳)きい(🚡)た(🛵)。所が(🧞)、(😎)同じ(💘)村(🎶)のある百姓が(👄)、地主(zhǔ )の(👡)ために、(🥐)立退(tuì )きをせまられ(🗽)て(🥌)ゐるといふこ(🧦)とが出來上(✉)つてか(⛱)ら、急にさうい(🕙)ふ(👇)ことが積極的になつ(🖥)た。
「芳? (🎊)―(🔑)―う(👔)ん、芳(fāng )か。」さう母(🌤)(mǔ(🏿) )親が分ると、「それさ(⛲)、まだ墮(duò )り(💫)ねえどよ。體でも惡(🧡)くしねえば(🖕)えゝ。」(♎)と云つた。
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