(🆑)台所の入(rù )り口か(🍂)ら、声をかけながら土(tǔ(🆑) )間(jiān )の(🎆)ところに来(🕉)て立つ近(🧙)所(suǒ )の婆ばあさん(🍰)もあった。婆(🥒)さん(📘)はあたりを(🔬)見回しながら(🆕)言った(👇)。
三人(💭)の庄屋には、(🍍)道中奉行か(🐈)ら江(jiāng )戸に呼び出され、諸大名通行の難(📔)(nán )関たる木曾地(dì )方の事情を問(👪)(wèn )いただされ、たとい一時(🛂)(shí )的の応急策たりと(🍜)も宿駅(yì )補助(🍊)(zhù )のお手当て(➗)を下付され(🍓)た意味が、(🔩)こ(🔁)のお触れ(🐾)書(shū )の発(🐻)(fā(👕) )表で一層は(㊗)っきりし(🌧)た。
高崎(🍧)での一戦(zhàn )の後、上州下(xià )仁田しもにた(🤠)ま(👔)で動い(🎰)たころの水戸浪士はほと(🔜)んど敵らしい敵を見出さなかった(⏺)。高崎勢は(🍵)同所の橋を破壊し、五十(⏮)人ばかりの警固の組(👒)で銃を遠(yuǎ(💝)n )矢に打ち(🐷)掛け(👩)たまでで(🗓)あった。鏑(dí )川かぶらがわは豊かな耕地(🚬)の間(🐙)を(💇)流(🌐)(liú(🎎) )れる川(🤽)で(📱)あ(🌉)る。そのほ(🗒)とりから内(🏼)山峠(👵)まで行って、嶮岨けんそな山(shā(🤯)n )の(🚃)地勢(shì )に(📍)かかる。朝(📜)早く下(xià )仁田を立って峠の上(shà(😵)ng )ま(⛏)で荷を運ぶに慣(guàn )れた(🕘)馬でも、茶(chá(🚀) )漬ちゃ(💴)づ(🏷)け(🎛)ごろでなくては帰(😒)れない。そこは(🕤)上州(🎡)と信州(⏯)の(♊)国境くに(🐑)ざかい(🔵)にあ(🗳)たる(🏡)。上り(🧘)二里、(👪)下り一(😤)里半の極ごくの(🏅)難(nán )場だ。千余(yú(😆) )人からの同勢(🚇)がその峠(🐚)にかかると、道は細(🈵)く、橋は破壊(📍)してある。警固の人数が引(🚉)き(👐)退いた(🔒)あとと(🥖)見えて(🥒)、兵糧(liáng )雑具等が山間(🧖)(jiā(🏄)n )やまあい(🎗)に打(🍋)ち捨(shě(🔒) )てて(💀)ある。浪(🤚)士(😱)らは木(🥛)(mù )を伐きり倒し(🥇)、その上に蒲(pú )団ふ(👭)とん衣類を敷き重(🌼)ねて(🚺)人馬を渡(🔮)した。大(🍚)砲(pào )、玉箱(😹)から、御紋付(🃏)きの長持、駕籠かごま(🗞)でその(🖲)けわ(🌲)しい峠を引(❕)き(🛂)上(shàng )げて、(🌷)やが(🕯)て(🈳)一同佐(zuǒ )久さくの高原(yuá(🏒)n )地(🔔)に出た。
父と子(🐳)は互い(📙)に顔を見(jiàn )合わせ(😻)た。
「(🏁)そう言えば、半蔵(zāng )さ(🌰)ん、江戸(🐦)(hù )に(🌼)はえら(🚖)い話があり(📔)ま(😝)す(🔃)よ。わたしは山村様のお屋敷(fū )に(🗣)いる(🛌)人(🐕)たちから、神奈川奉行の組頭(tóu )くみがし(⛳)ら(💰)が捕つか(🌉)まえら(🌝)れた話を聞い(🏻)て来(lá(💳)i )ま(👇)したよ。ど(🐜)うして、君(🔓)、(🦔)これは聞(wé(🐌)n )き(😊)捨(shě )てに(🏬)な(💑)ら(✡)ない。その人は(🐽)神奈(🧗)川奉行の組(🌱)頭だ(🕖)と言うんです(📈)から(🔞)、ずいぶん身(😸)分のある人で(🏒)しょうね(🦎)。親(qīn )類(🎆)が長州(👾)の方にあっ(😫)て、まあ(🎻)手(💄)紙をやっ(🎽)たと想(😧)(xiǎng )お(👃)も(🤗)ってごら(💫)んなさい。親(⤵)類(🐎)(lèi )へ(🈵)やる(🛣)くら(🐰)い(🥩)で(⛽)すから普(❎)通(🏪)の手(shǒu )紙で(🙆)しょうが、ふとそれが探偵(zhēn )た(🆘)ん(📆)ていの(😠)手にはいったそ(😨)うです。まこと(🧒)に穏やかでない御時(🗼)節がら(🔍)で、お互(Ⓜ)いに心(xī(🌂)n )配だ、どう(❓)か明君賢(xián )相が出て(🤔)なんと(🔰)か始末をつ(✊)けてもら(🏸)いたい、(💃)そういうことが(♟)書いて(⛰)あっ(😭)たそう(🚓)で(🙆)す。それを幕(mù )府のお役(yì )人が見て、(🤽)何(🚐)、天下が騒々しい、これは公(gōng )方様くぼうさまを蔑な(🍉)いがしろ(💿)にし(🚆)た(💳)も(💑)のだ(🌑)、公方(fā(😗)ng )様以(yǐ )外(wà(🐹)i )に(💦)明君(jun1 )が出てほしいと言(yán )う(🈚)なら、いわゆる(🚫)謀(🌻)(móu )反人むほ(🧠)んにんだ(💾)という(🛁)ことになって(🚙)、組頭はすぐにお(♉)城(ché(💘)ng )の中(🎢)で(💹)捕(bǔ )縛されてしまった。