日本《クリエラ 玄関 ドア》2行目ライン
クリエラ 玄関 ドアあらすじ
九(🤾) (❔)耳のいい人(ré(🎊)n )
この人は本(🐏)名をお嘉志か(💌)しさ(🕺)んと(💒)いい、横浜(bāng )フエリス女(📯)学校(xiào )を早く(🐿)卒業して、巌本いわもとさ(✋)ん(🌽)にかたづ(🥔)いた人ですが、その(📽)学才と人がらとはむかしを知っているも(🤱)のに(👀)惜しまれ(📝)たばかり(🛁)で(😿)なく、お嘉志さん(👨)のだん(🛠)な(🦄)さん(🖇)はま(💈)た(🐫)当(🖖)時明(🎢)治女学校の(🙆)校長でもあ(💧)り女学雑(zá )誌社の社(🗾)長で(📦)もあり(💴)まして、『女(nǚ(📠) )学雑(🎡)誌(🗳)』と(💀)『評論(🏎)』の(💣)二(èr )雑(zá )誌を出して(🔹)いまし(✳)た(📮)から、学校や雑誌に関(👙)(wān )係のあ(♿)る男(🛬)女(nǚ )の人たちまで(🎗)が(🆑)新し(🛶)い墓(🧓)じるしのまわり(🗑)に集まりました。
そう言って呼(hū )んで(🎰)くる声(shēng )を聞(😄)くよ(🌨)うになりま(🏂)す(🔨)と、さす(🦖)がに山家(🥐)やま(🌯)がもいい(🍮)陽気に向(xiàng )か(🎟)いま(🏊)す。越(😪)後路(🔖)(lù(🈺) )えちご(🙉)じからの女のわかめ売りの声(shēng )です。紺がすりの(🎞)着(🍮)(zhe )物(🎑)に、手甲(🎨)(jiǎ )てっ(🛶)こうをはめ、荷物(📓)をしょった行商(🐵)姿の風俗(🗿)の女がい(⛑)く組も(🍪)来て、(🔺)遠(yuǎn )く(💀)越後のほうでとれた海(hǎi )草を信(⭕)濃しなの(🎨)の山(🆔)の上まで(🏥)売りに来ます。五か(🤰)月(🔬)(yuè )も(🐝)の長い冬を通り越し(📚)た(🔋)あと、ふるい野菜はす(📋)でに尽き、新しい野菜(cà(💭)i )にはまだ早いという四(🚄)(sì )月のころ(🥨)には(🏥)、わたしたちはこの(🔻)わかめ売(mài )りの(💕)来るのを(🐖)待ち暮らしているようなものです。さんしょの芽(🔮)の青くも(🐉)え(🥅)出す時分になって、に(🧔)おいのいい(🐟)田(tiá(🔸)n )楽(lè )でん(🌺)がくなぞをか(❣)い(🎀)でみる心(🎯)持は、山(shān )の上の冬ご(🈲)も(😓)り(🔨)をしたも(🤾)の(📵)でなければわかりません。
川上を見(jiàn )てきたかわずは(🎑)まず(🍚)岩村田(🏑)(tián )いわむらだあたりから始め(🤢)ました。あの町の(🍳)大(🦅)字お(🦂)おあざ金かねの(💂)手て(🧖)というところのかどに石(🙈)があります。そ(👮)の(🛍)石が、これより南、甲(🐱)(jiǎ )州(🍆)街道と旅人に(📃)教えて(💂)います(🤙)。
新規(🔴)、新規、見るも(💁)の聞(👃)くものわたしには新(xīn )規(guī )な(🏍)ことばかり。第(🈯)一、自分(fèn )の(🧦)つとめに(🎱)通う小諸義塾まで(📐)が、まだようや(⏱)く形(🔢)(xíng )の整い(🍷)かけた(🖋)ば(🤙)かり(🥩)のような(🕒)新規な学(xué )校でした。