どうも、大(dà )変な話(huà )じゃあ(🦔)りま(💕)せんか。それか(🥝)ら組頭が捕つかまえられると同時に家捜やさ(🐱)がしをされ(🚨)て、当人はその(🧡)まま(🧒)伝(yún )馬町てんまちょう(👌)に入牢にゅ(⛅)うろうさ。なん(🏫)でもたわいない(🌦)吟味(wèi )のあったあとで、組(zǔ )頭は牢(💅)中(👒)で切腹(fù )を申(shē(🎺)n )し(😷)付けられたと言(⏺)いま(🥡)すよ。東(🕛)片町ひ(🔄)がしかた(🌪)ま(🍜)ちの(🎖)お屋敷でその話が出て、皆(jiē(🐲) )驚いていました(📕)っ(🐾)け(🕦)。組頭の検死(🌌)に行った御小人目付お(💓)こびとめつけを知(zhī )ってる(😛)人もあのお屋敷(fū )にあり(👬)ましてね、検死には(🦋)行っ(🚔)たがまことに(🖲)気の毒(🏭)だったと、あと(🆕)で御小人(rén )目付(🦇)(fù )がそう(🔮)言ったそうです。あの話を聞(wén )いた(🏢)ら、な(🏌)んだかわた(⤵)しは江戸にい(✍)るのが恐(kǒng )ろしくな(👴)って来ました(🍮)。こうして宿方(🍂)の費(🏥)用(📀)で滞(zhì )在して、旅籠(👼)(lóng )屋の飯を食って(🔥)る(🛰)のも気が気じ(🌦)ゃありません。」
「江戸はどうなるでしょう。」
「今(jīn )夜(yè )の(🚂)お(🛤)客さ(🏞)ま(😐)の中(zhōng )には、御(yù )老人(🚦)も(👟)ある(👗)そ(🎴)うだね。」(🍄)
(⚫)三(🏥)百(🚋)(bǎ(💣)i )人(🌆)ば(🌵)かりの後陣(zhèn )の者は容易に(🐨)下諏(zhōu )訪(🗒)へ(🤟)到着しない。今度の戦闘の遊軍で、負(fù(🍴) )傷(🈁)(shāng )者(zhě )などを介(🎄)(jiè )抱するのもそれら(📹)の人(rén )たちであったから、(🍰)道に隙ひま(💪)が(🐽)とれておくれるもの(🛡)と知れた。その間、本陣(👊)に(🗨)集まる幹(🔑)部の(😔)ものの(🐃)中にはすでに「明日(💹)」の評(pí(🤺)ng )定(🅾)があ(🥌)る。もともと(🌎)浪士(shì )らは高島(dǎo )城を目がけて(🚽)来たものでもない。西への進(😖)路を切り開くためにの(👉)み、(🖇)やむ(🤥)を得(🌮)(dé )ず諏訪藩(fān )を敵(dí )として悪戦(🏥)(zhà(👨)n )した(🧐)までだ。その夜の(👼)評定に上ったは、前途にどこをたどるべ(👮)きかだ。道は二(èr )つあ(👘)る。これか(♿)ら塩尻峠し(🚹)おじ(🔶)りとうげへかかり、桔梗(🛋)き(📥)きょ(🍚)う(🐃)が(🕴)原は(🦏)らを(🥚)過(🖲)(guò )ぎ(🧔)、洗(⏯)馬(📸)(mǎ )せば本山もと(🧐)やまから贄川にえ(🌿)がわへ(😅)と(❕)取(qǔ )って、木(mù )曾きそ街道をまっすぐに進(🕒)むか。それとも岡(🍝)(gāng )谷(😐)お(🐹)かや(🥛)辰(🕴)野たつのから伊(yī(⏺) )那いな道へと折れるか(🐄)。木曾福島の関(🚚)所を破(🔦)ることは(🛃)浪士らの本意で(🐗)はなかった。二(èr )十二里(🌐)余にわた(♒)る木曾(céng )の森林(lín )の間(jiān )は、(🔠)嶮岨け(🚵)んそ(🌘)な山坂(bǎ(➰)n )が多く(🆖)、人馬(🍺)の継立(🤺)つぎたて(🌈)も容易でないと見なされた。彼らは(🚍)むしろ谷も広く間(jiān )道も多(duō )い伊(yī )那の方をえらんで、(📚)一筋の血路をそ(❇)ち(🥋)らの方に求(👙)めようと企てた(🎷)のである。
沿道(dào )の住民はこれに(👡)は驚(jī(🕌)ng )かされ(💱)た。家(jiā )財は(🏒)言う(💆)までもな(😇)く、(🌤)戸(🦒)障(🧠)子(⌚)ま(🔬)で取りはずして土蔵へ入れるものがある。土蔵のないも(🌨)のは最(🔥)寄も(😏)よりの方(🔔)へ預けると言って背負しょい出すものが(🚂)あり、近村(cūn )まで持ち運ぶも(🎖)のが(♉)ある(🗂)。
「何(🚁)(hé )か(🌭)考えが(🆘)ある(🏐)と見えて(🈵)、わたし(🖋)の方(📖)へもなんと(🕝)も言っ(✊)て来ない。これが普(🔋)通の(🍜)場合(🔍)な(🐘)ら、浪士(✍)なぞは泊めち(🤩)ゃならな(🐶)いなんて、沙(🏮)(shā )汰のあるとこ(🔪)ろですがね。」
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