しかし、その義(🆑)塾(🛫)の二(èr )階(🧦)の教室(🐑)から、遠く蓼(liǎo )科(kē )たでしなの山つづき(🐭)の見える窓のとこ(🍩)ろへ(😰)行(🍹)って(🤣)、そこから信(👳)州南(🥊)佐(🙌)久み(⛷)なみさくの奥のほう(📘)の高原地なぞを(🙃)望むたびに、わた(🌁)しはようやくのことで静かに(🎚)勉(🔎)(miǎn )強のできるいなか(⛷)に、も(⚪)う一(yī )度自(zì )分(fèn )の(🌏)身を(🎣)置いた(🧟)よ(🌐)うに思いまし(🉐)た(🦐)。その窓の近くには、小諸の士(shì )族屋敷(🅱)の一部の草屋(🎰)根(gēn )も見え(🍈)、とこ(🙁)ろどころには柳のこずえの(🛒)薄く青みが(🧠)かったのも(🥏)あり、ち(🏮)ょ(👎)うどわたしが(🏓)出か(🎢)けて行ったころ(😊)はおそい春がようやく浅(✡)間(🍐)の(🤔)ふもとに近づいてきた時(📃)(shí )分でし(😠)た。た(🎏)とえ学舎(🛩)は(⏹)小さくとも、わた(🍿)しは(🏊)ほかの(🥢)先生(🧦)がた(🎁)とともに働くこと(🤕)を楽(lè )し(📽)く考えました。
そ(📓)の時(💥)(shí )わたしは生まれて(🐄)初めて大洋を望んだ(🚅)と言っ(🧕)ても(🍥)いいほ(🥒)どに思(🙈)(sī )い(🚖)まし(♎)た(💌)。それば(⏮)かりでなく、布(bù )施さんを(🥄)そそのかし(😏)まして、その砂(➖)浜(🎨)(bāng )に着(🚡)物をぬぎすて(🛶)、二人して寄せく(🍣)る(🥪)波(🐟)の間を泳(yǒng )いだこ(🏃)ともあります。その(🌖)へんは海(🗽)水を(🕔)浴びに来(🧥)るもの(🚡)がよく波にさら(😗)われるところだと言わ(😷)れ(⤴)るくら(👸)いの岸でし(🎬)たが、(🎦)しかしわたしは(🦂)ただ大(🦌)洋(🍡)を望むだけにはま(📚)んぞ(🏜)く(🍖)し(✡)ませんで(📟)した。
小諸(🎎)か(🖍)らは関せき君と(🕖)いう(🈹)人がわ(🐥)ざわざ東京(📃)(jī(🕊)ng )まで出て来(🐅)(lái )て(🐳)くれまして、木(mù )村先生はじめ町の人(📣)たちの(📖)すすめを伝えてくれました。関(wā(💥)n )君(🤷)は明治(zhì )学(xué )院の(🥅)出(⛱)身で、わたし(💲)とは古いなじみ(🎮)の間がら(🈷)で(🌯)し(🖨)た。当(dā(🏳)ng )時、京都のほうにも教師の(📸)口はあり(🌡)ましたが、わたしはいな(🧥)か(🐢)に退(⏮)(tuì )いてもっと勉強したいと心を決(💼)めましたか(👤)ら、報酬もす(🔓)く(📝)なく骨もお(🈁)れる小(xiǎo )諸のほうの学校を(🏀)選び(🥇)ました。そんなわけで、翌(🛣)年の四(sì )月には浅(❣)間(jiān )のふもとをさし(⭐)て、いなか教師として出(chū )かけました。
「いえ、それは(🤮)お前さま(😈)の覚(👢)えちがいでしょう。お前さまの(🌀)言(📱)うの(🕣)は、(🏯)たぶん、おれの親(qī(🐝)n )ざるのことでしょう。おれも(🌳)あの親ざると同じように、長いこと(📿)この棧橋に暮らしています(👨)。おれはちいさい(🥌)時分から(🎷)この木曾川の(🦕)音(yīn )をきい(👓)ていますが、いく(💻)ら聞いてもあきない(🤓)の(🍵)は、水(🎣)の(🔚)声(shēng )ですよ。」
三 く(🌟)り飯(fàn )の好きな橘翁(🔡)さま
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